Dedimunda Deviyo (también conocida como Dedimunda Dewatha Bandara Sinhala : දැඩිමුණ්ඩ දෙවියෝ ) es una deidad adorada por el pueblo budista cingalés en Sri Lanka . Se le considera una deidad guardiana de Buda Śāsana en el país. La gente cree que tiene el poder de curar enfermedades mortales, epidemias, erradicar las malas posesiones y dar esperanzas de tener hijos a las mujeres casadas. [1] Se cree que el culto a la deidad Dedimunda cobró importancia durante la era de Kandy, ya que se le representa con el atuendo de un jefe de Kandy con un bastón y un cetro en la mano derecha, lo que simboliza su soberanía sobre el área de Kandy .
Deḍimuṇḍa Deviyo se identifica con varios nombres en todo el país. Alutnuvara Devatā Baṇḍāra , Meṇik Baṇḍāra , Ūve Baṇḍāra , Aluthnuwara Deviyo y Kīrti Baṇḍāra son algunos de los nombres que se están utilizando. El erudito británico Hugh Nevill (1847-1897) describe la Dedimunda con varios nombres, como Devata Bandara , Veera Vikum , Yahala Bandara y Yahal Deviyo . [2]
Hay varias historias y leyendas sobre la deidad Dedimunda. Según una historia, la deidad Dadimunda nació en la montaña Talagiri de un jefe Yaksa (diablo) llamado Pūrṇaka y su reina Naga Erandathi. [3] También se dice que es nieto de Vesamuni. [4] Debido a su linaje, tiene buenas conexiones con los clanes Yakṣa y Nāga. Se dice que la deidad Dedimunda aterrizó por primera vez en el área de Dondra ( Devinuvara ) en el sur de Sri Lanka desde el sur de la India . [4] [5] Después de aterrizar en Devinuwara, fue a Seenigama, y más tarde al área de Aluth Nuwara en el distrito de Kegalle , donde hizo su residencia permanente.
Otro folclore dice que había un sobrehumano de alto nivel llamado Devaka Bandara, que sirvió en el rey Wickramasinghe como comandante en jefe. Se dice que tras su muerte se convirtió en la deidad Dedimunda. [6]
Según otra historia, en la iluminación de Gautama Buda , Māra y su vasto ejército vinieron a derrotar al príncipe Siddhartha e impedir que se convirtiera en Buda. En ese momento, Dios Vaiśravaṇa (Vesamuni) había enviado a Deḍimuṇḍa Deviyo para derrotar a Māra y sus hombres. [ cita necesaria ] La leyenda dice que allí no solo destruyó el a bordo de Māra situado en Mahā Meru, sino que Gautama Buddha también le concedió proteger al Buda Sāsana en Sri Lanka durante 5.500 años. Más tarde, esta concesión fue otorgada una y otra vez por dioses como Viṣṇu, Śakra, Vaiśravaṇa y Skandha Kumāra. Este último describe su supervivencia de un naufragio mientras regresaba a Sri Lanka y su milagro de dar vida a la reina embarazada y a su bebé de las cenizas cremadas. El niño fue nombrado " Dāpulu ", que denota nacido de las cenizas. [ cita necesaria ]
Otra historia dice que Dedimunda fue la única deidad que no huyó asustada ante la lucha del Príncipe Siddhartha (Bodhisatva) con el ejército de Mara. Y en el momento en que la lucha del Príncipe Siddhartha con Màra (cuando Màra intentó detener la iluminación del Señor Buda), se cuenta que el dios Dedimunda redujo el tamaño de su cuerpo a un tamaño pequeño y se escondió debajo de la tela que llevaba el Príncipe Siddhartha mientras todos los Otros dioses escaparon.
Aluth Nuwara Dedimunda Devalaya, el santuario principal dedicado a Dedimunda deviyo, se encuentra en el área de Aluth Nuwara, cerca de la ciudad de Mawanella . El santuario se considera un lugar especial de culto a Dedimunda entre la gente y en los días de Kemmura (miércoles y sábados) la gente viene a ofrecer rituales y hacer votos a la deidad. [7]
Además del santuario principal en Aluth Nuwara, se ha establecido un número de Dedimunda Devala relacionado con muchos santuarios de Upulvan en el país, ya que se lo considera un general (jefe adhikar y ministro) de la deidad Upulvan. [4] [8]
Se cree que actualmente visita dos templos principales, Aluth Nuvara Deḍimuṇḍa Devalaya y Kotte Raja Maha Vihara Deḍimuṇḍa Devalaya. [ cita necesaria ]