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Henri Daniel-Rops

Henri Jules Charles Petiot (19 de enero de 1901 - 27 de julio de 1965), conocido con el seudónimo de Henri Daniel-Rops , fue un escritor e historiador católico francés .

Biografía

Daniel-Rops era hijo de un militar. Estudió en las facultades de Derecho y Letras de Grenoble, donde recibió su grado de Agregación en Historia en 1922, a la edad de 21 años, el más joven de Francia. Fue profesor de historia en Chambéry, luego en Amiens y finalmente en París. A finales de la década de 1920 comenzó su carrera literaria con un ensayo, Notre inquiétude ( Nuestra angustia , 1926), una novela, L'âme obscure (El alma oscura, 1929), y varios artículos en revistas como Correspondent , Notre Temps y La Revue des vivants .

Daniel-Rops, que había sido educado como católico romano , en la década de 1920 se había convertido en agnóstico . En Notre inquiétude su tema era la pérdida de sentido y dirección de la humanidad en un mundo cada vez más industrializado y mecanizado. Cuando consideró la miseria y la injusticia social que lo rodeaban, y la aparente indiferencia de los cristianos hacia aquellos a quienes llamaban sus hermanos, se preguntó si el cristianismo seguía siendo una fuerza viva en el mundo. [1]

Sin embargo, las alternativas no parecían mejores. El marxismo , por ejemplo, afirmaba preocuparse por el bienestar material de las personas, pero ignoraba por completo sus necesidades no materiales, lo que para Daniel-Rops era inaceptable. En la década de 1930 regresó a la Iglesia católica, habiendo llegado a la conclusión de que, a pesar de las deficiencias de los cristianos, era sólo a través del cristianismo que la era tecnológica podría reconciliarse con las necesidades internas de la humanidad. [1]

Carrera literaria

A partir de 1931, escribe sobre todo sobre el catolicismo, asesorado por Gabriel Marcel, con quien comparte la militancia en la Orden Nueva . Contribuye a la difusión de sus ideas en libros en los que a menudo es difícil distinguir sus reflexiones personales de las doctrinas del movimiento al que se había adherido, y que lo convierten en un representante destacado de la efervescencia intelectual de los no conformistas de los años treinta : Le Monde sans âme ( El mundo sin alma ), Les annés tournantes , Eléments de notre destin .

Después de 1935, sus vínculos con Ordre Nouveau se relajaron un poco. Colaboró ​​con los semanarios católicos Sept y Temps présent . En 1940 había publicado varias novelas, biografías y ensayos. Para Plon dirigió la colección Présences, en la que publicó el libro La France et son armée ( Francia y su ejército ), del general De Gaulle, que se convirtió en su amigo.

De 1941 a 1944, escribió Le peuple de la Bible ( El pueblo de la Biblia ) y Jésus et son temps ( Jesús y su tiempo ), la primera de una serie de obras de historia religiosa que culminarían en la monumental Histoire de l'Eglise du Christ ( Historia de la Iglesia de Cristo ) (1948-1965).

Tras la liberación de Francia en 1944, abandonó la docencia para dedicarse a su labor de historiador y escritor cristiano, dirigiendo la revista Ecclésia y editando Je sais, je crois ( Lo sé, lo creo ), publicada en inglés como The Twentieth Century Encyclopedia of Catholicism . Fue, sin duda, el escritor francés más leído por los católicos de la posguerra.

Al mismo tiempo, con algunos antiguos compañeros de Ordre Nouveau, colaboró ​​con diversos movimientos federalistas europeos. Se unió a La Federación y al Movimiento Federalista Francés.

De 1957 a 1963 fue uno de los cincuenta gobernadores de la Fundación Europea de Cultura fundada por Denis de Rougemont. En 1955 fue elegido miembro de la Academia Francesa .

Bibliografía

Daniel Rops ha escrito novelas y obras de historia religiosa:

Referencias

  1. ^ por Justine Krug Buisson. "Daniel-Rops y la santidad de la historia", The Catholic World , febrero de 1958.
  2. ^ Légende dorada de mes filleuls.

Enlaces externos