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Ed Decker

John Edward "Ed" Decker (nacido en 1935) es un apologista y evangelista de la contracultura estadounidense conocido por sus estudios expertos, libros y presentaciones públicas sobre los aspectos negativos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (religión SUD) y la masonería . Es un ex miembro de la Iglesia SUD y uno de los primeros miembros destacados de un grupo cristiano para ex mormones llamado Saints Alive in Jesus. Su libro más conocido es The God Makers: A Shocking Expose of What the Mormon Church Really Believes , coescrito por Dave Hunt .

Biografía

Decker nació de madre judía y padre holandés de fe cristiana reformada (calvinista), pero se crió en la Iglesia Episcopal. Mientras asistía a la Universidad Estatal de Utah, se casó con una estudiante de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días llamada Phyllis y se convirtió a la Iglesia SUD. Más tarde se casaron en la Iglesia Presbiteriana el 10 de junio de 1956.

Se divorciaron en 1969. Decker se casó nuevamente y lleva casado 50 años, tiene 8 hijos, 10 nietos y 7 bisnietos. Actualmente es pastor en Palm Desert, CA.

Escritos sobre el mormonismo

Decker ha escrito y coescrito libros que abordan el funcionamiento interno y los aspectos negativos de la religión SUD. Su libro, The God Makers (Los creadores de Dios) , fue seguido por The God Makers II (Los creadores de Dios II) . [1] En noviembre de 2007 publicó un libro titulado My Kingdom Come: The Mormon Quest for Godhood (Mi reino viene: la búsqueda mormona de la divinidad) .

Entre los libros escritos en este género se incluyen Fast Facts on False Teachings (Datos breves sobre las enseñanzas falsas) , Decker's Complete Handbook on Mormonism (Manual completo de Decker sobre el mormonismo ) y Unmasking Mormonism (Desenmascarando el mormonismo ). Una obra de ficción de Decker, titulada The Mormon Dilemma (El dilema mormón) , se agregó a la serie Conversations With The Cults—The Harvest House ( Lo que necesita saber sobre los mormones) .

Participó en los documentales The God Makers , The Temple of the God Makers , The Mormon Dilemma y The God Makers II . Entre sus proyectos más pequeños se encuentran los folletos "And The Word Became Flesh", "To Moroni, With Love!" y "Understanding Islam", que son distribuidos por su organización sin fines de lucro.

Crítica

La obra de Decker ha atraído críticas no sólo de los Santos de los Últimos Días, [2] sino también de otros fuera de la fe. [3] Jerald y Sandra Tanner , dos destacados críticos de la Iglesia SUD, y Robert Passantino han dicho que los escritos de Decker tergiversan gravemente el mormonismo y, por lo tanto, diluyen su mensaje y ofenden a los mormones sin atraerlos al cristianismo evangélico. Los Tanner han señalado lo que sostienen que son inexactitudes y errores en algunas de las obras de Decker. [4]

Uno de los asociados de Decker se ofreció a exorcizar los demonios de los Tanner y expresó gran tristeza cuando ellos se negaron. [5]

Obras

Libros
Cine
Folletos

Véase también

Referencias

  1. ^ [1] Archivado el 2 de febrero de 2006 en Wayback Machine.
  2. ^ Según Michael Griffith, "Incluso entre los libros antimormones, The God Makers es uno de los peores y más inexactos ataques al mormonismo jamás escritos". Michael T. Griffith. "Otra mirada a The Godmakers". ourworld.cs.com . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2006. Consultado el 24 de septiembre de 2006 .
  3. ^ Dice Massimo Introvigne , "el segundo libro y la película son peores que el primero: incluyen un llamado explícito al odio y la intolerancia que ha sido denunciado como tal por varias organizaciones protestantes, católicas y judías". Introvigne, Massimo (1994) "The Devil Makers: Contemporary Evangelical Fundamentalist Anti-Mormonism", Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 27 (1), 154.
  4. ^ Tanner, Jerald y Sandra (1993). Problemas en The Godmakers II . Salt Lake City, Utah: UTLM.
  5. ^ Introvigne, Massimo (1994) "Los creadores del diablo: el antimormonismo fundamentalista evangélico contemporáneo", Diálogo: una revista del pensamiento mormón , 27 (1), 166–67.

Enlaces externos