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Cubriendo el Islam

Covering Islam es un libro de 1981 delautor palestino Edward Said , en el que analiza cómo los medios occidentales distorsionan la imagen del Islam . Said describe el libro como el tercero y último de una serie de libros (los dos primeros fueron Orientalismo y La cuestión de Palestina ) en los que analiza las relaciones entre el mundo islámico, los árabes y el Este y el Oeste, Francia, Gran Bretaña y los Estados Unidos. Estados.

Covering Islam aborda cuestiones durante y después de la crisis de los rehenes en Irán , y cómo los medios occidentales han especulado sobre las realidades de la vida islámica. Said cuestiona la objetividad de los medios y analiza las relaciones entre el conocimiento, el poder y los medios occidentales. [1]

Sinopsis

Said postula que, si el conocimiento es poder, aquellos que controlan los medios occidentales modernos (visuales e impresos) son más poderosos porque son capaces de determinar lo que le gusta o no a la gente, lo que visten y cómo lo visten, y lo que deberían saber. y no deben saber nada de sí mismos.

El intelecto humano permite a una persona pensar, reflexionar, contemplar y cuestionar. El intelecto es, según el Islam, lo que hace que una persona sea única como individuo. Un ser humano, por naturaleza, es un ser racional, pero los medios occidentales quieren que una persona sea irracional, en el sentido de aceptar o estar de acuerdo con una idea sin verificarla, pensarla o cuestionarla. En otras palabras, dice Said, el irracionalismo significa dejar que una persona piense y decida por otra, dejar que una persona controle a otras.

Said se refiere a la capacidad de los medios de controlar y filtrar la información como una 'pantalla invisible', publicando lo que quieren que la gente sepa y tachando lo que no quieren que sepan. En la era de la información, sostiene Said, son los medios los que interpretan y filtran la información, y Said afirma que los medios han determinado de manera muy selectiva lo que los occidentales deberían y no deberían saber sobre el Islam y el mundo musulmán. El Islam es retratado como opresivo (mujeres en Hijab ); anticuado (ahorcamiento, decapitación y lapidación); antiintelectualista (quema de libros); restrictivo (prohibiciones de relaciones postmatrimoniales y extramatrimoniales, alcohol y juegos de azar); extremista (centrándose en Argelia, Líbano y Egipto); atrasados ​​(Pakistán, Arabia Saudita y Sudán); la causa de los conflictos mundiales (Palestina, Cachemira e Indonesia); y peligrosos (Turquía e Irán).

Los medios de comunicación occidentales modernos, dice Said, no quieren que la gente sepa que en el Islam tanto hombres como mujeres son iguales; que el Islam es duro con el crimen y sus causas; que el Islam es una religión de conocimiento por excelencia; que el Islam es una religión de fuertes principios éticos y un firme código moral; que socialmente el Islam representa la igualdad y la hermandad; que políticamente el Islam representa la unidad y el gobierno humano; que económicamente el Islam representa la justicia y la equidad; y que el Islam es a la vez una religión profundamente espiritual y muy práctica. Said afirma que la mentira y la falsedad sobre el Islam y el mundo musulmán se propagan constantemente en los medios de comunicación, en nombre de la objetividad, el liberalismo, la libertad, la democracia y el "progreso". [1]

Referencias

  1. ^ ab Dijo, Edward (1997). Cubriendo el Islam: cómo los medios y los expertos determinan cómo vemos al resto del mundo . Nueva York: Casa aleatoria. ISBN 978-0-679-75890-7.