La cultura de la desnudez y la desnudez de la cultura ( en persa : فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی ) es un libro de Gholam-Ali Haddad-Adel , unerudito e intelectual iraní , [1] que critica la cultura occidental . [2] El libro se centra en la cuestión de los derechos de las mujeres y el hiyab , y sostiene que la vestimenta occidental difiere de la de las sociedades orientales debido a las diferencias en sus puntos de vista sobre la humanidad. También explica cómo la vestimenta japonesa se occidentalizó.
El libro fue publicado por primera vez por Sorush Publications [3] en 1980 [4] y su vigésimo tercera reimpresión se lanzó en 2014. [5] Ha sido traducido a varios idiomas, incluida una versión en urdu traducida por Yunus Jaffery . [1]
La cultura de la desnudez y la desnudez de la cultura aborda las cuestiones de los derechos de las mujeres y el uso del hiyab por parte de las mujeres musulmanas según las enseñanzas y tradiciones islámicas. Según Babar Awan , se trata de un "tema controvertido" y tiene diversos efectos tanto en las sociedades islámicas como en Occidente. [1] Aborda la importancia del hiyab para las sociedades islámicas y sostiene que "la cultura de una sociedad determina su estilo de vestir". [6] La cultura de la desnudez y la desnudez de la cultura analiza los efectos de diversos factores en la forma y el tamaño de la ropa, sin investigar dichos efectos ni discutir la calidad y los límites de la ropa desde un punto de vista religioso. La relación entre la ropa y la cultura occidentales, el capitalismo y la ropa, los antecedentes históricos de la desnudez, la relación entre el hiyab y la cultura islámica y la occidentalización de la ropa tradicional japonesa se encuentran entre los temas tratados en el libro. [5] Comparando "la filosofía del vestir en la Europa postrenacentista y en las sociedades no occidentales", Haddad-Adel sostiene que "la ropa occidental es corta y ajustada", mientras que la ropa oriental es "larga y suelta", porque estas sociedades tienen "nociones divergentes de la humanidad". [6]
El acto de lanzamiento del libro fue organizado por la Autoridad Nacional del Idioma de Pakistán . Según Fateh Malik, decano de la Facultad de la Universidad Islámica de Pakistán, el libro era muy necesario en el actual entorno sociocultural de Pakistán. [1] Zahra Pamela Karimi, profesora de historia del arte en la Universidad de Massachusetts Dartmouth , [7] describe el libro como uno de los mejores ejemplos de la articulación de las "reformas Pahlavi contra Occidente y las influencias globales" en Irán, cuyas ideas se basaban en las "dicotomías de 'público' y 'privado' y 'extranjero' y 'local'". [8] Haddad-Adel apoya "la ocultación de los cuerpos de las mujeres como una forma de proteger a la sociedad en general de la manipulación del capitalismo y el imperialismo", según Pamela Karimi. Según Karimi, trató de "ponerse al día con la modernidad y, sin embargo, indigenizarla a través del Islam". [7]