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María Massi Dakake

Maria Massi Dakake ( / ˈd eɪ ˌ k eɪ k / DAY -kayk ) es una académica estadounidense de estudios islámicos y profesora asociada de Estudios Religiosos en la Universidad George Mason . [1] [2] Su investigación se centra principalmente en la historia intelectual islámica, los estudios coránicos, las tradiciones chiítas y sufíes, y la espiritualidad y la experiencia religiosa de las mujeres. Fue colaboradora de The Study Quran , un comentario moderno versículo por versículo del Corán. [3]

Biografía

Dakake se graduó con una licenciatura en Gobierno de la Universidad de Cornell en 1990 y completó su maestría y doctorado en Estudios del Cercano Oriente de la Universidad de Princeton en 1998 y 2000 respectivamente. Es directora del programa de posgrado de la Universidad George Mason y miembro fundador y exdirectora interina (2015-2016) del Centro Ali Vural Ak para Estudios Islámicos Globales. Ha estado en la Universidad George Mason desde 2000 y se ha desempeñado como directora del Departamento de Estudios Religiosos. Antes de unirse a la Universidad George Mason, Dakake enseñó en el College of New Jersey como profesora adjunta y en la Universidad de Princeton como preceptora. [4]

Vida personal

Ella es una conversa al Islam desde un origen cristiano. [5]

Obras

Véase también

Referencias

  1. ^ Davary, Bahar (8 de noviembre de 2016). "El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario". Horizontes . 43 (2). Cambridge University Press (CUP): 397–401. doi : 10.1017/hor.2016.108 . ISSN  0360-9669.
  2. ^ Alexandrin, Elizabeth (2016). "El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario". Revista de la Sociedad Muhyiddin Ibn 'Arabi . 59 . Sociedad Muhyiddin Ibn 'Arabi: 104–108.
  3. ^ Editor, Daniel Burke, CNN Religion. "¿Podría este Corán frenar el extremismo?". CNN . Consultado el 20 de junio de 2018 . {{cite news}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )Mantenimiento de CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  4. ^ "Facultad y personal: Maria M Dakake". Estudios religiosos . Consultado el 26 de enero de 2021 .
  5. ^ Seyyed Hossein Nasr. El estudio del Corán: una nueva traducción con notas y comentarios. Nueva York, NY: HarperCollins Publishers, 2015. p. 37.
  6. ^ Reseñas de La comunidad carismática: la identidad chiíta en el Islam primitivo :
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    • Walker, PE (2009) 'La comunidad carismática: la identidad chiíta en el Islam temprano', The Journal of the American Oriental Society, 129(4), págs. 727-728.
    • Rizvi, Sajjad H. (2008). "La comunidad carismática: la identidad chiíta en el Islam primitivo". Revista de estudios coránicos . 10 (2). Prensa de la Universidad de Edimburgo: 98–101. doi :10.3366/e1465359109000448. ISSN  1465-3591.
    • Stewart, Devin (2008). "La comunidad carismática". Revista estadounidense del Islam y la sociedad . 25 (4). Instituto Internacional del Pensamiento Islámico: 128–130. doi : 10.35632/ajis.v25i4.1439 . ISSN  2690-3741.
  7. ^ Reseñas de El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario :
    • Davary, Bahar (2016). "El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario". Horizons . 43 (2): 397–401. doi : 10.1017/hor.2016.108 . ISSN  0360-9669.
    • Drury, Abdullah (2016). "El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario". Islam y relaciones entre cristianos y musulmanes . 27 (4): 493–495. doi :10.1080/09596410.2016.1148886. ISSN  0959-6410. S2CID  147717452.
    • Lawrence, Bruce B. (2016). "El estudio del Corán: una nueva traducción y comentario". El mundo musulmán . 106 (3). Wiley: 633–638. doi :10.1111/muwo.12136. ISSN  0027-4909.
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