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La estatua de mármol

La estatua de mármol ( en alemán : Das Marmorbild ) es una novela corta de 1818 del escritor alemán Joseph von Eichendorff . Ambientada en Lucca , trata sobre un hombre que lucha por elegir entre la piedad, representada por un músico y una bella doncella, y un mundo de arte , representado por una estatua de Venus .

Trama

Una noche de verano, el joven Florio se encuentra participando en las festividades cerca de la puerta de Lucca . Conoce al famoso músico Fortunato, a una hermosa doncella que luego descubre que se llama Bianca y al elocuente caballero Donati. Donati saluda a Florio como a un viejo amigo y conoce muchos detalles sobre su juventud, pero Florio no recuerda haber conocido a Donati antes.

Florio se aloja en una posada en Lucca pero no puede dormir y sale a caminar todas las noches. Encuentra una estatua de mármol de Venus que le resulta extrañamente familiar, le recuerda su juventud pero también lo alarma. Al volver a visitar la estatua a la mañana siguiente, termina en un extravagante jardín que rodea un palacio, donde ve a una hermosa dama cantante cuyos rasgos son sorprendentemente similares a los de la estatua. Se encuentra con Donati, quien le dice que la dama es una pariente rica suya y se ofrece a presentarle a Florio en un futuro cercano.

A la mañana siguiente, Donati invita a Florio a ir a cazar, pero éste se niega porque es domingo y quiere ir a la iglesia. Fortunato lo invita a una fiesta por la noche. Allí, Florio se encuentra con una mujer enmascarada con una túnica griega, o posiblemente con dos mujeres que combina. Cuando la mujer lo invita a visitar su casa algún día y muestra su rostro, Florio la reconoce como la señora del jardín. A altas horas de la noche, Fortunato le presenta a Florio al anfitrión de la fiesta, que es el tío de Bianca, Pietro, así como a la propia Bianca, pero ella está decepcionada por la frialdad y distracción de Florio.

Varios días después, Donati lleva a Florio al palacio de la dama. Después de recibirlos en el jardín, la señora lleva a Florio a una habitación, se acuesta y comienza a desnudarse. Florio luego escucha lo que suena como si Fortunato cantara una canción piadosa fuera del palacio. Cuando Florio pronuncia una breve oración, una tormenta comienza a acercarse, la dama palidece y las estatuas comienzan a cobrar vida, lo que lleva a Florio a abandonar rápidamente el palacio. Cuando regresa a la villa de Donati para preguntar qué pasó, sólo encuentra una humilde choza y un jardinero que no sabe quién es Donati.

Florio viaja desde Lucca y se le unen tres corredores que resultan ser Fortunato, Pietro y Bianca. Ven una ruina en ruinas a lo lejos y Florio la reconoce como el palacio de la dama. Pietro y Fortunato explican que es un antiguo templo de Venus y dicen que hay leyendas sobre personas que han sido tentadas por espíritus allí.

Temas

El objetivo de Eichendorff en La estatua de mármol era la tendencia del romanticismo a tratar el arte como una religión. Usó la estatua de Venus para representar un atractivo que lleva al rechazo de la vida y de las personas reales. [1]

La Estatua de Mármol es una adaptación moderna del mito tradicional de Venusberg , en el que Venus atrae a los hombres a través de su belleza, haciéndolos llevar vidas pecaminosas, por las que normalmente son víctimas de la condenación.

Historial de publicaciones

La estatua de mármol se publicó por primera vez en el otoño de 1818 como parte del Frauentaschenbuch für das Jahr 1819 de Johann Leonhard Schrag  [de] ( literalmente, 'Libro de bolsillo para mujeres del año 1819'). En 1826 se publicó en un volumen con la novela de Echendorff Memorias de un bueno para nada y varios de sus poemas. [2]

Recepción

Cuando se publicó por primera vez La estatua de mármol , fue criticada por ser demasiado fantástica, fragmentada y confusa. En el siglo XX fue criticado por ser rígido y por presentar un conflicto en blanco y negro entre el cristianismo redentor y el paganismo condenable. A finales del siglo XX, esto fue reevaluado y los críticos señalaron la ambigüedad de la superposición de elementos cristianos y paganos y cómo las imágenes sexuales subvierten el supuesto mensaje moralista de la historia. [3]

Adaptaciones

Ver también

Referencias

  1. ^ Andermatt, Michael (2008). "Vida artificial y novias románticas". En Gillespie, Gerald; Engel, Manfredo; Dieterle, Bernard (eds.). Ficción en prosa romántica . Ámsterdam y Filadelfia: John Benjamins Publishing Company. ISBN 978-90-272-3456-8.
  2. ^ Schiwy, Günther (2007) [2000]. Eichendorff. Der Dichter in cerquero Zeit (en alemán) (2ª ed.). Múnich: Verlag CH Beck. pag. 442.ISBN 978-3-406-54963-2.
  3. ^ Strathausen, Carsten (1999). "Das Marmorbild de Eichendorff y la desaparición del romanticismo". En Helfer, Martha B. (ed.). Releyendo el Romanticismo . Amsterdamer Beiträge zur neueren Germanistik. vol. 47. Ámsterdam: Ropodi. págs. 367–368. ISBN 90-420-0739-7.
  4. ^ Franck, Erikson (27 de marzo de 1997). "Óperas sin fronteras". L'Express (en francés) . Consultado el 10 de diciembre de 2021 .

Otras lecturas

enlaces externos