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Templo Daikaku

Daikaku-ji en Kioto, con vistas al estanque Ōsawa
La entrada Shikidai Genkan a Daikaku-ji
El Shōshinden es un edificio del período Momoyama con una réplica de las cámaras donde el emperador retirado Go-Uda ejercía su gobierno en clausura.
El salón Miedō
La sala Shingyōden donde se conserva el Sutra del Corazón

Daikaku-ji (大覚寺, Daikaku-ji ) es un templo budista Shingon en Ukyō-ku , un barrio occidental de la ciudad de Kioto , Japón . El sitio fue originalmente una residencia del emperador Saga (785–842 d. C.), y más tarde varios emperadores llevaron a cabo su gobierno enclaustrado desde aquí. La escuela Saga Go-ryū de ikebana tiene su sede en el templo. El lago artificial del templo, el estanque Ōsawa, es uno de los estanques de jardín japoneses más antiguos que sobreviven del período Heian . [1]

Historia

Saga del emperador

Los orígenes del templo se remontan al período Heian en el año 814 d. C., cuando el emperador Saga hizo construir en el lugar un palacio, conocido como Saga-in . El palacio se convirtió más tarde en su sede de retiro, conocida como la villa imperial Saga Rikyu . [2] Según la tradición, cuando Japón sufrió una grave epidemia, el monje budista Kobo Daishi , fundador del budismo Shingon , sugirió que el emperador Saga copiara personalmente un importante documento religioso budista llamado el Sutra del corazón ( Hannya Shingyō ). El emperador hizo una copia manuscrita y se dice que la epidemia terminó. El sutra escrito a mano se conserva en la sala Shingyōden del templo y se muestra al público una vez cada sesenta años, la próxima vez en 2078. Los peregrinos todavía acuden al templo para hacer copias del sutra, que se conservan en el templo con el original. [3]

En 876, treinta y cuatro años después de la muerte del emperador Saga, su hija, la princesa Masako (正子内親王; 810–879), que era consorte del emperador Junna , convirtió el complejo en un templo y le dio el nombre de Daikaku-ji . [4] Era un templo monzeki (門跡), lo que significa por tradición que solo los príncipes imperiales eran nombrados abad del templo. [5] Con los años, se convirtió en la casa de retiro de varios emperadores. En los siglos XIII y XIV, el templo se convirtió en la residencia de emperadores retirados como el emperador Go-Saga , el emperador Kameyama y el emperador Go-Uda , que podían ser ordenados monjes, pero continuaban ejerciendo el poder en lo que se conoció como gobierno de clausura .

En 1336, durante el período de agitación entre el período Kamakura y el período Muromachi , el templo se quemó, pero luego fue reconstruido. Durante el período Edo , el emperador Go-Mizunoo trajo edificios del período Momoyama del Palacio Imperial de Kioto . El templo se colocó en un patio de grava junto al estanque. El hondō , o salón principal, y el Salón del Fundador también fueron trasladados desde el Palacio Imperial de Kioto. [6] Las imágenes principales son de los Cinco Reyes de la Sabiduría , centradas en Fudō .

La pintura de la puerta corrediza de la sala Okanmuri-no-ma del Shōshinden fue pintada por Kanō Sanraku y Shikō Watanabe . Muestra peonías y flores de ciruelo rojas y blancas. El halcón pintado con tinta china es un motivo único. La viga de madera sobre las puertas tiene una pintura de una liebre. Todas estas obras de arte están designadas como Bienes Culturales Importantes .

Tsujii Kōshū (辻井弘洲) (nacido en 1872), que fue uno de los discípulos de Ohara Unshin de la escuela Ohara-ryū de ikebana , estableció su propia escuela en la primera parte de la era Taishō . [7] Fue invitado por Daikaku-ji para establecer la escuela Saga Go-ryū en 1936. [8]

Estanque y jardín

El estanque Ōsawa y el jardín que lo rodea datan del período Heian.

El estanque de Ōsawa es más antiguo que el propio templo. Se trata de un lago artificial de 2,4 hectáreas que fue creado por el emperador Saga, ya sea durante su reinado (809-823) o entre su retirada del poder y su muerte en 842. Se supone que el estanque refleja los contornos del lago Dongting en China, que tiene un significado especial en la cultura china. Era un jardín imperial del estilo conocido como chisen-shuyu : un jardín que se pensaba que se podía ver desde un barco, similar al jardín imperial chino de la época. El lago se creó represando un arroyo que provenía de la cascada de Nakoso. En el extremo norte del estanque hay dos islas, una grande y otra pequeña; la isla pequeña se conoce como Isla del Crisantemo. Entre las dos islas hay varios islotes rocosos pequeños, que se supone que se asemejan a juncos chinos anclados. En una ladera al norte del lago hay lo que parece ser una cascada seca ( karedaki ), una especie de jardín de rocas japonés o jardín zen, donde una composición de piedras sugiere una cascada real.

El jardín fue objeto de un gran reconocimiento en la poesía de la época. Un poema de Ki no Tomonori en una antología de la época, el Kokinshū , describe la Kiku-shima , o isla de crisantemos, que se encuentra en el estanque de Ōsawa.

Había pensado que aquí
Sólo puede crecer un crisantemo.
¿Quién, pues, ha plantado
el otro en las profundidades
del estanque de Ōsawa?

Otro poema del período Heian, en el Hyakunin isshu , describía una cascada de rocas, que simulaba una catarata, en el mismo jardín:

La cascada hace mucho tiempo
dejó de rugir,
Pero seguimos escuchando
El murmullo
de su nombre. [9]

Por lo tanto, según la tradición, el estanque y las flores son el lugar de nacimiento de la escuela Saga de ikebana, que recibe su nombre en honor al emperador. [10]

El lago fue creado como un lugar especialmente bueno para ver la salida de la luna desde los barcos. También se convirtió, y sigue siendo, un lugar popular para ver los cerezos en flor alrededor del lago. Una fiesta para ver la luna se celebra en el jardín cada otoño durante tres días, alrededor de la fecha de la luna de la cosecha; en ella participan bailarines y músicos disfrazados y barcos dragón al estilo del período Heian. Hoy en día, el lago es un parque popular para los residentes de la ciudad.

Además del jardín alrededor del lago, hay un gran patio con jardín entre los edificios del templo. [11]

Véase también

Notas

  1. ^ Young and Young, El arte del jardín japonés , pág. 72
  2. ^ Jóvenes y jóvenes, pág. 72
  3. ^ Jóvenes y jóvenes, pág. 72
  4. ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1956). Kioto: la antigua capital de Japón, 794–1869 , pág. 112.
  5. ^ Acerca de Daikakuji
  6. ^ Jóvenes y jóvenes, pág. 72-73
  7. ^ Minobu Ohi. Historia del Ikebana. Shufunatomo, Tokio. 1962
  8. ^ "華道三代 祖父 辻井弘洲".
  9. ^ Nitschke, Le Jardin Japonais , pág. 42. Extractos traducidos del francés por DR Siefkin.
  10. ^ Ikebana
  11. ^ Jóvenes y jóvenes, págs. 72-73.

Referencias

Enlaces externos

35°01′42″N 135°40′40″E / 35.028314, -135.677802