La travesía del Viajero del Alba [a] es unanovela de fantasía para niños escrita por CS Lewis , publicada por Geoffrey Bles en 1952. Fue la tercera publicada de siete novelas en Las crónicas de Narnia (1950-1956). Macmillan US publicó una edición estadounidense dentro del año calendario, [1] [3] con revisiones sustanciales que se conservaron en los Estados Unidos hasta 1994. Es el volumen cinco en ediciones recientes, que están secuenciadas de acuerdo con la cronología interna de las novelas. Al igual que las otras Crónicas de Narnia , La travesía del Viajero del Alba fue ilustrada por Pauline Baynes , y su trabajo se ha conservado en muchas ediciones posteriores. [1] [3]
En la novela, Edmund y Lucy Pevensie (junto con su primo Eustace Scrubb) son sacados de este mundo y llevados a la tierra encantada de Narnia. Allí se reencuentran con el amigo de los Pevensie, el rey Caspian X de Narnia, a bordo del barco de Caspian, el Viajero del Alba . Caspian ha jurado navegar hacia el este a través del Gran Océano Oriental durante un año y un día para encontrar a los siete Señores de Narnia perdidos.
Lewis dedicó el libro a Geoffrey Corbett, [5] quien más tarde cambió su nombre a Jeffrey Barfield y es el hijo adoptivo de Owen Barfield , un amigo de Lewis. [6]
La travesía del Viajero del Alba fue adaptada y grabada como cuatro episodios de una serie de televisión de la BBC en 1989 y como largometraje en 2010.
Los dos hijos más pequeños de los Pevensie, Lucy y Edmund , se quedan con su odioso primo Eustace Scrubb mientras que su hermano mayor, Peter , está estudiando para un examen con el profesor Kirke , y su hermana mayor, Susan , está viajando por América con sus padres. Edmund, Lucy y Eustace se ven atraídos al mundo de Narnia a través de una imagen de un barco en el mar. (La pintura, colgada abandonada en el dormitorio de invitados en el que se alojaba Lucy, había sido un regalo no deseado para los padres de Eustace). Los tres niños aterrizan en el océano cerca del barco de la imagen, el Viajero del Alba , y son llevados a bordo.
El Viajero del Alba es el barco de Caspian X , rey de Narnia , a quien Edmund y Lucy (junto con Peter y Susan) ayudaron a recuperar el trono de Narnia en El príncipe Caspian . También están presentes a bordo Lord Drinian (el capitán del Viajero del Alba ) y el primer oficial Rhince.
La paz se ha establecido en los tres años transcurridos desde entonces, y Caspian ha emprendido una búsqueda en cumplimiento de su juramento de coronación de navegar hacia el este durante un año y un día para encontrar a los siete Señores perdidos de Narnia : Argoz, Bern, Mavramorn, Octesian, Reestimar, Revilian y Rhoop. Menciona que Trumpkin el enano ha quedado a cargo de Narnia como Lord Regente en su ausencia. Lucy y Edmund están encantados de estar de vuelta en el mundo de Narnia, pero Eustace está menos entusiasmado, ya que nunca ha estado allí antes y se ha burlado de sus primos con su creencia de que este universo alternativo nunca había existido. El ratón parlante Reepicheep también está a bordo, ya que espera encontrar el País de Aslan más allá de los mares del "extremo Este". Cuando Eustace se burla de Reepicheep, se revela mucho sobre el carácter combativo del ratón.
Primero llegan a tierra en las Islas Solitarias , nominalmente territorio narniano pero que se ha alejado de las costumbres narnianas: en particular, el comercio de esclavos florece aquí, a pesar de que la ley narniana establece que está prohibido. Caspian, Lucy, Edmund, Eustace y Reepicheep son capturados como mercancía por un traficante de esclavos, y un hombre "compra" a Caspian antes de que lleguen al mercado de esclavos. Resulta ser el primer señor perdido, Bern , que se había mudado a las islas y se había casado con una mujer allí después de ser desterrado de Narnia por Miraz . Cuando Caspian revela su identidad, Lord Bern lo reconoce como rey. Caspian reclama las islas para Narnia y reemplaza a Gumpas, el codicioso gobernador, por Lord Bern, a quien nombra duque de las Islas Solitarias. Caspian también declara que la esclavitud está prohibida en todos sus dominios y que todos los esclavos son libres.
En la segunda isla que visitan, Eustace abandona el grupo para evitar participar en el trabajo necesario para poner el barco en condiciones de navegar después de que una tormenta lo dañara y se esconde en la cueva de un dragón muerto para escapar de un aguacero repentino. El tesoro del dragón despierta su codicia: llena sus bolsillos de oro y joyas y se pone un gran brazalete de oro; pero mientras duerme, se transforma en un dragón. En su nueva apariencia, se da cuenta de lo malo que era su comportamiento anterior; intenta deshacerse de su piel de dragón sin éxito. Es solo con la ayuda de Aslan que puede volverse humano nuevamente, aunque el proceso es muy doloroso. Caspian reconoce el brazalete: pertenecía a Lord Octesian, otro de los señores perdidos. Especulan que el dragón mató a Octesian, o incluso que el dragón era Octesian. Aslan convierte a Eustace nuevamente en un niño y, como resultado de sus experiencias, ahora es una persona mucho más agradable.
La tripulación escapa por poco de ser hundida por una serpiente marina y se detiene en la Isla Deathwater, llamada así por un estanque de agua que convierte todo lo que se sumerge en él en oro, incluido uno de los señores desaparecidos que resulta haber sido Lord Reestimar. Luego aterrizan en la Isla de los Duffers , donde Lucy elimina un hechizo de invisibilidad de los Duffers (más tarde Dufflepuds) a petición suya y se hace amiga del mago que lo lanzó. Luego llegan a la "Isla donde los sueños se hacen realidad", llamada la Isla Oscura ya que está permanentemente oculta en la oscuridad. Resulta que los "sueños" que se hacen realidad allí no son necesariamente sueños agradables y Lord Rhoop , a quien rescatan allí, ha sido atormentado durante años por sus pesadillas. Finalmente llegan a la Isla de la Estrella, donde encuentran a los tres señores perdidos restantes en un sueño encantado. Ramandu , la estrella caída que vive en la isla con su hija, les dice que la única forma de despertarlos es navegar hasta el borde del mundo y dejar a un miembro de la tripulación allí. Lord Rhoop desea "dormir sin sueños" junto a sus amigos hasta que despierten y todos estén de acuerdo antes de partir nuevamente.
El Viajero del Alba continúa navegando hacia una zona donde habitan sirenas y el agua se vuelve dulce en lugar de salada, como Reepicheep descubre cuando se lanza beligerantemente al agua para luchar contra un sirena que cree que lo ha desafiado. Al final, el agua se vuelve tan poco profunda que el barco no puede seguir adelante. Caspian ordena que se baje un bote y anuncia que irá al fin del mundo con Reepicheep. La tripulación se opone, diciendo que como Rey de Narnia no tiene derecho a abandonarlos. Caspian se va a su camarote de mal humor, pero regresa para decir que Aslan apareció en su camarote y le dijo que solo Lucy, Edmund, Eustace y Reepicheep irán.
Los cuatro se aventuran en un pequeño bote a través de un mar de lirios hasta que llegan a una pared de agua que se extiende hasta el cielo. Cumpliendo con la condición de Ramandu, Reepicheep rema en su barcaza por la cascada y nunca más se lo ve en Narnia. Edmund, Eustace y Lucy encuentran un cordero, que se transforma en Aslan y les dice que Edmund y Lucy no regresarán a Narnia. Cuando Lucy se pone triste y abatida ante la perspectiva de no volver a ver a Aslan, Aslan les dice a los niños que él también existe en su mundo. Aslan agrega: "Allí tengo otro nombre. Deben aprender a conocerme por ese nombre. Esta fue la razón por la que los trajeron a Narnia, para que al conocerme aquí un poco, puedan conocerme mejor allí". Luego Aslan envía a los tres niños a casa.
De vuelta al mundo real, todos comentan lo mucho que ha cambiado Eustace.
Varias semanas o meses después de leer las pruebas de la edición británica de The Chronicles , [ aclaración necesaria ] Lewis leyó las pruebas de la edición estadounidense. Mientras lo hacía, realizó varios cambios en el texto. HarperCollins se hizo cargo de la publicación de la serie en 1994 y tomó la inusual decisión de ignorar los cambios que Lewis había realizado y usar el texto anterior como estándar para sus ediciones. [7]
En El Viajero del Alba , Lewis hizo dos cambios, uno menor y otro más sustancial. El cambio menor aparece en el primer capítulo donde Lewis cambia la descripción de Eustace de "demasiado estúpido para inventar algo por sí mismo" a "totalmente incapaz de inventar algo por sí mismo". Paul Ford, autor de Companion to Narnia , sugiere que Lewis podría haber sentido la necesidad de suavizar el pasaje para sus lectores estadounidenses o tal vez estaba empezando a simpatizar más con Eustace. [8] Peter Schakel, autor de Imagination and the arts in CS Lewis , señala que el pasaje debería haberse cambiado en ambos casos ya que "llamar a un personaje 'estúpido' en un libro para niños es insensible e imprudente". [9] Tanto Schakel como Ford están de acuerdo en que no es una descripción precisa de Eustace como Lewis lo describe, y esta también puede ser la razón del cambio.
El cambio más sustancial aparece en el capítulo 12, "La isla oscura", donde Lewis reescribió el final de una manera que, sostiene Schakel, mejora considerablemente la experiencia imaginativa.
El lector no puede [en esta versión] descartar la isla como irreal o como si ya no existiera: sigue estando allí, y cualquiera que consiga llegar a Narnia podría quedar atrapado en ella. Más importante aún, la analogía insertada, con sus pronombres en segunda persona, atrae a los lectores hacia el episodio y evoca en ellos las mismas emociones que experimentan los personajes. Esto no es un asunto de risa, como la versión anterior corre el riesgo de hacerlo. [10]
A continuación una comparación del final del capítulo 12:
Boucher y McComas consideraron que Voyage "no estaba a la altura de las aventuras narnianas anteriores". Elogiaron Reepicheep como "una de las mejores creaciones de Lewis". [11]
La investigadora Sue Baines escribió: "A diferencia de otros libros de Narnia, El Viajero del Alba prácticamente no tiene villanos evidentes, aparte de los esclavistas del principio, que son rápidamente superados y eliminados. Más bien, la trama enfrenta a los protagonistas una y otra vez con los defectos de su propio carácter. La avaricia de Eustace y su mal comportamiento en general hacen que se convierta en un dragón, y debe trabajar duro para demostrar que es digno de convertirse en humano nuevamente; Caspian se siente tentado a apoderarse del estanque mágico que convierte todo en oro, lo que habría convertido al propio Caspian en un tirano codicioso dispuesto a matar para preservar su poder y riqueza; más tarde, Caspian se enfrenta a la tentación más noble pero aún equivocada de irse al País de Aslan y abandonar sus responsabilidades como Rey; Lucy se siente tentada a embellecerse mágicamente, lo que la habría llevado a convertirse en el foco de terribles guerras que devastan Narnia y todos sus vecinos; y habiendo resistido esta tentación, sucumbe a una tentación menor de espiar mágicamente a sus compañeros de escuela. – y es castigado al escuchar cosas maliciosas y destruir lo que podría haber desarrollado una duradera y agradable amistad. ... Edmund, que había pasado por una prueba muy severa de su carácter en su primera llegada a Narnia, se ahorra tal experiencia en el presente libro y actúa como el miembro más maduro y adulto del grupo". [12]
Se podría decir que La travesía del Viajero del Alba es la novela que muestra la mayor influencia de los antecedentes irlandeses de Lewis. Recuerda al género Immram de la literatura irlandesa. [13] [14] Lewis se inspira en el texto medieval El viaje de San Brandán , un claro ejemplo del Immram. Los personajes de Lewis siguen la trama del viaje de San Brandán casi exactamente, mostrando la influencia de la clásica fábula celta. [15] Sin embargo, a diferencia de tales viajes, El Viajero del Alba viaja hacia el Este en lugar de hacia el Oeste, tal vez porque Lewis quería significar nuevos comienzos y renacimiento, en oposición a la connotación tradicional de muerte y cierre asociada con dirigirse al oeste. [16]
La novela también subraya la idea de que Aslan representa a Jesucristo . Al final de la novela, Aslan aparece como un cordero que ha sido utilizado como símbolo suyo, en una escena que evoca el Evangelio de Juan 21:9. [17]
La transformación de Eustace en dragón en presencia de oro recuerda el destino de Fáfnir en el mito nórdico. [ cita requerida ] Si Eustace hubiera recibido educación para conocer mitos y cuentos de hadas, habría sabido que el oro de los dragones está maldito.
En el capítulo 13, Ulises en el Infierno de Dante (Canto 26 v.112-119) es parafraseado fielmente por uno de los tres señores cuando llegan a la isla de Ramandu. [ cita requerida ]
Mary Coombe señaló que "el quinto libro de Gargantúa y Pantagruel de Rabelais describe a un rey con sus fieles seguidores navegando en un barco, haciendo escala en varias islas y viviendo extrañas aventuras. Sin duda, en el tratamiento que hace Lewis del mismo tema, los detalles del rey, su séquito y las islas que visitan son muy diferentes a los de Rabelais. (...) Lewis consideraba que Rabelais era principalmente "un contador de chistes groseros". A Lewis le habría parecido interesante retomar un tema de Rabelais y tratarlo de una manera menos grosera. En particular, la búsqueda emprendida por Pantagruel y sus compañeros es total y manifiestamente ridícula, mientras que la de Caspian se lleva a cabo con mucha seriedad". [18]
La travesía del Viajero del Alba es la tercera entrega de la serie de películas Las Crónicas de Narnia de Walden Media . A diferencia de las dos películas anteriores, que fueron distribuidas por Disney , esta fue distribuida por 20th Century Fox . Sin embargo, Disney ahora posee los derechos luego de la adquisición de 20th Century Fox en 2019. Michael Apted reemplazó como director a Andrew Adamson , quien optó por producir con Mark Johnson , Perry Moore y Douglas Gresham . Will Poulter se unió al elenco como Eustace Scrubb , mientras que Georgie Henley , Skandar Keynes , Ben Barnes , Liam Neeson y Tilda Swinton regresaron.
La película tuvo un amplio estreno en cines en 2D tradicional y un estreno limitado en cines en RealD 3D y Digital 3D en Estados Unidos, Canadá y el Reino Unido el 10 de diciembre de 2010.
"The Dawntreader" es una canción sobre el mar de Joni Mitchell , una de las pistas de su álbum debut Song to a Seagull (1968).
"Dawn Treader" es una canción de Charlotte Hatherley en su álbum de 2007 The Deep Blue .
Se supone que la nave espacial Dawn Treader, de la novela Anvil of Stars de Greg Bear, también lleva el nombre de la nave que aparece en este libro.
