Martina Deuchler (nacida en 1935 en Zúrich ) es una académica y autora suiza . [1] Fue profesora de estudios coreanos en la Universidad SOAS de Londres de 1991 a 2001.
Martina Deuchler desarrolló su interés por Corea a través de estudios chinos y japoneses. Se formó en Leiden, Harvard y Oxford, en una época en la que Corea todavía era poco conocida en Occidente. Como una de las primeras académicas occidentales, Martina Deuchler estudió la historia coreana y publicó una serie de obras clave: Caballeros confucianos y enviados bárbaros (1977), La transformación confuciana de Corea (1992) y Bajo los ojos de los antepasados (2015). Con su trabajo académico original, que combina la historia con la antropología social , Martina Deuchler creó un marco para explorar la historia social coreana, dentro del cual continúa investigando a las élites terratenientes y su percepción de los cambios históricos en el este de Asia a fines del siglo XIX. A medida que los estudios coreanos surgieron como un campo académico en la segunda mitad del siglo XX, Martina Deuchler, generosamente apoyada por la Fundación Nacional Suiza para la Ciencia , contribuyó a la creación de redes entre especialistas en Corea aislados en unas pocas universidades europeas y fue uno de los miembros fundadores de la Asociación de Estudios Coreanos en Europa (AKSE) en 1977. Participó en numerosos talleres y conferencias académicas, algunas de las cuales ella misma organizó. Como profesora de Estudios Coreanos en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres desde 1988 hasta su jubilación en 2000, se dedicó a educar a las futuras generaciones de coreanos y a promover los estudios coreanos como un campo académico. Sigue activa como investigadora y consultora.
Martina Deuchler estudió lengua y historia chinas clásicas y modernas, así como lengua y literatura japonesas clásicas y modernas en la Universidad de Leiden (Países Bajos) de 1954 a 1959. Se licenció con honores en chino y japonés en 1957. De 1959 a 1963 continuó sus estudios de historia moderna de China y Japón como becaria en el Programa del Área Regional de Asia Oriental de la Universidad de Harvard. Sus asesores fueron el profesor John K. Fairbank y el profesor Edwin O. Reischauer. En 1967 obtuvo el doctorado en Historia y Lenguas del Lejano Oriente con una disertación titulada "La apertura de Corea, 1875-1884". Con el apoyo de la Fundación Nacional Suiza para la Ciencia, estudió antropología social con el profesor Maurice Freedman en la Universidad de Oxford en 1972. En octubre de 1979 presentó una segunda disertación (Habilitación) con el título "El confucianismo y la estructura social de la Corea Yi primitiva" en la Universidad de Zúrich y fue galardonada con la Venia legendi de Sinología Clásica y Estudios Coreanos.
Martina Deuchler ha llevado a cabo una intensa labor de investigación en Corea durante más de cincuenta años. Debido a que en los años 60 había pocas fuentes históricas sobre Corea en las bibliotecas occidentales, viajó a Corea para estudiar en la antigua biblioteca real ( Kyujanggak ) entre 1967 y 1969. El resultado de esta estancia de dos años fue la publicación de Caballeros confucianos y enviados bárbaros (1977), una historia de la apertura diplomática de Corea por parte de Japón y las potencias occidentales a finales del siglo XIX.
En esa época, Martina Deuchler también realizó trabajo de campo sobre el ritualismo confuciano , especialmente el culto a los antepasados . Gracias a sus relaciones de parentesco a través de su esposo, el Dr. Ching Young Choe, se le concedió un acceso único a las tradiciones y ceremonias sociales y religiosas, raramente presenciadas por los occidentales, en una zona rural remota de la provincia de Gyeongsangbuk-do . Documentó sus observaciones en numerosas diapositivas en color. En 1972 se trasladó a la Universidad de Oxford para estudiar antropología social con Maurice Freedman. Durante una segunda estancia de 1973 a 1975, amplió su conocimiento de la historia social de Corea con investigaciones de archivo y de campo. Esto dio como resultado una obra importante y muy aclamada, The Confucian Transformation of Korea (1992). Este libro, traducido al coreano y parcialmente al japonés, se centra en la influencia que ejerció el neoconfucianismo chino en la sociedad coreana del período Joseon (1392-1910). Documenta las etapas por las cuales el neoconfucianismo, como ideología sociopolítica, transformó la sociedad coreana originalmente bilateral en una sociedad patrilineal.
Después de muchos años de investigación sobre la historia social e intelectual, en particular el neoconfucianismo coreano, y un diálogo sostenido con académicos coreanos, publicó Under the Ancestors' Eyes en 2015. Este trabajo sostiene que la sociedad de élite coreana se estructuró sobre la base de grupos de descendencia a lo largo de su larga historia, y de hecho hasta el día de hoy. En la Corea premoderna, por lo tanto, fue el origen social (es decir, el nacimiento y la descendencia) más que el cargo político lo que sirvió para identificar el estatus de élite. Los materiales de investigación de Martina Deuchler se conservan desde 2017 en el Museo Etnográfico de la Universidad de Zúrich .
En un panorama estadístico derivado de los escritos de y sobre Martina Deuchler, OCLC / WorldCat abarca aproximadamente 18 obras en 56 publicaciones en 4 idiomas y 1.694 fondos de bibliotecas. [2]