Devara Gedda Manava es una película india en kannada de 1967 , dirigida por Hunsur Krishnamurthy y producida por YV Rao . La película está protagonizada por Rajkumar , MP Shankar , Narasimharaju y Mikkilineni . La película tiene partitura musical de Rajan – Nagendra . [1] Rao y Krishnamurthy filmaron la película simultáneamente en telugu como Devuni Gelichina Manavudu, protagonizada por Kanta Rao . [2]
Vijaya (Dr. Rajkumar) es un jugador profesional que se gana la vida con este juego. Pero a pesar de su experiencia, ha perdido gran parte de su propiedad. A pesar de esto, respeta mucho a su madre y también es devoto del Señor Shiva. Un día, después de perder una buena suma en una partida de juego, se pelea con unos borrachos, pero de alguna manera escapan con su dinero. Después de enterarse de esto, su madre le hace prometer que nunca volverá a jugar. Pero Vijaya le pide permiso para una última partida para recuperarlo todo y, a menos que lo haya recuperado todo a través de esta partida, no estará en paz. Su madre está de acuerdo.
Al día siguiente, va a buscar a las personas que lo engañaron. Poco después de verlo, huyen. Después de una persecución, uno de ellos logra engañar a Vijaya y encerrarlo en el templo del Señor Shiva. Aburrido y hambriento, comenzó a adorar al Señor Shiva sabiendo que después de los rituales, la comida se transformará en prasada. Por lo tanto, hace lo mismo y come las frutas. Habiendo saciado su hambre, le pide al Señor Shiva una partida de apuestas, pero juega los dados de ambos lados él solo. Gana y como recompensa le pide al Señor que le dé algo. Cuando no pasa nada, dice que si no da nada, tomará la estatua de la Diosa Parvathi como apuesta. La Diosa Parvathy, que está viendo esto desde Kailasa, decide maldecirlo, pero el Señor Shiva la detiene y deja caer su Damaruka como apuesta por la victoria de Vijaya. Vijaya está confundido, pero se da cuenta de que al jugarlo puede invocar a cualquiera. Ramba llama accidentalmente a Ramba desde Indraloka, quien intenta explicarle que el Señor no entrega su preciosa Damaruka de esa manera y que tiene que ser un error. Vijaya se niega a escucharla y le dice que él ganó esa damaruka de manera justa y que si ella piensa que debería ser con el Señor, tiene que ganársela y devolvérsela. Ella acepta el desafío pero pierde el partido. El Señor se aparece como un sacerdote disfrazado ante el desconcertado Ramba y le dice que es justo que se case con él. Ramba está de acuerdo.
Por otro lado, un demonio llamado Mahabala se ha apoderado del Reino de Swarnanagari y ha capturado tanto al gobernante Yaksha Maharaja Devavrata como a su hija Mitravinda Devi. Tiene la bendición de que ni los dioses ni los humanos, sino solo una persona resucitada, pueden matarlo. Cree que si impresiona al Swarnalinga en ese reino, puede protegerse incluso de la muerte a manos de una persona resucitada. Para realizar este ritual, necesita la flor Parijatha. Mahabala le dice a Mitravinda que si ella gana a Ramba en Swargaloka y de alguna manera le consigue la flor Parijatha, los liberará. Ordena a sus subordinados Karkataka, Durmukha, Atibala y Nijabala que vigilen todas las entradas y se aseguren de que ningún humano entre en la ciudad antes de que se complete su penitencia.
Un buen día, la madre de Vijaya lo atrapa tratando de ir a jugar nuevamente y lo encierra con la ayuda de su hermano menor Guruva (también conocido como Guru) y le pide que lo vigile. Pero con la ayuda de Ramba, escapa del lugar y se va al cielo. Al darse cuenta de que ha escapado, Guru va en busca de Vijaya. En su camino, encuentra a un Rishi que está meditando por un mango, cuya semilla, si se consume, otorgará al consumidor el poder de derramar Navaratnas oralmente cada vez que la persona se ríe. Guruva come accidentalmente la semilla del mango. El sabio se va desanimado. Pero en su camino, Guru encuentra un templo de Shiva donde le pide al Señor que, ya que su hermano consiguió a Ramba, también le gustaría conseguir a alguien como Menaka. Pronto, una mujer de mediana edad visita el templo y él piensa que esta fue la bendición del Señor. Intenta perseguirla, pero ella no parece interesada. Pero después de descubrir que esta persona puede derramar Navaratnas cuando se ríe. Ella lo lleva a casa prometiéndole que es su hija quien es Menaka y no ella misma. Lo entretienen bien y recogen muchas piedras preciosas que se derraman cada vez que se ríe. Pero planean quedarse con la semilla de mango para ellos mismos sin saber que su efecto solo afecta al consumidor principal. Logran hacerle vomitar la semilla de mango y lo dejan morir, lo limpian y lo consumen solo para descubrir que sus planes simplemente han sido en vano.
Mitravinda finalmente ha llegado a Swarga y le ha pedido a Indra que baile con Ramba. Ramba gana y Vijaya, que estaba con ella, estuvo observando todo esto y entra en escena elogiándola. Indra se enoja porque Ramba ha traído a un humano allí, lo que se considera una ofensa punible y, por lo tanto, la maldice diciéndole que se convertirá en una piedra durante el día, pero que obtendrá su forma humana solo durante las noches. También agrega que durante esta duración de la maldición, si intenta tener intimidad con Vijaya, se convertirá en una estatua de forma permanente y conduciría a la muerte prematura de Vijaya, pero esta maldición se puede romper si el Abhisheka-jala (agua que se ha utilizado para limpiar los ídolos) del Señor Swarnalingeshwara toca su cabeza.
Un perro acude al rescate de Guru, que yacía inconsciente, y lo conduce hasta un árbol. Comprendiendo que el perro podría tener hambre, le da de comer la fruta del árbol. El perro se transforma en el sabio que había conocido antes. Le explica a Guru que los árboles parecen estar malditos. Las frutas pequeñas te convertirían en un mono, las grandes en un perro y las medianas te devolverían a tu forma humana. Pensando que esto sería útil para dar una lección a aquellas mujeres que lo abandonaron para morir, recoge algunas frutas de todos los tamaños y se va del lugar. Regresa a su casa y las engaña para que coman esas frutas y transforma a la madre en un perro y a su hija en un mono.
Una noche, Vijaya y Ramba tuvieron una relación íntima accidental, lo que la llevó a convertirse en una estatua de forma permanente. Entonces, él busca al Señor Shiva para que lo ayude. Como resultado de la maldición de Indra, el mensajero de Yama llega al templo para llevárselo con él. Pero Vijaya los confunde astutamente para averiguar de qué Yama están hablando: el nuevo o el viejo. Se van y ahora su pregunta ha confundido a todos, incluido el Señor Indra. Por lo tanto, todos buscan al Señor Shiva en persona. El Señor se ríe de su inteligencia y les ordena que lo traigan, diciéndoles que esta vez la invitación es del propio Shiva para que no se niegue a venir. Cuando el alma de Vijaya llega a Kailasa, el Señor le expresa que ha quedado impresionado por su inteligencia y le dice a Vijaya que podría pedirle una bendición. Vijaya está impresionado y solicita estar en la posición de Indra durante 30 galiges (equivalente a medio día). En su breve reinado, ordena a todos los semidioses como Agni, Vayu, Varuna y Yama que sean mejores, ya que ha visto a muchas personas y sus cultivos quemados, ciclones, inundaciones y muertes injustas. Después de aumentar su esperanza de vida ordenándole a Chitragupta que lo haga, advierte a todos los dioses que si las cosas no salen como él les ha dicho, volverá allí.
La gente que se encuentra cerca del templo se da cuenta de que Vijaya ha muerto y trata de llevarse su cuerpo. Pero pronto su alma de Indraloka regresa a su cuerpo y se despierta convirtiéndolo en el hombre resucitado, asustando a la multitud que lo transportaba. Vuelve al templo para sorprender a su madre y a su hermano que están llorando allí. Desde allí se dirigen a buscar una cura para la maldición de Ramba. Guru usa el Damaruka de Vijaya y convoca a Mitravinda y la llevan con ellos. Se dan cuenta de que los subordinados de Mahabala están vigilando todas las direcciones desde donde pueden ingresar al Swarnanagari.
Usando su espejo mágico, Mahabali descubre que una persona que ha resucitado se dirige hacia él. Usando sus poderes mágicos, les roba la estatua de Ramba. Mitravinda usa sus poderes mágicos para deducir dónde puede estar escondida la estatua de Ramba. Descubren que el lugar está custodiado por Karkataka y Durmukha. Guru le promete al mono transformándola de nuevo a forma humana, que si de alguna manera usa sus habilidades de baile para hacer que luchen entre sí y los engaña para que coman esas frutas, él también convertirá a su madre de nuevo. Ella tiene éxito y de la misma manera también matan a los otros dos subordinados. Lo que lleva a una batalla final donde Vijaya también derrota a Mahabali, rescatando a Devavrata de él. Impresionado por sus hazañas, el rey le pide que pida una bendición. Él solo dice que le gustaría romper la maldición de Ramba usando el Abhisheka-jala y le pide al Rey que realice pooja al Señor. Utilizando el Abhisheka-jala, finalmente libera a Ramba de su maldición. Guru también había comenzado a simpatizar con Mitravinda, a lo que Devavrata también le da su consentimiento.
La madre de Vijaya le dice que él nunca ganó el Damaruka, que todo fue obra del Señor. Por lo tanto, ahora es su deber devolvérselo. Él cumple y la película termina con todos rezando al Señor.
La música fue compuesta por Rajan–Nagendra . [3]