Diego de Vargas Zapata y Luján Ponce de León y Contreras (1643–1704), conocido comúnmente como Don Diego de Vargas , fue un gobernador español del territorio de Nueva España de Santa Fe de Nuevo México (que actualmente abarca los modernos estados estadounidenses de Nuevo México y Arizona ). Fue el titular en 1690-1695 y gobernador efectivo en 1692-1696 y 1703-1704. [ aclaración necesaria ] Es conocido por liderar la reconquista del territorio en 1692 después de la Rebelión Pueblo de 1680. Esta reconquista se conmemora anualmente durante las Fiestas de Santa Fe en la ciudad de Santa Fe .
El 10 de agosto de 1680, los indígenas de varios pueblos del norte de Nuevo México organizaron un levantamiento contra los colonos españoles. [1] Sitiaron la ciudad de Santa Fe, obligando a los colonos a retirarse el 20 de agosto. Los colonos españoles huyeron al sur, a El Paso del Norte (actualmente Ciudad Juárez , México), donde permanecieron en el exilio durante los siguientes 16 años. [1]
En 1688, el Capitán General y Gobernador Don Diego de Vargas fue nombrado Gobernador español de Nuevo México, aunque no llegó a asumir sus funciones hasta el 22 de febrero de 1691. [1] Se le asignó la tarea de reconquistar y pacificar el territorio de Nuevo México para España. En julio de 1692, de Vargas y un pequeño contingente de soldados regresaron a Santa Fe. Rodearon la ciudad y llamaron a los pueblos indígenas a rendirse, prometiendo clemencia si juraban lealtad al Rey de España (en ese momento, Carlos II de España ) y regresaban a la fe cristiana. Después de reunirse con de Vargas, los líderes de los pueblos acordaron rendirse, y el 12 de septiembre de 1692 de Vargas proclamó un acto formal de recuperación. La recuperación de Nuevo México por parte de de Vargas a menudo se llama una reconquista incruenta, ya que el territorio fue inicialmente recuperado sin ningún uso de la fuerza. Sin embargo, según el historiador Enrique Lamadrid , una vez restablecida la ley española en la región hacia 1693, 70 participantes en la revuelta fueron ejecutados en la Plaza de Santa Fe . [2] [3]
De Vargas había rezado a la Virgen María , bajo su título La Conquistadora (Nuestra Señora del Amor Conquistador), por el reingreso pacífico. Creyendo que ella escuchó su oración, celebró una fiesta en su honor. Hoy, esta fiesta continúa celebrándose anualmente en Santa Fe como las Fiestas de Santa Fe . Parte de esas fiestas anuales es una novena de misas en acción de gracias. Esas misas también se realizan con procesiones desde la Basílica Catedral de San Francisco de Asís hasta la Capilla del Rosario. La propia estatua de La Conquistadora es llevada en las procesiones. Después de que se completa la novena, se la lleva de regreso a la Basílica. Este evento incluye la participación de tribus locales, así como de descendientes latinos que residen en el área. En la segunda década del siglo XXI, miembros de tribus y pueblos nativos americanos protestaron contra el desfile, recordando la posterior recuperación de Santa Fe.
El foco de estas protestas fue The Entrada, una recreación del regreso de De Vargas a Santa Fe que los historiadores han considerado durante mucho tiempo inexacta y culturalmente ofensiva por los nativos americanos. La ronda más reciente de protestas contra The Entrada comenzó en 2015. Ese año, los manifestantes silenciosos levantaron carteles que citaban hechos históricos que no coincidían con la narrativa presente cuando los recreadores llegaron a la histórica Plaza de Santa Fe para retratar la recuperación de la ciudad. Las protestas de 2017 resultaron en 8 arrestos; aunque los cargos fueron posteriormente desestimados. [4] [5] [6] Después de las protestas y meses de negociación, The Entrada fue eliminada de la celebración de la Fiesta de Santa Fe. [7]
El 18 de junio de 2020, la ciudad de Santa Fe, Nuevo México, retiró una estatua de Diego de Vargas y luego la restauró para exhibirla en el Museo de Historia de Nuevo México . [8] La estatua fue una de varias removidas como parte de esfuerzos más amplios para eliminar estatuas controvertidas en los Estados Unidos .
Al igual que muchos ciudadanos ricos del Imperio español en ese momento, De Vargas poseía esclavos . Manumitió a su cochero Ignacio de la Cruz, pero su esposa Josefa de la Cruz (comprada en la Ciudad de México en 1703 a los 20 años por 300 reales de vellón ) era parte de la propiedad del patrimonio de De Vargas que fue transferida a otros propietarios después de su muerte. Esto se sabe a partir de documentos legales contemporáneos recopilados posteriormente por William Gillet Ritch. [9]