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Día de San Jorge en primavera

Día de San Jorge en primavera , o día de San Jorge ( serbio : Ђурђевдан , romanizadoĐurđevdan , pronunciado [ˈdʑûːrdʑeʋdaːn] ; búlgaro : Гергьовден , romanizadoGergyovden ; macedonio : Ѓурѓовден , romanizadoǴur ǵovden ; ruso : Егорий Вешний , romanizadoYegoriy Veshniy , o Ruso : Юрьев день весенний , romanizadoYuryev den vesenniy , lit.  'Día de Jorge en primavera'), es una fiesta religiosa eslava , la fiesta de San Jorge celebrada el 23 de abril según el calendario juliano ( 6 de mayo según el calendario gregoriano ). En Croacia y Eslovenia , la versión católica romana del día de San Jorge, Jurjevo, se celebra el 23 de abril según el calendario gregoriano.

San Jorge es uno de los santos más importantes de la tradición ortodoxa oriental . Es el santo militar patrón en la tradición militar eslava , georgiana , circasiana , cosaca y chetnik . La sinaxaria cristiana sostiene que San Jorge fue un mártir que murió por su fe. En los íconos , generalmente se lo representa como un hombre montando un caballo y matando a un dragón .

Más allá de la tradición cristiana ortodoxa propiamente dicha, Đurđevdan también es más genéricamente una fiesta de primavera en los Balcanes .

tradición balcánica

Đurđevi stupovi , iglesia ortodoxa dedicada a San Jorge, construida por el rey serbio Stefan Nemanja en el siglo XII.

El Día de San Jorge, conocido como Đurđevdan ( Ђурђевдан ) en serbio , es una fiesta que se celebra el 6 de mayo (OS 23 de abril) en la Iglesia Ortodoxa Oriental . [1] Como tal, es celebrado en esa fecha por la comunidad serbia en la ex Yugoslavia y en la diáspora serbia . También es una de las muchas slavas familiares . [2] El día se celebra y se conoce como Gergyovden en Bulgaria y Gjurgovdjen en Macedonia . [3] Đurđevdan es también una fiesta importante para las comunidades romaníes de la antigua Yugoslavia , ya sean ortodoxas o musulmanas. [4] Las diversas grafías utilizadas por los romaníes (Ederlezi, Herdeljez, Erdelezi) son variantes del turco Hıdırellez . [5] [6] También lo celebran la comunidad musulmana eslava de Gorani en Kosovo y los miembros de la no canónica Iglesia ortodoxa montenegrina .

Los rituales y festividades de la festividad están relacionados con la leyenda de San Jorge , representado como un joven y valiente caballero montado en un caballo blanco que mata a un dragón y salva a una joven doncella. [7] La ​​festividad celebra el regreso de la primavera y se considera importante. Las celebraciones están estrechamente asociadas a rituales paganos y festividades asociadas al despertar de la naturaleza y la llegada de la primavera, dominante en los Balcanes pero también presente en Europa. Estos rituales consistían principalmente en el pastoreo de ovejas, el sacrificio ritual de un cordero, la preparación de diversos platos, el baño ritual en el río o manantiales, el encendido de hogueras, la decoración con vegetación y flores y la realización de hechizos de amor. [8]

Aproximadamente un tercio de la población de Serbia tiene a San Jorge como santo patrón, lo que significa que el Día de San Jorge o Đurđevdan se celebra como un krsna slava , a través de una fiesta familiar con glorificación ritual. Una tradición popular en la víspera de San Jorge es decorar las puertas de las casas y las casas con verdes y flores, esto lo hacen especialmente las familias cuyo santo patrón es San Jorge. [2] Una forma común en que los serbios celebran Đurđevdan es "preparando un recipiente con rosas y follaje verde, con un huevo colocado en el centro. Se vierte agua fresca sobre las flores y, si el clima es lo suficientemente bueno, el recipiente se vierte". Se animará a los niños a lavarse la cara con esta agua y los padres y abuelos expresarán deseos de buena salud". [9]

En Serbia , la celebración está vinculada al fin del dominio turco y recuerda los días en que los combatientes tramaban complots y planes en escondites en el bosque. [9] En el pasado, los combatientes utilizaban la fecha para reunir y organizar sus unidades para las campañas, lo que llevó a batallas que duraron hasta finales de noviembre, cuando se disolvieron y regresaron a sus aldeas para esperar nuevamente la llegada de la primavera, cuando los árboles se volvieron hojas nuevas. [10] Así, otra costumbre es pasar el día en la naturaleza. Otras tradiciones en algunas partes de Serbia incluyen el sacrificio ritual del cordero, bañar a los niños con flores primaverales o ortigas y hierbas. La Oración bajo el pico Midžor es un festival que se organiza desde el año 2000 en el pueblo de Vrtovac e incluye oraciones, danzas nacionales, concursos de cocina local y otros eventos culturales. [11] Los serbios de todo el mundo también celebran con cantos, música, bailes y eventos deportivos. [10]

Las tradiciones de los romaníes Durđevdan se basan en decorar el hogar con flores y ramitas florecientes como bienvenida a la primavera. También incluye tomar baños con flores, lavarse las manos con agua de los pozos de la iglesia y romper huevos pintados. [4] También se podían lavar las paredes del hogar con el agua. El día de la fiesta lo más común es asar un cordero para la cena. La inclusión de música también es importante durante las vacaciones; El baile y el canto son comunes, al igual que las actuaciones de bandas de música tradicionales . [12]

En Bulgaria, el 6 de mayo se celebra el Día de San Jorge y el Día del Ejército Búlgaro con un desfile militar. San Jorge es considerado el patrón del verdor y la fertilidad primaverales, así como de los pastores y agricultores. [13] Se realizan rituales ganaderos, incluido el sacrificio de un cordero, ofrecido al santo. Los aldeanos realizan la tradicional danza búlgara Horo , se bañan en el rocío de la mañana y "beben tres sorbos de agua silenciosa de manantiales locales como cura", mientras se sirve una comida ritual en una gran mesa para todo el pueblo. [14]

En Macedonia, la recolección de hierbas es un acto simbólico importante que se realiza en la víspera del día de San Jorge o temprano en la mañana. Es a través de este que se realizan diversas costumbres y cantos. En esencia, la tradición macedonia está en "la celebración de la naturaleza, el despertar de la vegetación y la vida en general". Se cree que algunas de las hierbas que se recogen son mágicas. Al igual que las costumbres búlgaras y serbias, tienen como objetivo "garantizar el progreso y la fertilidad de los bienes y campos, la salud, la felicidad y el progreso de las personas". En algunos pueblos también se realizan peregrinaciones a lugares sagrados dedicados a San Jorge. [15]

En Croacia , los croatas católicos romanos celebran la fiesta de Jurjevo el 23 de abril, principalmente en las zonas rurales de Turopolje y Gornja Stubica . [16] En croata, George se llama Juraj, mientras que en serbio se llama Đorđe ( Ђорђе ); en búlgaro Georgi ( Георги ) y en macedonio Ǵorǵija ( Ѓорѓија ). El uso de hogueras es similar a la Noche de Walpurgis . En Turopolje, Jurjevo involucra una tradición eslava en la que cinco de las niñas más bellas son elegidas para jugar como diosas Dodola vestidas con hojas y cantar para el pueblo todos los días hasta el final de las vacaciones.

En Bosnia , las fiestas principales de todos los grupos religiosos también eran celebradas por todos los demás grupos religiosos, al menos hasta que las fiestas religiosas específicas se convirtieron en un marcador de autoafirmación étnica o nacionalista después de la desintegración de Yugoslavia . La Navidad católica romana, la Navidad ortodoxa y los dos Bajrams musulmanes fueron ampliamente reconocidos por personas de todos los grupos étnicos, al igual que Ðurđevdan, a pesar de que era propiamente una festividad ortodoxa y, por lo tanto, asociada con los serbios. Los musulmanes en Bosnia se referían a la festividad como Jurjev y muchos la celebraban, mientras que aquellos que vivían principalmente en aldeas mixtas musulmanas y ortodoxas no lo hacían. [17]

El atractivo generalizado de la festividad, más allá de los grupos cristianos ortodoxos, en los Balcanes, se evidencia en la novela La muerte y los derviches de Meša Selimović , donde el piadoso protagonista musulmán la ve como un peligroso retroceso pagano, pero donde es claramente celebrada por todas las etnias. grupos en la ciudad anónima de su entorno (ampliamente considerada Sarajevo ). [ cita necesaria ]

"Ðurđevdan" es también el nombre de una canción popular de la banda Bijelo dugme . La canción se encuentra originalmente en su álbum de estudio Ćiribiribela de 1988. Es una versión (con letra diferente) de una canción popular tradicional de los romaníes , " Ederlezi ". Que se hizo famoso en gran medida gracias a Goran Bregović .

Tradición eslava oriental

El día de Yuri en primavera. Lubok .

El Día de la Primavera de Yuri ( ruso : Юрьев день весенний , romanizadoYuryev den vesenniy o Егорий Вешний , romanizado: Yegoriy Veshniy ) es el nombre ruso de cualquiera de las dos fiestas de San Jorge celebradas por la Iglesia Ortodoxa Rusa .

Junto con varias otras iglesias cristianas, la Iglesia Ortodoxa Rusa celebra la fiesta de San Jorge el 23 de abril ( calendario juliano ), que cae el 6 de mayo del calendario gregoriano occidental . Además, la Iglesia rusa también celebra el aniversario de la consagración de la Iglesia de San Jorge en Kiev por Yaroslav el Sabio (1051) el 26 de noviembre (calendario juliano), que actualmente cae el 9 de diciembre. del nombre George siendo Yuri , las dos fiestas se conocen popularmente como Vesenniy Yuriev Den ( ruso : Весенний Юрьев день , romanizadoVesenniy Yuryev den , literalmente : " El día de Yuri en la primavera ") y Osenniy Yuriev Den (ruso: Осенний Юрьев день). , romanizado:  Osenniy Yuryev den , literalmente: " El día de otoño de Yuri ").

Ver también

Referencias

  1. ^ Riquezas 2015, pag. 51.
  2. ^ ab Terzić y Bjeljac 2018, pag. 8.
  3. ^ Terzić y Bjeljac 2018, pag. 7, 9.
  4. ^ ab Ghirda, Vadim (10 de mayo de 2018). "Los romaníes de Bosnia celebran el día de San Jorge". Fox News . Associated Press.
  5. ^ Cartwright, Garth (2005). Príncipes entre hombres: viajes con músicos gitanos. Cola de serpiente. pag. 289.ISBN 978-1-85242-877-8.
  6. ^ Riquezas 2015, pag. 76.
  7. ^ Georgevich, Maric y Moravcevich 1977, pág. 174.
  8. ^ Terzić y Bjeljac 2018, págs. 5-6.
  9. ^ ab Riquezas 2015, pag. 79.
  10. ^ ab Georgevich, Maric y Moravcevich 1977, pág. 66.
  11. ^ Terzić y Bjeljac 2018, pag. 9.
  12. ^ "Los romaníes de todo el mundo celebran hoy Durdevdan". Tiempos de Sarajevo . 6 de mayo de 2019.
  13. ^ "Bulgaria celebra el Día de San Jorge, el Día del Ejército". novinite.com . 6 de mayo de 2014.
  14. ^ Terzić y Bjeljac 2018, págs. 7–8.
  15. ^ Terzić y Bjeljac 2018, pag. 10.
  16. ^ Bousfield, Jonathan (2003). Croacia. Guías aproximadas. págs. 41–42. ISBN 978-1-84353-084-8.
  17. ^ Bringa, Tono (1995). Ser musulmán a la manera bosnia: identidad y comunidad en una aldea de Bosnia central. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 225.ISBN 978-0-69100-175-3.

Fuentes

enlaces externos