Dame Gertrude More O.SB (nacida como Helen More ; 25 de marzo de 1606 - 17 de agosto de 1633) fue una monja de la Congregación Benedictina Inglesa , escritora y principal fundadora de la abadía de Cambrai que se convirtió en la Abadía de Stanbrook .
Más nació en Low Leyton en Essex . Su padre, Cresacre More, era bisnieto de Thomas More ; [1] su madre, Elizabeth Gage, era hermana de Sir John Gage, primer baronet de Firle , Sussex , Lord Chamberlain de la reina María . [2] Su madre murió en 1611 y el padre de Helena, que se había formado para ser monje, [3] se hizo responsable de su cuidado y educación. Dom Benet Jones, un monje benedictino, la animó a unirse a su proyectada fundación religiosa, Nuestra Señora del Confort , en Cambrai . Fue la primera de nueve postulantes admitidas en la orden el 31 de diciembre de 1623. Helena More cayó bajo la influencia prescriptiva del benedictino Augustine Baker y tomó el nombre religioso de Gertrudis . [1] Ella trajo a la nueva organización su linaje como tataranieta del mártir católico Tomás Moro, su educación y una gran dote de su padre que financiaría la creación del convento. [4]
Catalina Gascoigne , una de sus pares, fue elegida antes que ella por las autoridades de Roma como abadesa en 1629 porque era mayor. [2] Gascoigne se mostró más receptivo al consejo de Baker. La hermana More se opuso al enfoque de Baker, pero finalmente cedió a sus costumbres, que incluían escribir buenos libros. [1]
Su escritura estuvo fuertemente influenciada por místicos cristianos como Julián de Norwich y Teresa de Ávila y otros escritores espirituales [5] y contribuyó al esfuerzo de publicar su trabajo. [6] [7]
La disputa en Cumbrai continuó y Baker fue llamado a Douai. Antes de que se resolviera la disputa, Gertrudis murió en Cambrai , de viruela , a los 27 años. [1]
Algunos artículos encontrados después de su muerte y arreglados por el padre Baker se publicaron posteriormente en dos obras separadas: una titulada The Holy Practices of a Divine Lover, or the Sainctly Ideot's Devotions (París, 1657); la otra, Confessiones Amantis , o Ejercicios espirituales , o Devociones de Ideota , a la que se antepuso su Apología , para ella y para su guía espiritual (París, 1658).
