« Der gute Kamerad » («El buen camarada»), también conocida por su primera línea como «Ich hatt' einen Kameraden» («Yo tenía un camarada»), es una canción tradicional alemana contra la guerra y un lamento de los soldados . La letra fue escrita por el poeta romántico alemán Ludwig Uhland en 1809. Su inspiración inmediata fue el despliegue de tropas de Badener contra la Rebelión del Tirol . En 1825, el compositor de Lieder Friedrich Silcher le puso música, basándose en la melodía de una canción popular suiza , en honor a los caídos durante las más recientes Guerras de Liberación contra el Ejército Imperial Francés de Napoleón Bonaparte . [1]
La letra trata sobre la experiencia universal en tiempos de guerra de perder a un amigo en combate, completamente separada de cualquier ideología política o nacionalista, y cambia dos veces del tiempo pasado al tiempo presente para explorar el tema de los flashbacks traumáticos , la culpa del sobreviviente y lo que ahora se llama TEPT . [2] Como resultado, el atractivo de la canción fue abrumador y nunca se ha limitado a ningún país o ideología política. Fue ampliamente cantada y utilizada en todo el espectro político y nacionalista tanto por la derecha como por la izquierda a lo largo de los siglos XIX, XX y XXI, y sus letras se han traducido a varios idiomas para su uso en numerosas fuerzas militares, francés, holandés, español y japonés, entre otros. [3]
Ernst Busch usó la melodía para su canción homónima de la Guerra Civil Española sobre la muerte de Hans Beimler . [4] El dramaturgo alemán Carl Zuckmayer en 1966 usó la línea de la canción "Als wär's ein Stück von mir" como título de su autobiografía (título en inglés: A Part of Myself ).
"El Buen Camarada" todavía juega un papel ceremonial importante en las fuerzas armadas austriacas y alemanas y sigue siendo una parte integral de cada funeral militar , continuando una tradición iniciada al menos alrededor de 1871. [5]
La canción también se ha vuelto tradicional en los funerales de los cuerpos de bomberos austríacos. En la provincia italiana de habla alemana de Tirol del Sur , la pieza se toca en los funerales de los bomberos voluntarios y durante las ceremonias de conmemoración celebradas por el Schützenbund . Las Fuerzas Armadas de Chile y el Ejército Nacional de Colombia también la utilizan, aunque Chile no la usa exclusivamente para funerales o ceremonias de conmemoración. La canción ha sido adoptada por la Legión Extranjera Francesa al menos en el siglo XIX. [6]
Ocasionalmente, la canción se toca en ceremonias funerarias civiles, generalmente cuando el difunto había estado afiliado al ejército.
Su uso también era común en la antigua región de habla alemana que rodea St. Cloud, Minnesota , que fue colonizada en gran parte en la década de 1850 por inmigrantes católicos invitados por el misionero local, el padre Francis Xavier Pierz . Según el historiador local, el padre Colman J. Barry, durante los picnics tradicionales de los días festivos parroquiales y los viejos festivales campestres que, de manera muy similar al Fersommling holandés de Pensilvania , eran en gran medida un pilar central de la "cultura alemana del condado de Stearns", era particularmente común que los veteranos del ejército de la Unión germano-estadounidense de la Guerra Civil estadounidense se pusieran de pie y cantaran, Ich hatt' einen Kameraden , con lágrimas e intensa emoción, en honor a sus amigos caídos. [7] (ver German Americans in the American Civil War ).
El 22 de mayo de 2009, una banda compuesta exclusivamente por flamencos interpretó el lamento con gaitas y tambores de las Grandes Tierras Altas durante una ceremonia conmemorativa conjunta belga, británica y alemana en el cementerio de guerra alemán de Langemark, en Bélgica . Además del as de la aviación Werner Voss (1897-1917), el cementerio contiene las tumbas de más de 44.000 soldados alemanes y 2 británicos que cayeron durante la Primera Guerra Mundial . [8]
También se canta habitualmente en los funerales de los miembros de una asociación estudiantil . La canción se suele tocar con trompeta durante las ceremonias anuales de colocación de coronas de flores en el Neue Wache a lo largo de Unter den Linden , el monumento nacional de guerra de Alemania, en el Volkstrauertag o Día del Recuerdo y cada 20 de julio en el Memorial a la Resistencia Alemana dentro del patio del Bendlerblock en Berlín . [9]
Esto se debe a que el legado del complot del 20 de julio para asesinar a Adolf Hitler y derrocar al Partido Nazi ha cambiado permanentemente la ideología de las fuerzas armadas alemanas. Desde su creación durante el rearme de Alemania Occidental en la década de 1950, la Bundeswehr moderna sostiene que los oficiales militares y los soldados rasos tienen un deber moral ( en alemán : Innere Führung ) que va más allá de la obediencia ciega a las órdenes superiores , y que los oficiales de la Wehrmacht y la Abwehr que conspiraron para matar a Hitler no eran traidores, sino héroes, mártires e íconos nacionales que murieron tratando de salvar al pueblo alemán del gobierno continuo de un estado policial genocida . [10]
El texto que aparece más arriba es la versión original de Uhland. A lo largo de los años se han registrado diversas variantes.
Heymann Steinthal, en un artículo de 1880 en Zeitschrift für Völkerpsychologie, señaló una variante que escuchó cantar a una criada: "Die Kugel kam geflogen / Gilt sie mir? Gilt sie dir?" (es decir, " la bala salió volando" en lugar de " una bala"). Steinthal argumentó que esta versión era una mejora con respecto al texto de Uhland, haciendo referencia al concepto de una "bala fatídica" en la tradición militar y dando una expresión más inmediata del miedo que sentía el soldado en la línea de fuego. [3]
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