John David Pawson (25 de febrero de 1930 - 21 de mayo de 2020) [1] [2] fue un ministro evangélico , escritor y destacado maestro de la Biblia inglés.
Según su autobiografía, [2] los antepasados inmediatos de Pawson eran todos agricultores, predicadores metodistas o ambos, remontándose a John Pawson, un amigo y seguidor de John Wesley . Su padre, Henry Cecil Pawson FRSE (1897-1978), fue director de Agricultura en la Universidad de Durham y vicepresidente de la conferencia metodista. [3] Desde su infancia en el norte de Inglaterra, David Pawson había querido ser agricultor, pero cuando completó sus estudios para obtener una licenciatura en Ciencias (BSc) en agricultura en la Universidad de Durham , sintió que Dios lo estaba llamando al ministerio cristiano a tiempo completo. Luego estudió una Licenciatura en Artes (BA) [4] o una Maestría en Artes (MA) [5] en teología en Wesley House , una universidad teológica metodista en Cambridge . El 1 de septiembre de 1956, después del entrenamiento, fue comisionado en la Rama de Capellanes , Real Fuerza Aérea como capellán con el rango relativo de teniente de vuelo . [4] Sirvió en Adén y renunció a su comisión (abandonando así la RAF) el 1 de septiembre de 1959. [6]
Después de dejar la RAF sirvió como ministro metodista, [2] pero cada vez se sentía más incómodo con la idea del bautismo infantil . Después de comparecer ante un comité doctrinal de la iglesia metodista, se ofreció como voluntario para abandonar la denominación, y así lo hizo. Poco después aceptó una invitación para convertirse en pastor de la Iglesia Bautista Gold Hill en Buckinghamshire . [2]
Más tarde, como pastor de la Iglesia Bautista de Guildford ('Millmead', que él ayudó a diseñar), [7] se ganó una reputación entre los evangélicos y los carismáticos como maestro de la Biblia. A partir de ahí, sus cintas de enseñanza -originalmente hechas para los miembros enfermos y ancianos de la iglesia- se hicieron populares en todo el mundo. Bajo su ministerio, Millmead se convirtió en una de las iglesias bautistas más grandes del Reino Unido.
Pawson dejó Millmead en 1979 y se dedicó a un ministerio itinerante de enseñanza bíblica mundial, predominantemente a través de seminarios para líderes de iglesias en Asia, Australia, [8] África, Inglaterra, Europa y los Estados Unidos. Se han distribuido millones de copias de sus enseñanzas en más de 120 países. Fue un escritor y orador con reputación de urgencia, claridad y fidelidad a las Escrituras. Sus resúmenes de los libros de la Biblia se han publicado y grabado en Unlocking the Bible , disponible en CD, DVD y YouTube.
Pawson murió el 21 de mayo de 2020 a la edad de 90 años.
En El nacimiento cristiano normal , Pawson argumentó que una iniciación bíblica en el cristianismo debería implicar algo más que la simple " Oración del pecador ". Si bien aceptaba la base fundamental de la salvación por la fe , argumentaba que el modelo bíblico del "nacimiento" de una persona en el reino de Dios incluía aspectos que hoy en día se ignoran u olvidan con frecuencia. Proponía cuatro pasos principales: arrepentimiento hacia Dios; creer en Jesús; bautismo en agua; y recibir el Espíritu Santo . Este, según Pawson, es el modelo bíblico para un "nacimiento cristiano normal". Según el propio libro, "David Pawson aboga por una síntesis del énfasis "liberal" en el arrepentimiento, el " evangélico " en la fe, el "sacramental" en el bautismo y el " pentecostal " en el Espíritu". Este libro ha sido influyente y se enseña en varios seminarios teológicos y estaciones misioneras.
En El liderazgo es masculino , enseña que el liderazgo es un papel que Dios ha dado a los hombres. Al hacerlo, critica a los hombres por no asumir la responsabilidad adecuada en aspectos importantes de la vida familiar y de la iglesia . Sostiene que los hombres modernos con demasiada frecuencia descuidan sus obligaciones sociales y deberían volver al modelo bíblico de masculinidad. El prólogo de este libro fue escrito por una mujer, Elisabeth Elliot.
En El camino al infierno , Pawson critica el aniquilacionismo , la enseñanza de que el castigo del infierno no es eterno. Enseña que las personas que van al infierno experimentan sufrimiento eterno. Según el propio libro, al "cuestionar las alternativas modernas del 'universalismo' liberal y el 'aniquilacionismo' evangélico , David Pawson presenta el concepto tradicional del tormento sin fin como algo bíblicamente sólido".
En Unlocking the Bible (Desbloqueando la Biblia) , Pawson presenta un estudio libro por libro de toda la Biblia. El libro se basa en su creencia de que la Biblia debe estudiarse tal como fue escrita, "un libro a la vez" (ciertamente no un versículo, o incluso un capítulo a la vez), y que cada libro se entiende mejor al descubrir por qué y para quién fue escrito. Se basa en una serie de charlas organizadas en las que expuso el trasfondo, el propósito, el significado y la relevancia de cada libro de la Biblia, y fue transcrita en forma escrita por Andy Peck. La base para este estudio se sentó en los años 60 y 70, cuando Pawson llevó a su congregación a través de casi la mitad del Antiguo Testamento y todo el Nuevo Testamento línea por línea (las grabaciones de esos estudios aún se distribuyen).
En When Jesus Returns (Cuando Jesús regrese) , analiza críticamente, a la luz de las Escrituras, las principales opiniones sobre la escatología que son populares en la iglesia actual, específicamente las escuelas preterista, historicista, futurista e idealista de interpretación del Libro de Apocalipsis . Rechaza el posmilenialismo a favor de una comprensión premilenial de la Segunda Venida, de modo que Jesús regresará corporalmente con poder inmediatamente antes de su reinado sobre el mundo durante un milenio desde Jerusalén. Afirma que la toma sobrenatural de los creyentes vivos en este momento (después del período de persecución de la "tribulación"), para unirse al Cristo que regresa, cumple las profecías del Rapto; argumenta en contra de un momento anterior a la tribulación del rapto. Además, argumenta que el regreso de los judíos a la Tierra Santa es un cumplimiento de la profecía de las Escrituras, y que las profecías habladas sobre Israel se relacionan específicamente con Israel (no con la iglesia), de modo que las profecías sobresalientes sobre Israel se cumplirán antes del fin de los tiempos.
En Jesús bautiza en un solo Espíritu Santo , Pawson analiza la evidencia del bautismo en el Espíritu Santo como un evento separado de la fe, el arrepentimiento y el bautismo en agua . Sostiene que un creyente no recibe al Espíritu Santo que mora en él hasta que es bautizado en el Espíritu, una experiencia distinta evidenciada por los dones carismáticos como la profecía o las lenguas . Esto difiere de la visión evangélica de que el Espíritu se recibe automáticamente cuando una persona cree, y de la visión pentecostal de que recibir al Espíritu que mora en él (en la conversión) y recibir el bautismo en el Espíritu son dos experiencias con diferentes propósitos.
En El desafío del Islam a los cristianos , Pawson documenta el rápido ascenso actual del Islam en Occidente. Explica qué es el Islam, argumentando que su rechazo a la divinidad de Jesucristo significa que las dos religiones no pueden reconciliarse, y propone una respuesta cristiana, basada en la purificación de la iglesia. El libro detalla la prueba que Pawson puso a prueba su premonición de que Gran Bretaña se convertiría en islámica. Al comparar la situación con la retratada por el profeta hebreo Habacuc , Pawson da a entender que el ascenso del Islam podría ser un juicio inminente por la inmoralidad en la que se han hundido las iglesias occidentales y la sociedad humanista secular.
En su libro Once Saved, Always Saved? (¿Una vez salvo, siempre salvo? ), Pawson utiliza las Escrituras para cuestionar la frecuente afirmación evangélica de que alguien que alguna vez creyó en Jesucristo terminará con Cristo en el cielo, independientemente de lo que esa persona crea o haga posteriormente. (Doce años antes, otro evangélico, RT Kendall , resumió esta afirmación en un libro que tenía el mismo título sin un signo de interrogación). Pawson señala la necesidad de perseverar en la fe y las reiteradas exhortaciones en las Escrituras para hacerlo.
En Word and Spirit Together: Uniting Charismatics and Evangelicals (una revisión de Fourth Wave ), Pawson pide que se ponga fin a la división entre cristianos carismáticos y evangélicos sobre la cuestión del bautismo espiritual y los dones carismáticos. Sostiene que los dones carismáticos son para la iglesia de hoy, pero que su práctica debe construirse sobre una base bíblica sólida. Por lo tanto, sostiene que los dos grupos deben aprender uno del otro, para beneficio de ambos.
En su libro Defendiendo el sionismo cristiano , Pawson sostiene que el retorno de los judíos a Tierra Santa es el cumplimiento de una profecía bíblica y que los cristianos deberían apoyar la existencia del Estado judío (aunque no incondicionalmente sus acciones) por razones teológicas. También sostiene que las profecías dichas sobre Israel se refieren específicamente a Israel (no a la iglesia, como en la "teología del reemplazo"). Sin embargo, critica el dispensacionalismo, un movimiento predominantemente estadounidense que sostiene puntos de vista similares sobre Israel. El libro de Pawson Israel en el Nuevo Testamento continúa con el tema del sionismo cristiano.
Pawson escribió una serie de Comentarios en los que analizaba en detalle un libro entero de la Biblia. Esta serie se basa en la predicación de David Pawson a su congregación en los años 60 y 70. Esta serie, que incluye casi todos los libros del Nuevo Testamento y algunos libros del Antiguo Testamento, se fue ampliando periódicamente.
Pawson fue autor de más de 90 libros, produjo más de 300 vídeos de enseñanza y más de 1600 grabaciones de audio.