El cuento de Hōgen (保元物語, Hōgen monogatari ) es una crónica de guerra o relato militar japonés ( gunki monogatari ) que relata los acontecimientos y las figuras destacadas de la Rebelión de Hōgen . [1] Se cree que este clásico literario e histórico se completó en el período Kamakura alrededor de 1320. Su autor o autores siguen siendo desconocidos. Los acontecimientos que se relatan en la historia de Hōgen se convierten en un preludio de la historia que se desarrolla en el cuento de Heiji . [2]
Al igual que en la historia de Heiji , las rivalidades interrelacionadas y de múltiples niveles conducen a la guerra; y los personajes principales se presentan en el orden de estatus tradicional: primero los emperadores y ex emperadores, segundo los ministros Fujiwara y tercero los guerreros del clan Minamoto. [3]
Al igual que en la historia de Heiji , la estructura narrativa se divide en tres segmentos:
Los japoneses han desarrollado una serie de estrategias complementarias para capturar, preservar y difundir los elementos esenciales de su historia nacional comúnmente aceptada: crónicas de soberanos y eventos, biografías de personas y personalidades eminentes y el relato militar o gunki monogatari . Esta última forma evolucionó a partir del interés por registrar las actividades de los conflictos militares a fines del siglo XII. Las principales batallas, las pequeñas escaramuzas y las contiendas individuales, y las figuras militares que animan estos relatos, se han transmitido de generación en generación en los formatos narrativos del Hōgen monogatari (1156), el Heiji monagatari (1159-1160) y el Heike monogatari (1180-1185).
En cada uno de estos conocidos monogatari , las figuras centrales son popularmente conocidas, los acontecimientos más importantes son generalmente comprendidos y los riesgos tal como se entendieron en su momento son aceptados convencionalmente como elementos en la base de la cultura japonesa. La exactitud de cada uno de estos registros históricos se ha convertido en un tema de estudio convincente; y se ha demostrado que algunos relatos resisten un escrutinio minucioso, mientras que otros presuntos "hechos" han resultado ser inexactos. [9]