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Iglesia ortodoxa antigua de Pomoria

La Antigua Iglesia Ortodoxa Pomoriana (en ruso: Древлеправославная поморская церковь , romanizado : Drevlepravoslavnaya pomorskaya tserkov ), también conocida como Iglesia Pomoriana , Danilovtsy , Confesión de Danilov o simplemente como Pomorianos , es una rama de la facción sin sacerdotes de los Viejos Creyentes , nacida de un cisma dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa a finales del siglo XVII. No deben confundirse con los pomores , que eran habitantes de la costa del mar Blanco. Pomortsy ( en ruso : поморцы ) fue fundada en la Carelia rusa , junto al río Vyg ( en ruso : Выг ), por Danila Vikulin y los hermanos Denisov. Se convirtió en una organización registrada oficialmente en 1909, después de que se publicara el manifiesto de "Libertad de religión" el 17 de abril de 1905, aunque existía antes de eso. La Iglesia de Pomor ha sufrido varias divisiones desde su creación en 1694, incluidas las de los filipenses y los fedoseianos que se negaron a rezar por el zar (моление за царя), y una importante división durante el siglo XIX, entre los Novopomortsy ("Nuevos Pomortsy"), que reconocían el matrimonio, y los Staropomortsy ("Antiguos Pomortsy"), que no lo hacían.

Historia

Lestovka de Pomor

Los soglasiye pomorianos (Согласие, que significa "credo" o "confesión") son un grupo de viejos creyentes bespopovtsy ("sin sacerdotes") , que abandonaron la práctica de recibir "sacerdotes fugitivos" [1] después de la muerte de los últimos sacerdotes anteriores a Raskol (cisma) de la Iglesia Ortodoxa Rusa. A falta de sacerdotes, comenzaron a elegir laicos alfabetizados para realizar los servicios.

La religión pomoriana se formó en 1694, cuando se fundó en Pomorye, junto al río Vyg , el monasterio masculino de Vygovsky (Vygovsky obschezhitelstvo) , que se convirtió en el centro espiritual de toda la religión desde principios del siglo XVII hasta mediados del siglo XIX, así como en el centro ideológico de los viejos creyentes sin sacerdotes . Sobre la base de las reglas del monasterio de Solovetsky , se crearon las reglas del servicio pomoriano para los laicos sin palabras, que fueron dictadas por los sacerdotes.

En 1706 se fundó el monasterio femenino de Leksinskiy. El monasterio de Vygovsky es famoso por recopilar sus “Respuestas Pomorianas”, que se convirtieron en la base de su doctrina religiosa. En 1738, algunos pomorianos comenzaron a rezar por el zar. Esto provocó una división en su comunidad. Aquellos que no aceptaron rezar por el zar (моление за царя) durante sus servicios, formaron los acuerdos de Filippovskiy (que también practicaban la autoinmolación) y Fedoseevtsy . Estos grupos posteriores también experimentaron divisiones y escisiones posteriores.

En un principio, los Pomortsy negaban la santidad del matrimonio. Sin embargo, a principios de la década de 1830, la comunidad pomoriana se dividió en Staropomortsy (antiguos pomorianos), que seguían negando la santidad del matrimonio, y Novopomortsy (nuevos pomorianos), que permitían la transmisión de la propiedad por herencia y legalizaban las relaciones matrimoniales fuera del matrimonio eclesiástico. Los Novopomortsy también atrajeron a miembros de otros grupos de viejos creyentes que estaban descontentos con la actitud estricta hacia el matrimonio.

La iglesia oficial se registró ante el gobierno como una "organización eclesiástica" después de la publicación del manifiesto "Libertad de religión" el 17 de abril de 1905. El primer Concilio de Pomor de toda Rusia se celebró del 1 al 10 de mayo de 1909 en Moscú, el segundo en 1912. Las comunidades locales de pomorianos también se convirtieron en importantes centros económicos del norte de Rusia a principios del siglo XIX.

Después de la revolución de 1917, los pomorianos fuera de Rusia formaron centros organizativos en sus países de residencia.

Organización

Iglesia de Nuestra Señora del Signo de los Viejos Creyentes (de la Confesión Nueva Pomoriana), San Petersburgo, Rusia.

Las antiguas iglesias ortodoxas de Pomoria están dirigidas por consejos nacionales y comisiones espirituales en Rusia , Lituania , Letonia , Estonia , Polonia , Bielorrusia y Ucrania . También hay parroquias de Pomoria en Estados Unidos , Brasil y otros lugares. Según datos de 2001, en Lituania hay más de 27.000 viejos creyentes en 59 parroquias registradas oficialmente de la Iglesia de Pomoria. [2] Según datos de 2021, en Letonia hay 65 parroquias registradas oficialmente de la Iglesia de Pomoria.

Presidente - Vladimir Viktorovich Shamarin (desde marzo de 2018) [3]
Presidente - Grigory Boyarov (desde febrero de 2007) [4]
Presidente interino: John Zhilko (desde 2021)
Presidente - Paul G. Varunin (desde 1998) [5]
Presidente: Mieczyslaw Terent'evich Kaplans (desde julio de 2006) [6]
Presidente - Alexander Belov (desde octubre de 2010) [7]
Presidente: Nicola Venediktovich Babichev (desde mayo de 2003) [8]

Véase también

Referencias y notas

  1. ^ Sacerdotes fugitivos: aquellos que abandonaron la corriente principal de la ortodoxia rusa, la práctica conocida como beglopopovtsy
  2. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Литвы".
  3. ^ "Избран Председатель Российского Совета ДПЦ". 23 de enero de 2018.
  4. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Литвы".
  5. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Эстонии".
  6. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Польши".
  7. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Белоруси".
  8. ^ "Иерархия церквей | Древлеправославная Поморская Церковь Украины".

Lectura adicional

Enlaces externos