El cristianismo neocelta o el cristianismo celta contemporáneo son términos utilizados para describir un movimiento religioso para reafirmar o restaurar creencias y prácticas que sus seguidores creen que se originaron en el cristianismo celta . El cristianismo celta es un término originalmente aplicado a una variedad de cristianismo que evolucionó en las Islas Británicas durante el primer milenio de la era cristiana, y particularmente durante la primera mitad del primer milenio. [ cita necesaria ]
El movimiento revivalista tiene sus orígenes en Jules Ferrette (Mar Julius) y Richard Williams Morgan (Mar Pelagius), quienes establecieron la Antigua Iglesia Británica en 1858. [1] [2] [ verificación necesaria ]
El cristianismo celta o neocelta contemporáneo retrata una forma amable, tolerante, "verde", meditativa, igualitaria y holística de fe y práctica cristianas. [3] Algunos consideran que esta forma 'celta' de cristianismo representa una supervivencia o restauración de una forma temprana 'pura' de cristianismo que, según ellos, existió en las Islas Británicas mucho antes de misiones como la misión de Agustín a Canterbury en el año 597 d. C. introdujo y superpuso formas romanas de fe y práctica cristiana. [3]
Algunos consideran que la transición de la "vieja religión" (es decir, de las creencias celtas precristianas) a la fe y la lealtad cristianas fue una transición fácil, suave y armoniosa, y que el cristianismo neocelta o el cristianismo celta contemporáneo ocupan un lugar distintivo y único. dentro del cristianismo en el sentido de que supuestamente ha preservado o restaurado un antiguo cuerpo de sabiduría divina esotérica desconocido en otras ramas del cristianismo. [3]
La reencarnación es ampliamente considerada como una creencia celta en los círculos neopaganos , New Age y druídicos . Incluso en algunos círculos cristianos neoceltas (círculos cristianos celtas contemporáneos), se puede conservar la creencia en la reencarnación. [3]
Los orígenes de algunas creencias neoceltas contemporáneas se remontan a las obras del obispo Thomas Burgess , que fueron expuestas con más detalle en obras como el libro de Richard Williams Morgan Saint Paul in Britain . [1] [4]
Dentro de estas enseñanzas de Morgan y docenas de otros sobre la Iglesia del primer siglo en Gran Bretaña hay una rama de la ortodoxia neocelta. Estos puntos de vista cristianos neoceltas prevalecientes abogan por la preeminencia de la iglesia celta en numerosas publicaciones. Uno de esos boletines y clubes de lectura se encuentra en la Iglesia Ortodoxa de los Culdees de San Andrés. Afirman que la iglesia celta originó muchas de las obras litúrgicas más antiguas y fue pionera en el monaquismo más puro de Occidente. Cuentan con un catálogo de más de 1.000 santos celtas que florecieron antes de que el Papa enviara a Agustín a Inglaterra.