Dirasha (también conocida como Ghidole, Diraasha, Dirayta, Gidole, Gardulla, Dhirasha) es miembro de la rama cusita de la familia afroasiática . Se habla en la región de Omo en Etiopía , en las colinas al oeste del lago Chamo , alrededor del pueblo de Gidole .
Varios hablantes también utilizan el oromo o el konso . Según Wondwosen, el nombre del pueblo es "Dirasha", y el nombre de la lengua se da de diversas formas: "Dirashitata, Dirayta y Diraytata" (2006:3,4).
Ninguno de estos nombres parece ser despectivo, sino más bien formas diferentes de referirse al mismo idioma.
El idioma diraytata lo hablan aproximadamente 65.000 personas, principalmente en la región de Omo en Etiopía.
El idioma tiene tres fonemas consonánticos eyectivos y dos fonemas consonánticos implosivos , que se ajustan al patrón del área lingüística etíope . Tiene dos tonos y cinco vocales. La duración (o geminación ) es distintiva tanto para las consonantes como para las vocales (Wondwosen 2006:9,10).
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La transcripción de Dirayta utiliza símbolos que difieren de los de la tabla AFI tradicional. Cada eyectiva puede escribirse de dos maneras.
Cuando /n/ y /ʔ/ ocurren como /nʔ/, se contraen para formar ŋ. /n/ y /ʔ/ deben ocurrir en esa secuencia, sin vocales o consonantes intermedias.
-Dirayta es un lenguaje de dos tonos.
-Tono bajo: Ausencia de marcas acentuales.
- Tono Alto: Representado por acento agudo diacrítico encima de vocal (í, é, á, ú, ó, ɔ́ )
-Obligatorio para palabras CVC monosilábicas y CVC/CVVC disílabas
-En las palabras bisílabas, sólo una sílaba puede contener tono alto.
-El tono alto se asigna (en su mayoría) a la primera vocal dentro de la sílaba inicial. Sin embargo, el tono alto puede asignarse a la primera vocal dentro de la sílaba final.
-En el caso de las palabras trisílabas, el tono alto se asigna (en su mayoría) a la última sílaba. Sin embargo, el tono alto puede asignarse TANTO a la sílaba inicial como a la última.
La pluralización de sustantivos en Diraytata es un proceso complejo que depende de varios factores, como el género, el número, el caso y la definitividad del sustantivo. Según Wondwosen (2006), Diraytata tiene cuatro géneros: masculino, femenino, plural y neutro. El género plural se utiliza para sustantivos que son inherentemente plurales, como partes del cuerpo, líquidos y sustantivos colectivos. El género neutro se utiliza para sustantivos que no se clasifican como masculinos, femeninos o plurales. El sistema numérico de Diraytata distingue entre singular, plural y paucal. El singular se utiliza para una entidad, el plural se utiliza para más de una entidad y el paucal se utiliza para unas pocas entidades. El sistema de casos de Diraytata marca la función gramatical del sustantivo en la oración, como sujeto, objeto o poseedor. El sistema de certeza de Diraytata indica si el sustantivo es específico o no específico, conocido o desconocido, o información nueva o antigua.
La pluralización de los sustantivos en Diraytata se logra añadiendo sufijos a la raíz del sustantivo. Los sufijos varían según el género, el caso y la definición del sustantivo. A continuación, se muestran algunos ejemplos de cómo se pluralizan los sustantivos en Diraytata:
Los marcadores de caso y definitividad se añaden después de los sufijos numéricos. Los marcadores de caso son -a para nominativo, -i para acusativo, -e para genitivo y -o para dativo. Los marcadores de definitividad son -ta para definido y -ra para indefinido. Por ejemplo, el sustantivo lúban 'león' puede tener las siguientes formas en plural:
El idioma diraytata flexiona los verbos en función del tiempo, el aspecto y el modo mediante una combinación de prefijos, sufijos y patrones tonales. Según Wondwosen (2006), el diraytata tiene tres tiempos principales: pasado, presente y futuro. El tiempo pasado se caracteriza por un tono bajo en la raíz del verbo, el tiempo presente se caracteriza por un tono alto en la raíz del verbo y el tiempo futuro se caracteriza por un prefijo ʔan- y un tono alto en la raíz del verbo. Por ejemplo, el verbo ʔáaf 'extender' tiene las siguientes formas en los tres tiempos:
El sistema de aspectos de Diraytata distingue entre aspectos perfectivos e imperfectivos. El aspecto perfectivo indica que la acción se ha completado o se considera como un todo, mientras que el aspecto imperfectivo indica que la acción está en curso o se considera como una parte. El aspecto perfectivo se marca con un sufijo -i para sujetos singulares y -u para sujetos plurales. El aspecto imperfectivo se marca con un sufijo -a para sujetos singulares y -o para sujetos plurales. Por ejemplo, el verbo ʔáaf 'difundir' tiene las siguientes formas en los dos aspectos:
El sistema de modos del Diraytata expresa la actitud o modalidad del hablante hacia la acción. El Diraytata tiene cuatro modos principales: indicativo, imperativo, subjuntivo y condicional. El modo indicativo se utiliza para afirmaciones factuales o neutrales, el modo imperativo se utiliza para órdenes o peticiones, el modo subjuntivo se utiliza para deseos o situaciones hipotéticas, y el modo condicional se utiliza para situaciones condicionales o hipotéticas. El modo indicativo se marca con un sufijo -ti para sujetos singulares y -tu para sujetos plurales. El modo imperativo se marca con un sufijo -ta para sujetos singulares y -to para sujetos plurales. El modo subjuntivo se marca con un sufijo -te para sujetos singulares y -té para sujetos plurales. El modo condicional se marca con un sufijo -tá para sujetos singulares y -tó para sujetos plurales. Por ejemplo, el verbo ʔáaf 'extender' tiene las siguientes formas en los cuatro modos:
Los marcadores de tiempo, aspecto y modo se pueden combinar para formar formas verbales complejas que expresan diversos significados temporales, aspectuales y modales. Por ejemplo, el verbo ʔáaf 'extender' puede tener las siguientes formas complejas:
Los verbos en lengua diraytata concuerdan con el sustantivo que los representa en cuanto a número y persona. Esto significa que la forma verbal cambia según si el sujeto es singular o plural, y si el sujeto es primera, segunda o tercera persona. Por ejemplo, el verbo ʔáaf 'difundir' tiene diferentes formas según el sujeto:
Algunos verbos más y sus formas según el número y persona del sujeto:
Los sufijos verbales son los mismos para todos los verbos, independientemente de su significado o raíz. Los sufijos indican el número y la persona del sujeto, y también el modo del verbo. El tiempo y el aspecto del verbo se marcan mediante el tono y otros sufijos.
La concordancia entre sujeto y verbo en Diraytata es similar a la concordancia entre sujeto y verbo en inglés, que también cambia la forma verbal según el número y la persona del sujeto. Por ejemplo, el verbo "spread" tiene diferentes formas según el sujeto:
Sin embargo, a diferencia del inglés, el Diraytata no tiene un sistema pronominal independiente; en su lugar, utiliza sufijos verbales para indicar la persona y el número del sujeto. Esto significa que el sustantivo sujeto se omite a menudo en Diraytata a menos que sea necesario para mayor claridad o énfasis. Por ejemplo, dependiendo del contexto, la oración ʔáaf-ti 'yo esparcí' también puede significar 'yo lo esparcí' o 'yo los esparcí'. El sustantivo sujeto se puede agregar antes del verbo si es necesario para especificar el sujeto o el objeto. Por ejemplo, la oración ʔáaf-ti ʔóokka 'yo esparcí el becerro' tiene tanto el sustantivo sujeto 'yo' como el sustantivo objeto 'el becerro'.
Los adjetivos son palabras que modifican o describen sustantivos. En el idioma Diraytata, los adjetivos son un tipo de modificadores que concuerdan con el sustantivo que modifican en términos de género, número, caso y definitividad. Según Wondwosen (2006), Diraytata tiene cuatro géneros: masculino, femenino, plural y neutro. El sistema numérico de Diraytata distingue entre singular, plural y paucal. El sistema de casos de Diraytata marca la función gramatical del sustantivo en la oración, como sujeto, objeto o poseedor. El sistema de definitividad de Diraytata indica si el sustantivo es específico o no específico, conocido o desconocido, o información nueva o antigua.
La concordancia de los adjetivos con los sustantivos en Diraytata se logra añadiendo sufijos a la raíz del adjetivo. Los sufijos varían según el género, el caso y la definición del sustantivo. A continuación, se muestran algunos ejemplos de cómo concuerdan los adjetivos con los sustantivos en Diraytata:
Los marcadores de caso y definitividad se agregan después de los sufijos adjetivos.
Los marcadores de caso son -a para nominativo, -i para acusativo, -e para genitivo y -o para dativo. Los marcadores de definitividad son -ta para definido y -ra para indefinido. Por ejemplo, el adjetivo ʔáan 'grande' puede tener las siguientes formas cuando modifica un sustantivo masculino:
En el idioma Diraytata, los adverbios son un tipo de modificadores que no concuerdan con la palabra que modifican, sino que tienen una forma fija. Según Wondwosen (2006), el Diraytata tiene varios tipos de adverbios, como:
El idioma diraytata, también conocido como dirasha, tiene un sistema único para indicar el sujeto de una oración. A diferencia del inglés, el diraytata no tiene un sistema de pronombres independiente; en su lugar, utiliza sufijos verbales para indicar la persona y el número del sujeto. Esto significa que el sustantivo sujeto se omite a menudo en diraytata a menos que sea necesario para mayor claridad o énfasis 1 . Por ejemplo, según el contexto, la oración ʔáaf-ti podría significar "yo".
Este sistema es muy diferente de idiomas como el inglés, que utilizan pronombres de sujeto independientes (yo, tú, él, ella, eso, nosotros, ellos) además de conjugaciones verbales. En Diraytata, la información sobre el sujeto se incorpora al verbo mismo.
El idioma diraytata utiliza el sufijo negativo -n para negar un verbo en tiempo presente. Por ejemplo, el verbo k'ar significa 'ir' y la forma negada es k'ar-n, que significa 'no ir'. En tiempo pasado, el sufijo negativo -n se añade al marcador de tiempo pasado -t, lo que da como resultado -tn. Por ejemplo, el verbo k'ar-t significa 'fue' y la forma negada es k'ar-tn, que significa 'no fue'.
