La meseta de Dieng ( javanés : ꦣꦶꦲꦾꦁ ; pronunciación javanesa: [diyéng] ) es una meseta en Java Central , Indonesia, que forma el suelo del complejo de caldera en el Complejo Volcánico Dieng . Administrativamente, esta meseta está incluida en el territorio de Banjarnegara Regency y Wonosobo Regency . Abarca áreas agrícolas que tienen un clima subtropical con altos niveles de precipitaciones. [1]
Dieng está rodeado por una serie de montañas que se extienden unos 6 km (4 millas) de norte a sur y 14 km (9 millas) de oeste a este. [2] [3] Dieng es la meseta más alta de la isla de Java , que tiene una elevación media de más de 2.100 metros sobre el nivel del mar. [2] [4]
Dieng es un nombre que proviene de palabras javanesas antiguas : di significa "lugar" y hyang significa "antepasados" o "dioses", literalmente "Dihyang" significa "lugar de los antepasados" o "lugar donde residen los dioses". [5] Dieng es una zona montañosa, los antiguos javaneses creían que los antepasados y los dioses residían en lugares altos. [6] La gente generalmente llama a esta llanura conocida popularmente como “la tierra sobre las nubes”, porque su fértil región está rodeada de nubes y neblinas de las montañas. [6]
Varias inscripciones javanesas antiguas que datan del siglo IX en Java Central mencionan la existencia de Dieng. [6] Según los hallazgos de las inscripciones, en su época esta meseta funcionó como centro religioso y lugar de culto para el hinduismo . Estas inscripciones incluyen la inscripción Gunung Wule (783 Śaka/861 d.C.), la inscripción Kapuhunan (800 Śaka/878 d.C.) y la inscripción Wintang Mas II (841 Śaka/919 d.C.) que se encontraron en Wonosobo Regency ; así como la inscripción de Indrakila (804 Śaka/882 d. C.) encontrada en Batang Regency . [7]
La inscripción Gunung Wule habla de alguien a quien se le ordenó mantener un edificio sagrado en el área de Dihyang ; La inscripción Kapuhunan menciona un lugar sagrado llamado Kailasa como lugar de culto a Pitamaha (designación de una persona honorable) quien ha recibido apoyo para realizar servicios para Sri Haricandana (el dios Shiva), esta inscripción también menciona una zona llamada Dihyang ; la inscripción de Wintang Mas II contiene el Sang Hyang Dharma en Wintang Mas, quien fue testigo en Dihyang ; y la inscripción de Indrakila contiene el regalo de sima land (administración civil) a Sang Hyang Dharma en Dihyang . [7]
Dieng es una meseta rodeada de complejos volcánicos. En un principio esta parte de la llanura era un antiguo lago antiguo que surgía de represar la lava que salía de las erupciones volcánicas circundantes. El proceso de sedimentación influye en el secado de toda la zona del lago, que poco a poco se convierte en llanura. [8] [9]
El paisaje de Dieng, que es una meseta, está relacionado con las necesidades de tierra y el concepto de espacio sagrado en la cosmología hindú y budista. En su época, esta llanura fue un centro religioso y el lugar donde se descubrieron 400 templos. [10] No se sabe exactamente cuándo se construyeron los templos. Se descubrió que los templos encontrados en Dieng tenían las estructuras de piedra más antiguas conocidas en Java. [11] Históricamente, los templos en Dieng se remontan a la era del Reino de Mataram (siglo VIII) y a algunas influencias arquitectónicas del sur de la India (siglo VI). [11]
La elección de la ubicación del edificio sagrado en Dieng durante la antigua era javanesa estaba relacionada con la adoración de un dios que se creía que residía en la montaña y como un lugar para que los rishis realizaran sus rituales de culto a los dioses. La ubicación del edificio sagrado no sólo considera el lugar fértil, sino que también presta atención al dios que es adorado. Según las condiciones ambientales, los edificios sagrados de Dieng están predominantemente dedicados al culto de Shiva . [12] Los restos arqueológicos en Dieng generalmente tienden a ser de naturaleza shivaísta, esto se muestra en los numerosos hallazgos de falos, yoni, estatuas e inscripciones que indican que Shiva está posicionado como la deidad principal. Las inscripciones encontradas en Dieng contienen homenajes y alabanzas a Shiva que generalmente se encuentran en cada apertura de la inscripción. Esta evidencia confirma que la principal deidad adorada en Dieng es Shiva. [12]
Shiva es un dios que siempre medita, por lo que se necesita un lugar tranquilo y alejado de las cosas mundanas. Estos lugares se pueden encontrar a gran altura porque fomentan la creación de una atmósfera sagrada. Dieng es una meseta que tiene muchos manantiales y está rodeada de montañas por lo que es posible convertirse en un lugar sagrado. En la cosmología hindú, Shiva es una deidad que habita una montaña sagrada llamada Kailash . [13] Es un dios que es sinónimo de montañas y tiene otro nombre como Girisa o Girindra que significa "dios de la montaña". [14]
En la cosmología javanesa, la montaña es un símbolo del cosmos donde se encuentran la tierra y el cielo. [15] La montaña se convierte en un símbolo cosmológico en el sentido de la creencia en el orden del mundo y del universo. [16] Según el Sthapatya Veda, la arquitectura de un edificio sagrado es un reflejo del cosmos. [17] Este concepto muestra que el paisaje de la meseta de Dieng es un eje cósmico que conecta el mundo con la naturaleza divina. [17]
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Basado en los registros de Thomas Stamford Raffles en La Historia de Java , Dieng es el lugar donde se encontraron cientos de templos antiguos que habían sido sumergidos en agua. Raffles en ese momento se desempeñaba como gobernador de las Indias Orientales Holandesas (1811-1816) y visitó Dieng en 1815. En su informe, mencionó alrededor de 400 templos y sitios arqueológicos en Dieng. [18] Se cree que este sitio fue construido por una gran civilización. Además del edificio del templo, también se encontraron los restos del Dharmasala , un complejo residencial para rishis. La función de esta residencia está, por supuesto, muy estrechamente relacionada con la construcción del templo, especialmente en términos de mantenimiento y culto. [19]
El primer registro de viaje que narra sobre Dieng es el registro de viaje de HC Cornelius, quien visitó Dieng en 1814, antes de la visita de Raffles. [20] En esa nota, Cornelius mencionó que en 1814 la meseta de Dieng estaba sumergida en agua de modo que parecía un lago bastante grande. Armado con este informe, en 1856, J. Kinsbergen visitó Dieng y luego reactivó el canal de agua llamado Gangsiran Aswatama por la comunidad local. Kinsbergen también excavó y fotografió varios restos arqueológicos en Dieng, pero sus informes de investigación no han sido redescubiertos hasta ahora. [20]
Luego, HL Melville continuó la investigación en Dieng en 1911-1916. Los resultados de esta investigación llevaron al Gobernador de las Indias Orientales Holandesas a emitir un decreto que contiene los descubrimientos arqueológicos en la meseta de Dieng, cuyo número llegó a 104, compuestos por estructuras que quedaron de edificios, templos y hallazgos sueltos. Ahora los restos del templo se dividen en tres bloques regionales. El primer bloque es el grupo de templos de Dwarawati, el segundo bloque son los grupos de templos de Arjuna y Gatotkaca, y el tercer bloque es el grupo de templos de Bima. [21] De los edificios del templo existentes, sólo quedan unos pocos edificios que aún se pueden ver. El nombre del templo proviene de los nombres de los títeres de sombras javaneses ( Wayang Kulit ) y de los personajes del Mahabharata . [21]
Dieng se encuentra a una altitud de ±2100 metros (6900 pies) sobre el nivel del mar y está rodeado de zonas montañosas.
Según la clasificación climática de Köppen (Cwb), Dieng tiene un clima de montaña subtropical. Durante la corta estación seca (meteorológicamente en sintonía con el invierno en el hemisferio sur), hay pocas precipitaciones en el período monzónico (que va de octubre a mayo, en consonancia con la temporada de verano en Australia). La temperatura media anual en Dieng se encuentra a 14.0 °C. Cada año caen alrededor de 2652 mm de precipitación. [22]
Conocida por su clima frío, la temperatura en Dieng puede incluso bajar de los 0 °C (junto con vientos fríos de hasta -2º), esta condición se suele llamar Bun Upas , es decir, heladas que cubren la zona de Dieng con temperaturas bajo cero. Aunque son poco comunes, se han registrado heladas anualmente, particularmente al final de la tarde y temprano en la mañana de julio y agosto, o con una duración promedio de una semana. Aunque este raro fenómeno climático regional a veces atrae a los turistas a reunirse para observar las heladas, [23] cuando lleguen las heladas, las granjas alrededor de Dieng sufrirán daños y pérdidas de cosechas, siendo las granjas y cultivos como las patatas los más afectados.
El área de Dieng incluye Dieng Kulon (West Dieng) en Banjarnegara y Dieng Wetan (East Dieng) en Wonosobo, esta área es conocida como un área cultural javanesa montañosa. Administrativamente, esta región montañosa está ubicada en la provincia de Java Central. Al oeste limita con la llanura de Serayu, al este limita con la llanura de Kedu y al norte limita con la zona costera norte de Pekalongan Regency - Batang Regency y al sur limita con Serayu y Kedu Plain.
Dieng almacena riqueza natural en forma de energía geotérmica que se utiliza para generar energía . La ubicación de la energía geotérmica de Dieng se encuentra en dos regiones, a saber, el distrito de Batur en Banjarnegara Regency y el distrito de Kejajar en Wonosobo Regency. [24] El desarrollo de la investigación geotérmica de Dieng se llevó a cabo durante el reinado de las Indias Orientales Holandesas en 1918. Luego, en 1964, Dieng fue designado como un recurso geotérmico con muy buenas perspectivas en Indonesia . Los pozos geotérmicos se perforan a una profundidad de entre 1.500 y 2.000 metros y las reservas disponibles de vapor geotérmico rondan los 400 MW. [24]
Dieng es una zona montañosa con actividad volcánica debajo de su superficie. Esta zona es en realidad una caldera con las montañas a su alrededor como bordes. Esto también hace que el suelo de Dieng sea tan fértil y rico en elementos minerales. Aunque este volcán ha estado extinto durante siglos, algunos cráteres volcánicos todavía están activos en la actualidad. Entre ellos se encuentran Sileri y el cráter Sikidang. Además del cráter, en Dieng también hay lagos volcánicos.
La meseta es el mayor productor de patatas de Indonesia, y el cultivo se ha vuelto más predominante desde 1985. Antes de esto, se plantaban en su lugar otros cultivos, como maíz y tabaco. La expansión de las plantaciones de patatas había provocado durante un tiempo importantes daños ambientales debido a la erosión y la deforestación, aunque en los últimos tiempos se ha producido cierto grado de reforestación. [25]
La meseta de Dieng alberga una gran cantidad de templos hindúes que datan de los siglos VIII al IX. Los templos se agrupan en tres grupos; los grupos Arjuna, Dwarawati y Gatotkaca, mientras que el templo Bima se construyó como un templo único y separado. [ cita necesaria ]
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