El daf ( persa : دف ), también conocido como dâyere y riq , es un instrumento musical de tambor de marco de Oriente Medio (principalmente iraní ) [1] , utilizado en la música popular y clásica del sur y centro de Asia . También se utiliza en Afganistán , Azerbaiyán , Tayikistán , Irán , Uzbekistán , muchas regiones de Georgia , Armenia , Pakistán , así como en partes de la India [2] y las regiones polares rusas . También es popular entre los balcánicos , los caucásicos , los judíos de Bujará , los kurdos y los macedonios . [3]
El daf es el instrumento musical nacional de Pakistán [4] [5] y también aparece representado en el reverso y el anverso de la moneda azerbaiyana de 1 qəpik y del billete de 1 manat respectivamente, desde 2006. [6] [7]
Tradicionalmente tiene un marco redondo de madera (aunque en la era moderna también puede ser de metal), sonajas y una cabeza delgada y translúcida hecha de piel de pescado o de cabra (o, más recientemente, de un material sintético).
El sonido se produce golpeando la membrana con cualquiera de las dos manos: la izquierda, que también sostiene el daf, golpea los bordes, y la derecha, el centro. Los dedos de la mano derecha se agarran a los que están más cerca y se liberan de repente, como si se chasquearan los dedos, para producir sonidos fuertes, rápidos y agudos. [8]
El nombre pahlavi (persa medio) del daf es dap. [9]
Se han encontrado algunas imágenes de daf en pinturas que datan de antes de la era común . La presencia del daf iraní en la inscripción de Behistún del siglo VI-V a. C. sugiere que existía antes del surgimiento del Islam y el sufismo .
La música iraní siempre ha sido una herramienta espiritual.
Esto demuestra que el daf jugó un papel importante en el Irán mazdeano , surgiendo como un elemento importante durante el período sasánida , durante la dinastía Kâvusakân .
También hay una especie de tambor de marco cuadrado en la mampostería de Taq-e Bostan (otro famoso monumento ubicado a 5 km al noreste de la ciudad de Kermanshah ). Estos tambores de marco se tocaban en el antiguo Medio Oriente , Grecia y Roma y llegaron a la Europa medieval a través de la cultura islámica .
Nowruz (el primer día del Año Nuevo iraní y la fiesta nacional del pueblo iraní ) y otras ocasiones festivas se acompañaban con daf en los períodos sasánidas (224 d. C.-651 d. C.). En este período, el daf se tocaba para acompañar la música clásica iraní.
Es probable que los dafs se utilizaran en la corte para tocarlos con los modos y melodías de la música tradicional. Esta música tradicional o clásica fue creada por Barbod el Grande y recibió el nombre de khosravani en honor al mítico rey Khosrow II .
Investigaciones recientes revelan que estos modos se utilizaban en la recitación de oraciones mazdeanas ( zoroástricas ). Los modos se transmitían de maestro a alumno y hoy se conocen como el sistema radif y dastgāh .
Muchas de las melodías se perdieron, pero la mayoría de las que se conservan datan del período sasánida. Los dafs pueden tocarse para producir ritmos muy complejos e intensos, que provocan un estado de trance y de éxtasis y de elevación espiritual. Por este motivo, siempre han estado relacionados con la religión en Irán. [ cita requerida ]
Una copa de bronce grabada de Lorestán , en el Museo Nacional de Irán en Teherán , retrata un ney doble ( flautas de lengüeta sopladas por el extremo ), un chang (arpa) y un daf en un santuario o en una procesión de la corte, como se documenta de manera similar en Egipto , Elam y la provincia persa de Babilonia , donde se arreglaba música para ser interpretada por grandes conjuntos orquestales. [9]
Los árabes introdujeron el daf y otros instrumentos musicales de Oriente Medio en España, y los españoles adaptaron y promovieron el daf y otros instrumentos musicales (como la guitarra ) en la Europa medieval. En el siglo XV, el daf solo se utilizaba en ceremonias sufíes ; los otomanos lo reintrodujeron en Europa en el siglo XVII. [ cita requerida ]
El daf sigue siendo una parte importante de la música iraní (tanto tradicional como clásica) como lo fue en la antigüedad y alienta con éxito a muchos jóvenes iraníes a aprender a tocar este antiguo instrumento.
El daf, y su versión más pequeña llamada dafli , también se utiliza en toda la India. [2] Se cree que llegó junto con otras influencias persas en la era medieval y es un instrumento folclórico popular . En el sur de la India , su uso se generalizó, especialmente en las protestas, durante la primera mitad del siglo XX. [10] Desde la década de 1950, también se ha utilizado de forma destacada en Bollywood . [10]
En algunas formas del Islam , el daf tiene una importancia especial porque algunos musulmanes creen que es el único instrumento musical cuyo uso está permitido. [11] Otros musulmanes creen que los instrumentos musicales en general están permitidos, no exclusivamente el daf. [12] [13]
El Profeta del Islam, Muhammad , no impuso una prohibición total sobre el uso del daf, afirmando que está permitido durante el Eid , una boda Walima o para saludar a un funcionario del gobierno después de que llega de un viaje. [14]
Siempre ha sido una parte importante de la música sufí islámica . [15]
Los cascabeles, que son placas o anillos metálicos delgados, están sujetos a ganchos en tres o cuatro agujeros rectangulares en el marco circular de madera.
El parche está hecho de piel de pescado o de cabra. El ancho del marco es de 45-50 centímetros (18-20 pulgadas) y la profundidad, de 5-7 centímetros (2-3 pulgadas). Para doblar el marco, la madera ("buka", "orev") se puede ablandar en agua antes de doblarla alrededor de un cilindro de metal caliente. El marco se cierra pegando los extremos. Finalmente, la piel se fija al marco fijándola con otro marco de madera o usando clavos.
Otra variación es tener los cascabeles estilo anillo dispuestos alrededor del borde interior del tambor en todo su perímetro [9] o tener varios niveles a la mitad del borde interior. [16]
Algunos musulmanes prohíben todas las formas de música, otros permiten ciertas formas de canto sin acompañamiento, mientras que otros permiten el uso del daff o tambor como una pandereta (sin los platillos). En algunos círculos sufíes se permite la flauta o el laúd.
El Profeta no impuso ninguna restricción sobre el uso del daff, un instrumento musical común en esa época.
Daff ... Ha sido importante para la música sufí.
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