Esos ángeles no enseñaron la Cabalá, y la brujería existía antes, de hecho en Babilonia la gente usaba magia negra y muchos de ellos afirmaban ser profetas o dioses, Dios envió a Harut y Marut a Babilonia para informar a la población que la magia negra es algo que se puede aprender (estos dos no enseñaron a nadie hasta que dijeron: "Seguramente solo somos una prueba, por lo tanto, no seas incrédulo") (Corán 2-102). La brujería existe incluso en la época del profeta Saleh (antes de la época del profeta Ibrahim "Abraham"), los humanos aprenden la magia negra de los demonios (malos genios). No sé sobre el origen de la Cabalá, tal vez sea de la brujería del antiguo Egipto o de Babilonia (cuando muchos judíos fueron esclavizados allí). También hay otra teoría, esos libros de magia negra se encontraron enterrados bajo la silla del profeta Sulayman (el rey Salomón), se dice que a Sulayman se le dio el control sobre varios elementos, como el viento y el transporte, también controla a los genios y puede hablar con los animales. Hay muchas teorías sobre esos libros. 1-Tal vez descubrió que los demonios estaban enseñando brujería a los humanos y tomó esos libros y los enterró donde ningún humano o genio puede acercarse a ellos. 2-O después de su muerte, alguien los enterró en ese lugar bajo una orden de los demonios o un demonio los enterró. Después de su muerte, los demonios dijeron a los judíos que el profeta Sulayman era un mago y que les estaba ordenando (a los genios) con esos libros. و الله اعلم Allah sabe mejor — Comentario anterior sin firmar agregado por TSukigo~enwiki ( discusión • contribuciones )
Como se discutió en la reseña de GA anterior, estoy reemplazando la traducción del versículo coránico, que no tiene la fuente correcta, con la traducción de The Study Quran , una versión muy respetada que no sufre del lenguaje arcaico que se encuentra en algunas traducciones más antiguas. Dejé afuera la primera oración del versículo 2:102, que dice "Y siguieron lo que los demonios recitaron contra el reino de Salomón", porque pensé que el significado del pasaje sobre Harut y Marut en realidad es más claro sin ella. La primera oración puede dejar a la gente preguntándose a quién se refiere "ellos", lo que abarcaría el contexto de los versículos anteriores, que no son relevantes para Harut y Marut. Pero no insisto en excluir la oración o en usar esta traducción. A. Parrot ( discusión ) 22:21 11 feb 2024 (UTC)
Libro de Harut y Marut 2409:4085:9E90:2E08:0:0:1D89:B14 (discusión) 03:59 31 jul 2024 (UTC)