La Crónica de los primeros reyes , denominada ABC 20 en las Crónicas asirias y babilónicas de Grayson [2] y CM 40 en las Chroniques mésopotamiennes de Glassner [3] es una crónica babilónica conservada en dos tablillas: la tablilla A [i 1] está bien conservada, mientras que la tablilla B [i 2] está rota y el texto es fragmentario. El texto tiene un carácter episódico y parece haber sido compuesto a partir de la unión de las apódosis de la literatura de presagios, extractos de la Crónica de Weidner y los nombres de los años de los reyes. [4] La Crónica comienza con eventos del reinado de Sargón de Akkad a fines del tercer milenio y termina, donde se rompe la tablilla, con el reinado de Agum III , c. 1500 a. C.
Una tercera tablilla, denominada Fragmento B [2] : 192 o CM 41, [3] trata de temas relacionados y puede ser una tradición variante del mismo tipo de obra.
La tablilla A comienza con un largo pasaje sobre el ascenso y la caída final de Sargón de Akkad, causado por su trato impío hacia Babilonia :
Excavó la tierra del foso de Babilonia e
hizo una réplica de Babilonia junto a Agadé .
Por el mal que había hecho, el gran señor Marduk se enojó y
exterminó a su pueblo por hambre.
Ellos (sus súbditos) se rebelaron contra él
de este a oeste
y él (Marduk) lo afligió con insomnio. [2] : 153–154— de la Crónica de los primeros reyes , tablilla A, líneas 18-23
Esta referencia aparentemente anacrónica a Babilonia reproduce el texto de la Crónica de Weidner. Se sabe poco de la ciudad de Babilonia en el tercer milenio, y la primera referencia a ella proviene de un nombre de año de Šar-kali-šarri , nieto de Sargón. [5] En contraste, la Crónica dedica apenas seis líneas a su sobrino, Naram-Sin, y dos campañas contra Apišal, una ciudad ubicada en el norte de Siria, [6] : 51–52 y Magan , que se cree que está en el antiguo Omán . [6] : 436–437 La de Apišal aparece como una apódosis de un presagio en el Bārûtu , el compendio de presagios sacrificiales. [7]
Šulgi recibe poca atención de Marduk, quien inflige una terrible venganza por su expropiación de la propiedad del templo de Marduk, el Ésagil , y Babilonia, ya que "hizo que (algo u otro) consumiera su cuerpo y lo matara" en un pasaje que, a pesar de su perfecto estado de conservación, sigue siendo ininteligible. [2] : 154 El relato legendario de Erra-Imittī sobre su desaparición y la del ascenso de Enlil-bāni ocupa el siguiente pasaje, seguido de una escueta observación de que " Ilu-šūma era rey de Asiria en tiempos de Su-abu", que una vez fue identificado con Sumu-abum , el fundador de la Primera Dinastía de Babilonia hasta que una consideración de las cronologías relativas hizo que esta identificación fuera poco probable. [8] La tablilla concluye con la etiqueta o marca GIGAM.DIDLI , que puede haber sido una referencia del catálogo de escribas o, alternativamente, denotar una interrupción continua, ya que GIGAM representa ippiru , “lucha, conflicto”. [9]
La tablilla B se abre con una duplicación de las seis líneas que cuentan la desaparición de Erra-Imittī, seguida de una sección que relata la expedición de Ḫammu-rāpi contra Rim-Sin I , a quien trajo a Babilonia en un ki-is-kap (un ḫúppu ), una gran cesta. [10] El manejo de Samsu-iluna de la revuelta de Rim-Sin II ocupa la siguiente sección, pero aquí el texto está mal conservado y los acontecimientos son inciertos hasta que registra la victoria de Ilum-ma-ilī , el fundador de la dinastía Sealand , sobre el ejército de Samsu-iluna. A continuación sigue la represa del Tigris por parte de Abī-Ešuḫ , que no logra contener al astuto Ilum-ma-ilī. La historia de la primera dinastía babilónica concluye con la invasión hitita durante el reinado de Samsu-ditāna .
Los dos últimos pasajes se centran en los acontecimientos del período dinástico casita temprano , primero con el último rey de la dinastía Sealand, Ea-gamil , huyendo ante la invasión de Ulam-Buriaš y luego la segunda invasión liderada por Agum III . [2] : 156