También es una autoridad en el notorio plagio , engaño y falsificación literaria conocido como Los Protocolos de los Sabios de Sión . Según de Michelis, "habían aparecido en Rusia unas veinte ediciones entre 1903 y 1912". Le da al texto el nombre acrónimo, "PSM", de su título ruso ( romanizado ) Protocoly sionskikh mudretsov (cirílico: Протоколы сионских мудрецов). También nos informa que en 1919 PSM entró en el "mundo en general" en "ediciones alemana, sueca, polaca, inglesa, húngara y francesa". La primera edición en italiano apareció en 1921. Podría decirse que esta es la obra en inglés más importante sobre los Protocolos de los Sabios de Sión desde la publicación de la Orden de genocidio de Norman Cohn en 1967/1970.
Trabajar
Las páginas 183-395 son una reconstrucción del manuscrito ruso original tal como existía hipotéticamente. El título transcrito de tres palabras del tratado es Protocolos [de los] Ancianos Sionistas (la fuente del acrónimo "PSM"). El resto del libro (páginas 1 a 182 y 396 a 419) es un estudio textual, filológico y bibliográfico académico del texto antisemita. El autor afirma haber identificado y autenticado nueve impresiones distintas de cinco ediciones de este único texto, que pueden reducirse a tres redacciones.
K: originales; un aparente trabajo en progreso.
X: segunda redacción.
Y: tercera redacción.
La lista completa de impresiones y ediciones es la siguiente.
P: fuente hipotética propuesta por Michelis, que proporciona la base para K e Y.
M: Mikhail Osipovich Menshikov (1902) - La primera referencia textual a los Protocolos, en un artículo de un periódico de extrema derecha; afirma que fueron robados por un "periodista francés" en Niza y cita una línea.
K: Krusevan, P. (1903) - Michelis demuestra que esta es la versión más antigua, pero se publicó en un artículo pequeño y de mala calidad, desapareció del registro histórico hasta el Juicio de Berna de 1934 y nunca ha sido traducida. Sin título, en 22 capítulos sin numerar. Muchas marcas de origen ucraniano.
L: Hippolytus Lutostansky (1904) - Una cita directa de K; sin revisión, pero evidencia cronológica útil. (pág.9)
Z: redacción hipotética después de K pero antes de X o Y.
X: 27 Protocolos, surgidos de Z.
A1: Anónimo (1905): publicado de forma anónima por una imprenta del gobierno ruso blanco y basado en K.
B: Butmi (1906a): basado en A1, pero contaminado cruzadamente con Y.
Y: 24 Protocolos, reeditados, pero no derivados directamente de Z, lo que implica la existencia de una Q.
A2 Anónimo (1905): se parece a A1, pero con material nuevo.
N Nilus (1905) - Reedición importante, aparentemente utilizando A2 como base, pero introduciendo una gran cantidad de material tomado de Maurice Joly . Base de la mayoría de las traducciones.
I: Anónimo [1917]/[1996] - Un breve resumen sobre N. Atribuye el texto a Theodor Herzl.
B3 Butmi (1906a) - Butmi revisa su propio texto para incluir material de Y.
D. Demcenko (1906)
R: Un documento mucho más corto, que comparte una fuente con K y X pero no con Y.
R1: G. Skalon; Fecha original desconocida [1996] - Publicado en 1996 por Yuri Begunov, quien demostró la existencia de la rama R a través de la filología, afirmando que databa del siglo XIX y demostraba un origen "judío".
R2: N. Mordvinov (1905) - Resumen utilizando fuentes similares a R1.
R3: Anónimo (1906) - Copia cercana de R2.
R4: Anónimo (1906) - Copia de R2 con material adicional.
Michelis consiguió hacerse con una rara edición de 1903 del diario Znamya ( Banner ). No explica dónde encontró este periódico que no aparece en los catálogos de las bibliotecas rusas. Escribe que el periódico publicó la falsificación como una reproducción auténtica de un documento, bajo el título "Programa zavoevanija mira evrejami", que traduce al inglés como "El programa judío para la conquista del mundo". Según de Michelis, el título real del supuesto documento auténtico lo da el traductor. En ruso, el título del documento publicado por el periódico es el siguiente: Protokoly zasedanij "vsemirnogo sojuza franmasonov i sionskix mudrecov". Esto de Michelis lo traduce al inglés como "Los protocolos de las sesiones de la 'Alianza Mundial de los Masones y de los Sabios de Sión'".
También se puede decir que la obra de Michelis nos presenta la edición definitiva en ruso del texto restaurado completo. Queda la pregunta de si alguna vez existió o no la supuesta edición original en francés de finales del siglo XIX. Michelis muestra que el "original francés" es un documento extremadamente oscuro y misterioso; Casi todo el mundo supone su existencia, y algunos afirman que todavía existe, pero muy pocos afirman haberlo visto realmente. Carlo Ginzburg , si bien lo reconoce, señala numerosas pruebas circunstanciales de que había personas en Francia que tal vez deseaban producir tal documento y tenían el texto fuente de Joly. [1]
Publicaciones
L'avanguardia trasversale - Il futurismo tra Italia e Russia , Marsilio [it] ed., Venecia 2009 ISBN 978-88-317-9713-9
