La concepción bahá'í de Dios es la de una "esencia incognoscible" que es la fuente de toda existencia y se conoce a través de la percepción de las virtudes humanas. La Fe bahá'í sigue la tradición del monoteísmo y el dispensacionalismo , creyendo que Dios no tiene forma física, pero que periódicamente proporciona mensajeros divinos en forma humana que son las fuentes de la educación espiritual. En otro sentido, las enseñanzas bahá'ís sobre Dios también son panenteístas , ya que ven signos de Dios en todas las cosas, pero la realidad de Dios es exaltada y está por encima del mundo físico. [1] [2]
Shoghi Effendi , líder de la religión entre 1921 y 1957, describió a Dios como "un Dios personal, incognoscible, inaccesible, fuente de toda Revelación, eterno, omnisciente, omnipresente y todopoderoso". [3]
Según las enseñanzas bahá'ís, Dios comunica su voluntad y propósito para la humanidad a través de intermediarios conocidos como Manifestaciones de Dios , que son los profetas y mensajeros que han fundado religiones a lo largo de la historia de la humanidad. La aceptación de estas Manifestaciones permite a las personas acercarse a Dios y alcanzar el progreso espiritual.
Los bahá'ís no creen que Dios tenga forma humana o física; el uso de pronombres masculinos en las escrituras bahá'ís es una convención y no implica género. En los escritos se utilizan varios nombres para referirse a Dios, el que se considera más grande es "Todoglorioso" o Bahá en árabe.
Los bahá'ís consideran que Dios es el ser responsable de la creación de todo lo que existe. [4] Las enseñanzas afirman que sólo hay un Dios y que su esencia es absolutamente inaccesible desde el reino físico de la existencia y que, por lo tanto, su realidad es completamente incognoscible. [5] Por lo tanto, todas las concepciones de Dios que la humanidad ha derivado a lo largo de la historia son meras manifestaciones de la mente humana y no reflejan en absoluto Su verdadera naturaleza. [6]
Si bien la esencia de Dios es inaccesible, existe una forma subordinada de conocimiento disponible a través de la mediación de mensajeros divinos, conocidos como Manifestaciones de Dios . [7] Las Manifestaciones de Dios revelan enseñanzas que reflejan la voluntad y el propósito de Dios para la humanidad en un momento particular de la historia . [8] [9] Al reconocer estas Manifestaciones, la humanidad puede cumplir su propósito inherente de conocer y amar a su creador. [10] Las enseñanzas bahá'ís afirman que uno puede desarrollar una relación más cercana con Dios a través de la oración, el estudio de las escrituras sagradas, el desarrollo de cualidades dignas de elogio y el servicio a la humanidad. [11] [12]
Aunque las culturas y religiones humanas difieren en sus concepciones de Dios y su naturaleza, los bahá'ís creen que, no obstante, se refieren a un mismo ser. [4] Las diferencias, en lugar de considerarse irreconciliables, se consideran un reflejo intencionado de las distintas necesidades de las sociedades en las que se revelaron las diferentes religiones. Ninguna fe, ni ninguna concepción asociada de Dios, se considera, por tanto, esencialmente superior a otra desde el punto de vista de su contexto social original ; sin embargo, las religiones más recientes pueden enseñar una concepción más avanzada de Dios, tal como lo exigen las necesidades cambiantes de la civilización local, regional o global. Los bahá'ís consideran, por tanto, las religiones del mundo como capítulos de la historia de una única fe, revelada progresivamente y por etapas por las Manifestaciones de Dios. [13] Bahá'u'lláh escribe sobre este tema:
Toda alabanza a la unidad de Dios y todo honor a Él, el Señor soberano, el incomparable y glorioso Gobernante del universo, Quien, de la nada absoluta, ha creado la realidad de todas las cosas, Quien, de la nada, ha dado existencia a los elementos más refinados y sutiles de Su creación, y Quien, rescatando a Sus criaturas de la humillación de la lejanía y de los peligros de la extinción definitiva, las ha recibido en Su reino de gloria incorruptible. Nada menos que Su gracia que todo lo abarca, Su misericordia que todo lo penetra, podría haberlo logrado. [14]
Aunque los escritos bahá'ís enseñan sobre un dios personal con facultades como mente, voluntad y propósito, afirman claramente que esto no implica una forma humana o física. [15] [16] Aunque en las escrituras se hace referencia a Dios con pronombres masculinos, esto es por convención más que una indicación de género. [17] Shoghi Effendi , el líder de la Fe bahá'í en la primera mitad del siglo XX, describió a Dios como inaccesible, omnisciente, todopoderoso, personal y racional, y rechazó las creencias panteístas , antropomórficas y encarnacionistas . [15]
Las enseñanzas bahá'ís reconocen a los fundadores de las principales religiones del mundo como manifestaciones del mismo Dios, y los consideran como el medio principal para conocer los atributos de Dios. [18] Se cree que cada revelación aporta un grado mayor de enseñanzas y se basa en las anteriores, por lo que están esencialmente unidas en su propósito. [13] Bahá'u'lláh mencionó varias religiones existentes como reveladas divinamente: el sabeismo (religión de los sabeos ), el hinduismo, el zoroastrismo, el judaísmo, el budismo, el cristianismo y el islam. Se da por sentado el origen divino de varias otras religiones, que desde entonces se han perdido en la historia. [19]
Estas Manifestaciones de Dios son consideradas como espejos que reflejan los atributos divinos de Dios, revelando aspectos de Dios sin ser encarnaciones . A través de estos educadores, los humanos pueden alcanzar el progreso espiritual y acercarse a Dios. [20]
Las escrituras bahá'ís se refieren a Dios con diversos títulos y atributos, como Todopoderoso, Todopoderoso, Sabio, Incomparable, Misericordioso, Auxiliador, Glorioso, Omnisciente y Amoroso. [21] [22] Los bahá'ís creen que el más grande de todos los nombres de Dios es "Todoglorioso" o Bahá en árabe. Bahá es la raíz de los siguientes nombres y frases: el saludo Alláh-u-Abhá (Dios es el Todoglorioso), la invocación Yá Bahá'u'l-Abhá (Oh Tú Gloria del Más Glorioso), Bahá'u'lláh (La Gloria de Dios) y Bahá'í (Seguidor del Todoglorioso). [23] Estos se expresan en árabe independientemente del idioma en uso (ver Símbolos bahá'ís ). [24]
