Bhai Mati Das ( Punjabi : ਭਾਈ ਮਤੀ ਦਾਸ; murió el 11 de noviembre de 1675; también conocido como Dewan Mati Dasa [1] ), junto con su hermano menor Bhai Sati Das fueron mártires de la historia sij temprana. Bhai Mati Das, Bhai Dayala y Bhai Sati Das fueron ejecutados en un kotwali (estación de policía) en el área de Chandni Chowk de Delhi , bajo las órdenes expresas del emperador Aurangzeb justo antes del martirio de Guru Tegh Bahadur . Bhai Mati Das fue ejecutado atado entre dos pilares y cortado en dos.
Bhai Mati Das pertenecía a una familia de brahmanes mohyal ( Saraswat ) del clan Chhibber . [2] Vivía en la antigua aldea de Karyala , a unos diez kilómetros de Chakwal en el camino a los templos de Katas Raj en el distrito de Jhelum en la región de Punjab de Pakistán . Bhai Sati Das era su hermano menor. Bhai Mati Das era hijo de Hira Nand, un discípulo de Guru Har Gobind , bajo quien había luchado en muchas batallas y era un gran guerrero. Hira Nand era el nieto de Lakhi Das, el hijo de Bhai Praga, [3] que también era un mártir y había sido un Jathedar (líder) en la primera batalla de Guru Hargobind. [4]
Durante el tiempo después de la desaparición física de Guru Har Krishan Sahib Ji en Delhi, y la incertidumbre sobre quién sería el próximo Guru, a veces se menciona a Bhai Mati Das y Bhai Sati Das como presentes buscando al Guru [5] o directamente después [6] cuando Baba Makhan Shah Labana encontró a Guru Tegh Bahadur en el pueblo de Bakala donde el nuevo Guru residía entonces.
El nuevo Gurú confió todas sus actividades financieras a Bhai Mati Das, y por eso a veces se le da el nombre de Diwan Mati Das, [7] mientras que Bhai Sati Das sirvió a Gurú Tegh Bahadur como cocinero. [8] Los dos hermanos acompañaron a Gurú Tegh Bahadur durante su estadía de dos años en Assam . [9] Gurú Tegh Bahadur luego compró una colina cerca del pueblo de Makhowal cinco millas al norte de Kiratpur y estableció una nueva ciudad, Chakk Nanaki [10] ahora llamada Anandpur Sahib (la morada de la dicha) donde Bhai Mati Das y Bhai Sati Das también residieron.
Bhai Mati Das y Bhai Sati Das estuvieron presentes en las giras orientales del Gurú a partir de agosto de 1665, incluidas las giras de Saifabad [11] y Dhamtan (Bangar) [12] donde fueron arrestados quizás debido a la influencia de Dhir Mal, o los Ulemas y los brahmanes ortodoxos . [13] El Gurú fue enviado a Delhi y detenido durante un mes. [14] Después de ser liberado en diciembre de 1665, continuó su gira y Bhai Mati Das y Bhai Sati Das estuvieron nuevamente en su compañía, particularmente en Dacca y Malda . [15]
En 1675 el Gurú fue convocado por el Emperador Aurangzeb a Delhi para convertirse al Islam. [16] Aurangzeb estaba muy feliz de que todo lo que tenía que hacer era convertir a un hombre y el resto de los hindúes de Cachemira , Kurukshetra , Hardwar y Beneras seguirían su ejemplo. [17] El Gurú partió hacia Delhi por su propia cuenta pero fue arrestado en Malikpur Rangharan cerca de Ropar . [18] Mientras el Gurú viajaba hacia Delhi su compañía en ese momento consistía en sus sikhs más devotos, incluyendo a Bhai Dayala , Bhai Udai y Bhai Jaita (Rangretta) así como Bhai Mati Das y Bhai Sati Das. [19] Después de visitar algunos lugares donde se habían reunido grandes multitudes de devotos, el Gurú envió a Bhai Jaita y Bhai Udai a Delhi para explorar el camino e informarle a él y también a Anandpur. [19]
Después de ser arrestado, Gurú Tegh Bahadur fue llevado a Sirhind y de allí fue enviado a Delhi en una jaula de hierro. [18] En Delhi, el Gurú y sus cinco compañeros fueron llevados a la cámara del consejo del Fuerte Rojo . Al Gurú le hicieron numerosas preguntas sobre religión, hinduismo , sijismo e islam , como por qué estaba sacrificando su vida por las personas que visten el Janeu y el Tilak cuando él mismo era un Sikh. El Gurú respondió que estos son impotentes y débiles contra la tiranía. Habían venido a la morada de Gurú Nanak como refugio, y con la misma lógica él también habría sacrificado su vida por los musulmanes. [19] Ante la enfática negativa del Gurú a abjurar de su fe, se le preguntó por qué se llamaba Teg Bahadur (gladiador o Caballero de la Espada; antes de esto, su nombre había sido Tyag Mal ). Bhai Mati Das respondió inmediatamente que el Gurú había ganado el título al infligir un duro golpe a las fuerzas imperiales a la temprana edad de catorce años. Se ordenó que Gurú Tegh Bahadur Sahib Ji y sus compañeros fueran encarcelados y torturados hasta que aceptaran abrazar el Islam. [20]
Después de unos días, Gurú Tegh Bahadur y tres de sus compañeros fueron llevados nuevamente ante el Qazi de la ciudad y nuevamente los Sikhs repitieron sus sentimientos. [21] A Bhai Mati Das se le ofreció el matrimonio de la hija del Nawab, así como la gobernación de la provincia si se convertía al Islam. [22]
El 11 de noviembre de 1675, [23] grandes multitudes se reunieron para ver al Gurú [24] y los verdugos fueron llamados a la kotwali (estación de policía) cerca de la mezquita Sunehri en Chandni Chowk . El Gurú, que estaba encerrado en una jaula de hierro, [25] y sus tres compañeros fueron trasladados al lugar de la ejecución. Los registros del Imperio mogol del siglo XVII explican que la muerte de Bhai Mati Das fue un castigo por desafiar a las autoridades. [26] Bhai Mati Das, Bhai Dayala y Bhai Sati Das fueron luego torturados y ejecutados.
A Bhai Mati Das, el primero en ser martirizado, [27] se le preguntó si tenía algún deseo final. Respondió que deseaba estar de cara al gurú en su ejecución. [22] Bhai Mati Das fue obligado a permanecer de pie entre dos postes y una sierra de doble filo fue colocada sobre su cabeza y fue serrado desde la cabeza hasta los lomos. [28] Mientras esto sucedía, Bhai Mati Das recitó el Japuji Sahib . [22] Existe una creencia mística de que la recitación del Gurbani continuó y se completó a pesar de que el cuerpo estaba en dos mitades distintas. [29] Al ver esto, Dyal Das insultó al Emperador y a sus cortesanos por este acto infernal. [30]
A Bhai Dayala lo ataron como un bulto redondo y lo metieron en un enorme caldero de bronce [22] lleno de aceite hirviendo. Lo asaron vivo y lo convirtieron en un bloque de carbón. [31] Los discípulos del Gurú no mostraron ningún signo de dolor [29] y el Gurú también presenció este salvajismo con divina calma. [32] [33]
Bhai Sati Das fue atado a un poste [34] y envuelto en fibra de algodón. Luego, el verdugo le prendió fuego. [35] Él permaneció tranquilo y en paz y siguió recitando Waheguru Gurmantar , mientras el fuego consumía su cuerpo.
Temprano a la mañana siguiente, Guru Tegh Bahadur fue decapitado por un verdugo llamado Jalal-ud-din Jallad, [36] que residía en la ciudad de Samana, en el actual Punjab . El lugar de la ejecución fue bajo un árbol baniano (aún se conservan el tronco del árbol y el pozo cercano donde se bañó), [37] frente a la mezquita Sunheri cerca del Kotwali en Chandni Chowk, donde fue alojado como prisionero, el 11 de noviembre de 1675.
Su cabeza fue llevada por Bhai Jaita, [38] un discípulo del Gurú, a Anandpur, donde el Gurú Gobind Singh, de nueve años de edad, la incineró (el gurdwara en este lugar también se llama Gurdwara Sis Ganj Sahib ). El cuerpo, antes de que pudiera ser descuartizado, fue robado al amparo de la oscuridad por Lakhi Shah Vanjara, otro discípulo, quien lo llevó en un carro de heno y lo incineró quemando su choza. El Gurdwara Rakab Ganj Sahib se encuentra hoy en este lugar. [39] Más tarde, el Gurdwara Sis Ganj Sahib , fue construido en Chandni Chowk en el sitio del martirio del Gurú.
Bhai Mati Das es considerado un gran mártir por los sikhs . [40] La fecha de su martirio se celebra en ciertas partes de la India como un día festivo. [37] [38] [39] El martirio de Bhai Mati Das se menciona explícitamente [41] en las oraciones de súplica diarias de Ardas .
El Museo Bhai Mati Das Sati Das fue construido en honor a Bhai Mati Das y Bhai Sati Das en Delhi frente a Gurudwara Sis Ganj Sahib , Chandni Chowk, el lugar donde fueron martirizados. [42] [43]
Estaba relacionado con Mati Das y Sati Das, los brahmanes Mohyal que, según él, habían actuado como diwanes de Guru Tegh Bahadur y sufrieron el martirio.