God Man Dog es una película taiwanesa de 2008 dirigida por Singing Chen y protagonizada por Jack Kao , Tarcy Su , Chang Han y Jonathan Chang. La película retrata las vidas, a veces entrelazadas, de tres grupos de personajes de diferentes orígenes sociales para ofrecer una imagen completa de la sociedad contemporánea de Taiwán.
God Man Dog ha recibido una amplia aclamación desde su estreno y ha participado en varios festivales de cine internacionales, incluidos los Golden Horse Awards, [1] el Festival Internacional de Cine de Busan , [2] y la sección del Foro Juvenil del Festival Internacional de Cine de Berlín de 2008. [3] Fue nominada a tres premios importantes, Mejor Guion, Mejor Montaje y Mejor Dirección de Arte, en los 44º Premios Golden Horse . [1]
Los tres grupos de personajes de la película pertenecen a tres clases sociales distintas: una pareja de clase media, una familia indígena y un hombre discapacitado que rescata estatuillas divinas desechadas de todo tipo. La película retrata cómo experimentan diversas pruebas y dolores debido a las deficiencias materiales o espirituales causadas por el consumismo, y desarrollan actitudes drásticamente diferentes hacia la vida, lo que en cierto modo refleja las observaciones y pensamientos de Singing Chen sobre el Taiwán contemporáneo. [4]
El título chino de la película expresa la noción de que los dioses y los humanos no son diferentes de los perros callejeros en la era consumista, mientras que su título en inglés emplea un recurso retórico de palíndromo, donde el comienzo del título "Dios" es el reverso del final "Perro", y viceversa.
God Man Dog trata muchos temas como la etnia, la raza, el género, la clase y la religión con sus múltiples líneas argumentales para mostrar la intrincada conexión entre todos los seres (dios, hombre, perro) y la naturaleza impredecible de la vida. [5] Qing, una modelo de manos, sufre depresión posparto después de que su bebé recién nacido muriera y busca encontrar la paz interior en el cristianismo, lo que frustra a su esposo A-xiong, un arquitecto ocupado. A-xiong le resulta cada vez más difícil comunicarse con Qing y su matrimonio está al borde del colapso. La pareja indígena Biung y su esposa tienen una camioneta y entregan mercancías para ganarse la vida. Biung tiene un problema de alcoholismo, lo que provocó que su hija adolescente boxeadora Savi se mantuviera alejada de casa. Mientras Biung se esfuerza por dejar de beber, Savi ayuda a su mejor amiga, que quiere hacerse una operación de senos, a hacerse pasar por prostitutas para robar a los clientes masculinos. Yellow Bull, que intenta ahorrar suficiente dinero para reemplazar su vieja prótesis de pierna, conduce un camión que transporta una estatua de Bodhisattva y otros dioses para eventos religiosos celebrados en templos de toda la isla. También alimenta a perros callejeros y rescata estatuillas de deidades desechadas. En su camino a Yi-lan para el evento de apertura de la puerta para fantasmas hambrientos al día siguiente, se encontró con Xian, un adolescente errante, y Savi, que se dirigía a casa, y los dejó llevar. El mismo día en la carretera de montaña, mientras A-xiong y Qing se peleaban en el auto de regreso a Taipei y Biung y su esposa discutían alegremente sobre un futuro mejor con un camión lleno de melocotones para entregar, un cachorro caro perdido de repente cruzó la carretera y provocó un accidente automovilístico mortal. Teniendo el hábito de beber, se sospechó que Biung era responsable del accidente que mató a cinco personas. Conmocionados y conduciendo silenciosamente detrás del camión de Yellow Bull frente al sereno Bodhisattva, A-xiong y Qing pudieron salir de su abatimiento y reconciliarse. Biung, por su parte, se emborrachó de nuevo y salió de casa con una botella de gasolina con la intención de suicidarse en la montaña. La visión del Bodhisattva resplandeciente de Toro Amarillo en el camión, que se había quedado sin gasolina debido al accidente de coche, le pareció a Biung una señal de intervención divina y abandonó su plan de suicidio. Toro Amarillo no recibió ayuda en la montaña, en cambio encontró muchos de esos melocotones caros que Biung no pudo entregar esparcidos en el lugar del accidente de coche. Aunque la demora le costó caro a Toro Amarillo y no podría ganar suficiente dinero para su nueva prótesis de pierna, todavía se consideraba afortunado de tener esos melocotones para compartir con Xian. [6]
Según la directora y guionista Singing Chen, la historia de God Man Dog comenzó originalmente con dos guiones separados: uno sobre la vida de la clase media urbana y el otro sobre las personas marginadas. Le llevó unos cinco años consolidar el guión. Descubrió que las dos historias separadas planteaban la misma pregunta: ¿qué se puede hacer cuando el corazón se desvía y no encuentra un lugar al que aferrarse? Por lo tanto, fusionó las dos historias en un solo guión para explorar los problemas estructurales de la sociedad. [4]
En cuanto a la religión representada en la película, Singing Chen dice que se supone que la religión ayuda a las personas a apaciguar sus mentes y encontrar el camino correcto, pero considera que muchas veces la religión se convierte en una restricción. Antes de hacer la película, trabajó durante mucho tiempo con el director taiwanés Huang Ming-chuan, viajando por Taiwán para filmar varios documentales y se encontró con muchos templos y estatuas de dioses abandonados por los fieles. Incluso vio grandes estatuas que eran de fabricación defectuosa y luego eran desechadas en la cuneta de la carretera sin cabezas o manos. Y God Man Dog combina estas ideas. [4]
Además de dirigir, escribir y editar esta película, Singing Chen también participó específicamente en la producción de la música para el compositor de música de yoga en la película.
En 2007, God Man Dog participó en el Festival Internacional de Cine de Vancouver y en el 12º Festival Internacional de Cine de Busan, donde fue seleccionada para las "Nuevas Corrientes". [2]
En la 44ª edición de los premios Golden Horse, la película fue nominada a "Mejor guión original" y Singing Chen y Huang Meiqing a "Mejor montaje" y "Mejor dirección artística", respectivamente. [1]
En 2008, la película compitió en la sección de competencia oficial del Festival Internacional de Cine de Friburgo en Suiza. Fue nominada para el Festival de Cine de Berlín y fue seleccionada como "Mejor Película" por el Berlin Daily Mirror. [12] En los Asian Film Awards, Jack Kao fue nominado como "Mejor Actor". [10] Recibió el reconocimiento del "Premio E-Changer" en el Festival Internacional de Cine de Friburgo en Suiza y fue premiada con 5000 francos suizos. [11]
Huang Ming-chuan recordó que una vez, mientras filmaba una procesión fúnebre en Chiayi, los dioses en cada camión eran diferentes. Singing Chen, al ver esta escena por primera vez, se sorprendió bastante y tal vez también abrió su pensamiento creativo. [13]