El Día de San Pedro y Santa Fevronia ( en ruso : День Святых Петра и Февроньи / Den' Svyatyh Petra i Phevronii ), también conocido como el Día de la Familia, el Amor y la Fidelidad ( en ruso : Де́нь семьи́, любви́ и ве́рности / Den' sem'i lyubvi i vernosti ), los patronos ortodoxos del matrimonio, se introdujo oficialmente en Rusia en 2008. Svetlana Medvedeva es una de las promotoras más activas de la nueva festividad. Su símbolo es una margarita blanca .
El Día de los Santos Pedro y Fevronia desde los tiempos de la Rus de Kiev y hasta 1917 , fue ampliamente celebrado en Rusia porque se cree que los Santos Pedro y Fevronia son los patronos del matrimonio y la familia , así como los símbolos del amor y la fidelidad. En este día era común acudir a la iglesia, donde la gente pedía amor y gracia familiar.
El cuento de Pedro y Fevronia de Múrom (cuyo tratamiento literario se remonta a mediados del siglo XVI), el duque Pedro era el segundo hijo del duque Yuri Vladimirovich de Múrom. Ascendió al trono en 1203. Unos años antes de que Pedro llegara al principado, enfermó gravemente y nadie pudo curarlo. Un día, el duque tuvo un sueño en el que una campesina llamada Fevronia podía curarlo.
Fevronia ( en griego Φεβρωνία ) era bella, piadosa y buena, además de ser una mujer sabia, conocía las propiedades de las hierbas y podía curar enfermedades. Fevronia le prometió al príncipe que sí podía curarlo, pero le dijo que también debía casarse con ella. Como era una plebeya, el príncipe creía que no podía hacer tal cosa debido a su condición noble, pero deseaba desesperadamente curarse, por lo que juró casarse con ella después de la curación. La muchacha curó al duque, pero él se desdijo de su promesa y no se casó con ella. La enfermedad regresó, esta vez incluso peor, y, humillado por esta situación, regresó a Fevronia, y Fevronia lo curó una vez más. Esta vez el duque se casó con la muchacha.
Este matrimonio estuvo marcado por el profundo amor que Pedro y Fevronia sentían el uno por el otro, que alimentaron con la gracia de Dios durante toda su vida.
Tras la muerte de su hermano, Pedro heredó el trono. Los nobles (o boyardos ) respetaban a su duque, pero a las altivas esposas de los nobles les disgustaba Fevronia, pues no querían ser gobernadas por el campesino . Los nobles exigieron que el duque la abandonara. Pedro, tras enterarse de las intenciones de separarlo de su amada esposa, optó por renunciar voluntariamente al poder y a la riqueza y marcharse con ella al exilio. Así pues, Pedro y Fevronia abandonaron Múrom.
Pronto comenzaron los disturbios en Múrom, los nobles se peleaban y luchaban por el trono . Entonces se reconciliaron, reunieron un consejo e invitaron al duque y a su esposa a regresar. El duque y la duquesa regresaron y Fevronia logró ganarse el amor de sus homólogos urbanos. Después de eso, gobernaron felizmente durante mucho tiempo.
En sus últimos años, Pedro y Fevronia hicieron los votos en varios monasterios y pidieron a Dios que murieran en un día. Legaron que los enterraran en un ataúd especialmente preparado con una fina partición en el medio.
Pedro y Fevronia murieron, cada uno en su propia celda, el mismo día y a la misma hora, el 8 de julio de 1228. Pero la gente se negó perversamente a honrar su petición de ser enterrados en un solo ataúd y quebrantó la voluntad de los muertos: sus cuerpos fueron colocados en diferentes reinos. Pero al día siguiente fueron encontrados juntos. Dos veces sus cuerpos fueron llevados a diferentes iglesias , pero dos veces milagrosamente fueron encontrados uno al lado del otro. Y los esposos fueron enterrados juntos en la ciudad de Murom, en la iglesia catedral de la Natividad de la Santísima Virgen.
Desde entonces, la historia de los esposos Pedro y Fevronia es la encarnación del amor y la lealtad inquebrantables y cada año, el 8 de julio, la Iglesia Ortodoxa Oriental celebra la memoria de los Santos Pedro y Fevronia.
La fiesta de los dos santos es como la antípoda ortodoxa de la fiesta de los enamorados en la Iglesia católica : San Valentín . Parte de las reliquias de San Valentín fueron depositadas en la Catedral de Cristo Salvador en Moscú hace varios años, durante la vida del difunto Patriarca Alexiy II .
Según una encuesta reciente, el día de San Valentín se ha vuelto popular entre los rusos, pero esta festividad tiene más detractores que partidarios. Algunos rusos dicen que “nuestra cultura no se beneficia de las fiestas extranjeras” o que “es una fiesta comercial: no para la gente, sino para los comerciantes”.
Según datos sociológicos, la demanda de flores, souvenirs y perfumes en Rusia crece casi un 15% en vísperas del Día de los Enamorados. Al mismo tiempo, las estadísticas muestran que el número de personas que celebran el Día de los Enamorados disminuye cada año. Esto puede explicarse por el hecho de que la Iglesia Ortodoxa Rusa introdujo su propio día de los enamorados en 2008.
