Ebenezer Thomas Davies (1903-1991), conocido como 'ET', [1] fue un maestro de escuela y sacerdote erudito de la Iglesia en Gales .
Davies nació en Pontycymer , Glamorgan . [2] En 1927 obtuvo una licenciatura con honores de primera clase en Historia en la Universidad de Cardiff . Después de graduarse, enseñó Historia en la Pontycymwr Grammar School en el valle de Garw [3] y en Cardiff mientras estudiaba para su título de maestría. Mientras enseñaba en la Pontycymwr Grammar School conoció a Winifred Thomas, una joven profesora de latín, con quien se casó y con quien permaneció casado hasta su muerte. Tuvieron un hijo, una hija y tres nietos. [4]
Davies se convirtió en diácono de la Iglesia de Gales en 1936 y sacerdote al año siguiente. Se convirtió en cura de la diócesis de Monmouth en Bassaleg (quizás en la iglesia de San Basilio ) y Chepstow , y luego se convirtió en vicario de Mathern . Mientras estuvo en Mathern escribió una historia de la parroquia, véase más abajo en "Libros". Luego se convirtió en rector de Llangybi , en cuya capacidad escribió, a petición de las publicaciones de la Iglesia de Gales, "La desorganización y la desinversión de la Iglesia de Gales", véase más abajo en "Libros".
Posteriormente, Davies desempeñó muchas funciones. Se convirtió en decano rural y, en 1953, en canónigo , y sucesivamente en canónigo superior y canónigo honorario. Se convirtió en Director de Educación Religiosa de la diócesis y capellán examinador de los obispos de la diócesis de Monmouth y la diócesis de Swansea y Brecon , consultor archivista del Órgano Representativo de la Iglesia en Gales , capellán examinador del arzobispo de Gales y, sobre todo, editor de la Sociedad Histórica de la Iglesia en Gales , cargo que ocupó hasta 1973, editando los volúmenes III a XXIV.
Glanmor Williams , el estimado historiador de Gales, rindió un generoso homenaje a Davies en su obituario. [5] Davies fue el editor honorario de la 'Revista de la Sociedad Histórica de la Iglesia en Gales' durante más de veinte años. Williams lo describió en esta función como 'un editor excelente: alerta, puntilloso y eficiente' y que no había 'duda de que la convirtió en una de las principales publicaciones de su tipo en el país'.
Williams describió los escritos históricos de Davies como si hubieran pasado por tres etapas.
Durante la primera fase, Davies había publicado sus dos primeros libros, 'The political writings of Richard Hooker' (1948) y 'Episcopacy and the Royal Supremacy' (1950), que se derivaron de la investigación que había realizado previamente como estudiante de posgrado y que Williams describió como 'estudios penetrantes y reflexivos sobre temas importantes de la historia eclesiástica británica'.
Durante la segunda etapa, Davies emprendió una investigación sobre la historia de Monmouthshire y escribió dos historias, una sobre su historia eclesiástica (1953), que desafortunadamente Davies no pudo completar, y otra sobre su educación y sus escuelas (1957), que se basó en el temprano interés de Davies en la educación y su experiencia de primera mano en ella.
Durante la tercera etapa, Davies escribió lo que Williams describió como su mejor libro, "La religión en la revolución industrial en el sur de Gales" (1965), que comenzó como la conferencia Pantyfedwen Trust de 1962 que Davies había dado en el University College, Cardiff (ahora Universidad de Cardiff ). Williams describió su libro como "de suma importancia para todos aquellos que deseen comprender la sociedad industrial del siglo XIX en Gales". Davies continuó con este libro con "Religión y sociedad en el siglo XIX" (1981), que Williams observó que "añadía una serie de sugerencias nuevas y reflexivas".
Williams concluyó que Davies, un "cristiano sincero y un devoto hombre de iglesia", "se negó a permitir que sus profundas convicciones religiosas nublaran su juicio como historiador".