Dewas Tekri (también conocido como Maa Chamunda Tekri , Dewas Mata Tekri y Devi Vaishini Hill ) es una montaña sagrada ubicada en la ciudad de Dewas , Madhya Pradesh , India . Tekri es conocido por su importancia religiosa, ya que alberga dos santuarios importantes: el templo Devi Chamunda Mata y el templo Devi Tulja Bhavani Mata. [1] Hay varios otros templos, incluido el templo Kalika Mata, el templo Hanuman, el templo Bhairav Baba, el templo Kho Kho Mata y el templo Annapurna Mata. La palabra 'Tekri' significa 'colina' en el idioma local. El festival principal que se celebra en Tekri es Navaratri, durante el cual personas de todo el país vienen a buscar las bendiciones de Mata.
Dewas Tekri está situado en el centro de la ciudad. [2] Está a solo 5 minutos a pie de la parada de autobús y la estación de tren de Dewas . El aeropuerto más cercano, el aeropuerto Devi Ahilya Bai Holkar , está a 53 kilómetros de distancia. Se puede acceder a los templos de la cima de la colina a través de escaleras, un sendero deslizante o un teleférico. [3] La altura de Tekri es superior a 300 pies. [4]
Según la leyenda, Dewas Tekri es un Rakt Peeth ( Shakti Peetha ), donde cayeron unas gotas de sangre de Mata Sati. En este lugar, entre las colinas, aparecieron la diosa Raktvahini Chamunda Mata y la auto-manifestada Tulja Bhavani. [5] [6]
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Existe un desacuerdo sobre la edad de Tekri. Algunas fuentes afirman que se remonta al siglo IX, mientras que otras sugieren que tiene entre 1100 y 1200 años. [7] Además, algunos creen que se originó en tiempos antiguos, conocidos como "anaadi kaal".
EM Forster, en su libro La colina de Devi , también ha mencionado que Devi (o Devivasini, la residencia de la diosa) probablemente le dio a Dewas su nombre. Se elevaba unos trescientos pies sobre el nivel del mar. Unos escalones de piedra conducían a la oscura cueva de Chamunda en la cima. Era un objeto bárbaro de color bermellón al que no nos acercábamos con frecuencia. A veces había peregrinaciones y en ciertos festivales desempeñaba un papel en el ritual. ¿Quién era Chamunda y cuánto tiempo había residido allí? Nunca lo supe, pero se acordó que había estado por aquí más tiempo que cualquier otra persona. [8]
Según las creencias, ambas formas de la Diosa Madre están presentes en un estado despierto en esta colina. Se cree que Tulja Bhavani y Maa Chamunda son hermanas, siendo Tulja Bhavani la hermana mayor y Chamunda Devi la menor. Solían residir juntas en esta colina, pero tuvieron un desacuerdo, lo que provocó que se alejaran la una de la otra. Enojadas, comenzaron a abandonar su lugar. Tulja Bhavani comenzó a desaparecer en el Paatal Lok (inframundo), mientras que Chamunda Devi comenzó a descender de la colina.
El Señor Hanuman y Bhairav Baba intervinieron, pidiendo a las diosas que se calmaran y se quedaran. Sin embargo, para entonces, parte del cuerpo de Tulja Bhavani ya se había hundido en el inframundo. Ella permaneció en la misma posición en la colina, mientras que Chamunda Devi, que estaba descendiendo, se detuvo en su posición actual. Es por eso que Tulja Bhavani mira hacia el sur y Chamunda hacia el norte. Los peregrinos que visitan el Tekri realizan Parikrama, comenzando con Tulja Bhavani y concluyendo con un darshan de la diosa Chamunda.
Esta es también la razón por la que a la diosa Tulja Bhavani se la conoce como Badi Mata (la madre mayor) y a la diosa Chamunda como Chhoti Mata (la madre más joven). [9]
Se dice que se construyó un túnel que conecta Mata Tekri de Dewas con Ujjain . Este túnel tiene 45 kilómetros de largo y fue utilizado como pasaje secreto por el rey Bharthari . Conduce desde Dewas hasta la cueva Bharthari en Ujjain, por donde el rey viajaba para buscar las bendiciones de Mata. [10]
Los principales festivales que se celebran aquí son Navaratri. [11] Durante Chaitra /Vasantik y Ashvin /Shardiya Navaratri , cientos de miles de peregrinos visitan Tekri para buscar las bendiciones de Mata. La gente visita Dewas Tekri desde muy lejos para pedir deseos. Algunas personas rezan para que, si se les conceden sus deseos, visiten Tekri subiendo al templo de Mata de rodillas o haciendo una reverencia completa (dandwat pranam) durante todo el camino hasta el templo. [12]