El Directorio General para la Catequesis es un documento elaborado por la Congregación para el Clero de la Iglesia Católica , con sede en Roma. Esta Congregación ya no tiene la responsabilidad de los temas tratados en este documento. En enero de 2013, su competencia en materia de catequesis fue transferida al Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización .
Después de la publicación del Directorio General para la Catequesis en 1971, la Santa Sede se dio cuenta de la importancia de una gran cantidad de nuevos desarrollos en la vida de la Iglesia y del mundo, y así en 1997 se produjo la primera edición del Directorio General para la Catequesis . [1]
El documento, que aborda en gran medida los aspectos prácticos y teóricos de la vinculación de la catequesis con la evangelización , está dirigido tanto al clero como a los catequistas laicos y señala el Catecismo de la Iglesia Católica como fuente de referencia primaria para la enseñanza de la fe, la instrucción religiosa y la nueva evangelización. [2]
El documento es ampliamente citado por los Estatutos del Camino Neocatecumenal [3] , en lo referente a aspectos básicos de la catequesis en la Iglesia:
- La catequesis iniciática es, pues, el nexo necesario entre la actividad misionera, que llama a la fe, y la actividad pastoral, que alimenta continuamente a la comunidad cristiana. No se trata, pues, de una actividad opcional, sino básica y fundamental... Sin ella, la actividad misionera carece de continuidad y es estéril, mientras que la actividad pastoral carece de raíces y se vuelve superficial y confusa: cualquier desgracia podría hacer derrumbar todo el edificio. N. 64 cf también 91 (Statuta, Art. 6 §2)
- Función del párroco , n. 225 (Statuta, art. 6 §2), y de los equipos de catequistas , n. 268 (Statuta, art. 17 §3)
- dimensión comunitaria :
- La catequesis prepara al cristiano para vivir en comunidad y participar activamente en la vida y misión de la Iglesia – n. 86 (Statuta, Art. 17 §1).
- La formación permanente en la fe se dirige no sólo a los cristianos individualmente, para acompañarlos en su camino hacia la santidad, sino también a la comunidad cristiana en cuanto tal, para que madure también en su vida interior de amor a Dios y a los hermanos, así como en su apertura al mundo como comunidad misionera. El deseo de Jesús y su oración al Padre son una llamada incesante: «Que todos sean uno; como tú, Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado» (Jn 17,21). Acercarse poco a poco a este ideal exige de la comunidad una gran fidelidad a la acción del Espíritu Santo, una alimentación constante con el Cuerpo y la Sangre del Señor y una educación permanente en la fe, en la escucha de la Palabra. - n. 70 (Statuta, Art. 22 §1)
- Fomento de las vocaciones - n. 86 (Statuta, Art. 18 §1)
- transmisión de la fe de los padres a los hijos – nns. 226-225 y 255, cf. CIC c.774 §2; CCEO c. 618.
Referencias
- ^ Cf. Prefacio, en: "Directorio general para la catequesis". Libreria Editrice Vaticana. 11 de agosto de 1997. Consultado el 21 de octubre de 2011 .
- ^ Cf. Ryan, Maurice. "El Directorio General para la Catequesis: implicaciones para la educación religiosa en las escuelas católicas australianas". 25 años de educación religiosa en Australia. Una perspectiva católica . Archivado desde el original el 25 de abril de 2012. Consultado el 21 de octubre de 2011 .
- ^ Camino Neocatecumenal. Estatutos - Aprobación definitiva (PDF) (en italiano). Roma: Centro Neocatecumenal. 11 de mayo de 2008. p. 67. Archivado desde el original (PDF) el 16 de mayo de 2011 . Consultado el 21 de octubre de 2011 .
