El ruso doukhobor , también llamado dialecto doukhobor [1] y doukhoborese ("D'ese" para abreviar), [2] es un dialecto de la lengua rusa hablada por los doukhobors , cristianos espirituales (protestantes populares) de Rusia, un tercio de los cuales (alrededor de 8.300) fueron la mayor migración masiva a Canadá (1899-1930). Hablaban dialectos del sur del ruso , que cambiaron lentamente bajo la influencia de los ingleses canadienses y los vecinos canadienses ucranianos que se establecieron en Saskatchewan .
A lo largo de varias generaciones, su dialecto original se ha perdido en gran parte, ya que sus descendientes se educan y viven inmersos con canadienses, y cuando hablan ruso, es un ruso estándar más moderno con acento canadiense.
Es razonable suponer que el período de formación del habla de los dujobores fueron las primeras cuatro décadas del siglo XIX. Fue en 1802 cuando muchos grupos heterodoxos , autodenominados cristianos espirituales , incluidos los dujobores, fueron alentados a migrar a la región del río Molochna , alrededor de Melitopol , cerca de la costa del mar de Azov de Ucrania , donde podrían ser controlados, aislados de contaminar a los rusos ortodoxos con sus herejías y convertirse a la ortodoxia. Durante los siguientes 10 a 20 años, llegaron miles, la mayoría hablando un dialecto del ruso meridional . [3] [4] Ahora concentrados, estuvieron expuestos a una variedad de personas algo similares que podían aprender el dialecto del otro koiné , basado en los dialectos del ruso meridional y del ucraniano oriental.
A partir de 1839, las tribus de cristianos espirituales se vieron atraídas a reasentarse en Transcaucasia para aislarlas aún más de los ortodoxos y establecer una presencia rusa en el territorio conquistado que no hablaba ruso. Las aldeas invasoras de Rusia estaban rodeadas en su mayoría por pueblos indígenas que no hablaban ruso. Allí, en un aislamiento relativo del resto del Imperio, sus dialectos y su canto evolucionaron de forma distintiva.
Con la migración de unos 7.500 dukhbors de Transcaucasia a Saskatchewan en 1899, y algunos grupos más pequeños que llegaron más tarde (tanto de Transcaucasia como de lugares de exilio en Siberia y otros lugares), el dialecto hablado en las aldeas dukhbor de Transcaucasia fue llevado a las llanuras de Canadá . A partir de ese momento experimentó la influencia del idioma inglés de Canadá y, durante los años de la estancia de los dukhbors en Saskatchewan , del habla de los vecinos ucranianos de los dukhbors .
Una división en la comunidad Doukhobor resultó en que un gran número de Doukhobors se mudaran de Saskatchewan al sureste de Columbia Británica alrededor de 1910. Aquellos que se mudaron (los llamados "Doukhobors comunitarios" - seguidores de la Comunidad Cristiana de Hermandad Universal de Peter Verigin - continuaron viviendo un estilo de vida comunitario durante varias décadas más y preservaron su idioma ruso más que los "Doukhobors independientes", que se asimilaron quedándose en Saskatchewan, la mayoría como agricultores individuales.
En la década de 1970, la mayoría de los nacidos en Rusia murieron junto con su lengua [5] . Su habla inglesa no es notablemente diferente de la de otros canadienses angloparlantes de sus provincias. El ruso se utiliza principalmente durante las reuniones religiosas y el canto de salmos. Los doukhobors practicantes están en declive: en el censo de Canadá de 2001 se contabilizaron unos 3.800 .
Se informó que en 2019 solo quedaban unos pocos cientos de hablantes ancianos del ruso dujobor. [6]
Según el artículo de investigación de Gunter Schaarschmidt ("Cuatro normas ..."), la investigación sobre el ruso hablado por los dujobores de Canadá no ha sido exhaustiva. Sin embargo, varios artículos, publicados principalmente en los años 1960 y 1970, señalaron una variedad de características en el habla rusa de los dujobores que eran de hecho características de los dialectos del sur y, en algunos casos, del centro de Rusia , por ejemplo, el uso de la [h] del sur donde el ruso estándar tiene [g].
También se observaron rasgos característicos de una serie de localidades en el espacio lingüístico eslavo oriental , que reflejan quizás el origen heterogéneo de los asentamientos de los dujobores en el río Molochna después de 1800, por ejemplo, de manera similar a los bielorrusos , los hablantes de dujobor no palatalizan [r] en "редко" ( redko , 'raramente'). Fue notable la eliminación de la -t final en la forma de tercera persona del singular de los verbos. Esto puede considerarse una característica ucraniana, y también está atestiguado en algunos dialectos rusos hablados en el sur de Ucrania (por ejemplo, Nikolaev , no muy lejos de la antigua patria de los dujobores en el Molochna).
Al igual que ocurre con otros grupos inmigrantes, el habla rusa de los doukhobors utiliza préstamos ingleses para algunos conceptos que no habían conocido hasta que se mudaron a Canadá. [7]
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