Adamu Wayya como Adamu Wayya , 1946 20 de junio de 2015) [1] fue un griot hausa conocido por tocar el kontigi . [3] También fue sus cantos de alabanza a los ricos y famosos, sino que también cantó alabanzas para la gente común. [3]
Fue miembro de la Orden del Níger (MON), Oficial de la Orden del Níger (OON) y recibió la Medalla de la República Federal de Nigeria , primera clase. [4] [2] Artista discográfico, en 1986 había grabado al menos 150 LP y sencillos y compuesto 500 canciones. [4]
Dan Maraya Jos, cuyo nombre significa "El huérfano de Jos", nació en 1946 en Bukuru , cerca de Jos en el estado de Plateau , Nigeria. [3] Su nombre de nacimiento es Adamu Wayya, pero su padre murió poco después de su nacimiento y su madre murió cuando aún era un bebé, de ahí el nombre por el que todos lo conocen. [3] El padre de Dan Maraya había sido músico de la corte de Sarkin Hausawa de Bukuru . Después de la muerte del padre, el Emir (o Sarkin Hausawa) tomó a Dan Maraya bajo su cuidado cuando sus padres murieron. [3]
Dan Maraya mostró un interés temprano por la música y se vio influenciado por los músicos profesionales locales. Durante un viaje a Maiduguri cuando todavía era un preadolescente, quedó impresionado por algunos músicos que tocaban el instrumento Kuntigi. A su regreso a Jos, [5] hizo un kuntigi, con el que se ha acompañado desde entonces. [6]
Maraya era un vocalista que cantaba mientras se acompañaba con un pequeño laúd nigeriano llamado kontigi. [4] También era hábil con el tambor Kotsu y el tambor Kalungu (tambor parlante hausa), el laúd o guitarra de dos cuerdas garaya , el laúd o guitarra de tres cuerdas molo y el violín nigeriano goge , habiéndolos aprendido durante su formación para su profesión de griot. [4]
El kuntigi es un pequeño laúd de una sola cuerda que Maraya tocaba con los dedos y que también golpeaba con los dedos contra la caja de resonancia. [4] El cuerpo de su instrumento estaba hecho de una lata de sardinas de forma ovalada cubierta con piel de cabra. [3] Dan Maraya y otros intérpretes de kuntigi son intérpretes solistas que se acompañan con un ostinato rápido (una frase o ritmo musical que se repite continuamente) en el kuntigi. Durante los interludios instrumentales repiten un patrón fijo para la canción que están tocando, pero mientras cantan, a menudo cambiarán las notas del patrón para que sean paralelas a la melodía que están cantando.
Dan Maraya eligió la profesión de griot cuando tenía siete años, después de que le dijeran que su difunto padre era un baterista real. [4] Al final de su vida había realizado giras internacionales, actuando en los Estados Unidos, los Países Bajos, Alemania, Cuba, Trinidad, Jamaica, Guyana, Venezuela, Brasil y Etiopía. [4] También fue intérprete en Festac 77 (el Segundo Festival Mundial de Artes y Cultura Negra y Africana) en Lagos , Nigeria. [4] Fue de tal prominencia que actuaba en eventos nacionales para Nigeria; su último concierto antes de enfermarse fue en la cena de recaudación de fondos del Partido Democrático Popular (PDP). [7]
Como la mayoría de los músicos profesionales griot, el pilar del repertorio de Dan Maraya eran los cantos de alabanza, pero Dan Maraya elegía a sus héroes personales en lugar de a los ricos y famosos. Su primera canción, y quizás aún la más famosa, fue "Wak'ar Karen Mota" ("Canción del ayudante del conductor"), en alabanza a los jóvenes que suben y bajan pasajeros de los minibuses y hacen el trabajo sucio de cambiar neumáticos, empujar furgonetas averiadas y cosas por el estilo. [8]
Su repertorio también incluía "canciones sobre fenómenos naturales como la muerte, la suerte, la riqueza, etc.", así como canciones socialmente críticas sobre "actos antisociales". [4] Las canciones estaban condimentadas por su percepción como hausa . [4]
Como griot, cantó canciones tanto de alabanza como de crítica satírica. [4] Durante la Guerra Civil de Nigeria , compuso numerosas canciones en alabanza de los soldados del ejército federal e incorporó vívidos relatos de escenas de la guerra en sus canciones. [9] Cuando la guerra civil terminó con la victoria del gobierno federal, Dan Maraya cantó "Munafukan Yaki..." ("Los hipócritas de la guerra") satirizando a los gobiernos y figuras internacionales que se pusieron del lado de Biafra . [10] [11]
Muchas de sus canciones incorporan comentarios sociales. [4] Entre ellas se encuentran las canciones sobre el matrimonio, que probablemente datan de principios de los años 1970. Se podría argumentar que en realidad son una gran canción y que, en su interpretación, Dan Maraya incorpora líneas de cada una de ellas. Sin embargo, las grabaciones que sirven de base para este estudio tienen tres configuraciones musicales distintas y las canciones en sí mismas tienen tres temas diferentes: "Jawabin Aure" ["Discurso sobre el matrimonio"] enumera los problemas que acompañan al divorcio y amonesta a las parejas casadas a tratar de arreglar sus diferencias. "Auren Dole" ["Matrimonio forzado"] [12] denuncia la práctica de las familias de concertar matrimonios para sus hijas en lugar de dejar que ellas decidan sobre sus propias parejas. "Gulma-Wuya" ["La entrometida"] [13] describe a una chismosa del barrio que trabaja en connivencia con un boka (un practicante de hechizos, eliminación de malos espíritus, etc.) para desbaratar matrimonios sembrando discordia entre las mujeres y sus maridos. Esta última canción es divertida porque Dan Maraya la interpreta como un drama, imitando las voces de los diferentes personajes mientras hablan, una técnica que también ha utilizado en otras canciones.
Recibió la distinción de miembro de la Orden de Nigeria (MON) y oficial de la Orden de Nigeria (OON), así como las medallas de la paz de las Naciones Unidas.
[nota: esta parece ser la canción a la que se hace referencia. Es de la zona y el período de tiempo correctos, tiene el tema y el título correctos, y se toca el instrumento correcto. La canción se canta en hausa.] Descripción: Una canción hausa wak'ar nasha'di (canción de entretenimiento) sobre los ayudantes de los conductores de camiones, cantada por un músico no identificado que se acompaña a sí mismo en kuntigi, y también acompañado por otros cantantes masculinos. El kuntigi es un laúd de una sola cuerda pulsada. El cuerpo del kuntigi puede estar hecho de calabaza, madera u otro material como latas de comida.... Título completo: Wak'ar karen mota Creadores: no identificado (cantante, hombre / kuntigi); no identificado (cantantes, hombre); Carnochan, Jack, 1918-2004 (grabador de sonido) Fecha: 1957 (grabado) Lugares de grabación: Zaria; Región Norte; Nigeria (registrado); Nigeria (lugar de origen)
Lo que vemos... es la voluntad de los poetas, músicos y profesionales del teatro de enfrentarse a los militares durante los regímenes ineptos y tiránicos de los sucesivos gobernantes militares, en particular los de los generales Bab... los artistas se movilizaron para cantar las glorias de Abacha... Fuera del área de habla yoruba, una impresionante variedad de músicos y comediantes estaban a mano para construir letras legitimadoras... incluido... Dan Maraya Jos...
[Nota: esta es la canción que Munafukan Yaki canta en idioma hausa.]
Mynmaster Productions
[nota: letra de Gulma-Wuya, en hausa]
[Nota: el blog tiene una foto de la portada del álbum y una lista de las canciones. La portada del álbum muestra una imagen de Dan Maraya sosteniendo su kontigi.]
[canción: Kudi Masu Gida Rana]
[canción: Wakar Shari'a]
[canción: Alhaji Shaaibu Jagaf]
[canción: Wakar Hankali]
[canción: Alhaji Bako Doma]
[canción: Wakar PolyGram]