Cornelis van Steenoven (también conocido como Cornelius Steenoven; murió el 3 de abril de 1725 en Leiden) fue un sacerdote católico romano holandés que más tarde sirvió como el séptimo arzobispo católico antiguo de Utrecht (siguiendo el linaje de la Misión Holandesa ) de 1724 a 1725. Consagrado sin el permiso del papa, Steenoven estuvo en el centro de la controversia del siglo XVIII entre las iglesias nacionales y lo que muchos consideraban los poderes excesivos del papado.
Steenoven se educó en Lovaina y luego en Roma, donde recibió su doctorado en teología. [1] Fue ordenado sacerdote en 1689. Steenoven sirvió como pastor en Amersfoort desde 1692 hasta 1719. A partir de 1700, Steenoven sirvió como canónigo del Capítulo de la Catedral de Utrech, que fue suspendido por Roma en 1700 después de un conflicto durante la época de Petrus Codde, el ex arzobispo de Utrech, a quien Steenoven llegó a conocer en Roma. [2] Al igual que van der Croon, un posterior arzobispo católico antiguo de Utrecht, van Steenoven fue uno de los 300 sacerdotes en seis diócesis que previamente habían firmado una protesta en apoyo del arzobispo Petrus Codde en 1700 o 1701. [3] En 1719, Steenoven fue elegido vicario general del Capítulo de Utrecht y sirvió en esta capacidad junto con Gisbert van Dyck bajo el decano del Capítulo, John Christian van Erkel. [4]
El Capítulo de Utrech se reunió en La Haya el 27 de abril de 1723. Estuvieron presentes los ocho canónigos: John Christian van Erkel (decano), Steenoven y Gilbert van Dyck (vicarios generales), Daellenoort, Oosterling, van der Croon, Kemp y Broedersen. [5] Además de los canónigos, estuvieron presentes otros sacerdotes, entre ellos Jacob Krys y van Haen. Después de la Misa del Espíritu Santo, los canónigos se prepararon para promover los derechos del episcopado católico sobre el papado eligiendo a su propio arzobispo. Adoptaron una medida para proceder a una elección por escrutinio; Jacob Krys sirvió como protonotario de la elección, y dos sacerdotes no canónicos sirvieron como testigos. [6] Steenoven recibió la mayoría de votos y fue nombrado arzobispo electo de Utrech.
El Capítulo de Utrech y el arzobispo electo pidieron al Papa Inocencio XIII que permitiera la consagración de Steenoven, pero no recibieron respuesta. La elección de Steenoven como arzobispo electo de Utrech se convirtió en el tema de conversación de la Iglesia Católica Romana europea, con varias voces preguntándose si Roma permitiría la elección, si los canónigos perseverarían en la defensa de su derecho a elegir a su propio arzobispo, si se podrían encontrar tres obispos para consagrar al arzobispo electo y si un solo obispo se atrevería a realizar la consagración solo. El obispo francés y teólogo jansenista Pierre de Langle (de la diócesis de Boulogne en el norte de Francia), escribió: "No puedo pensar en nada más que en el estado actual de la gloriosa iglesia de Utrech". [7]
El 4 de agosto de 1723, el Capítulo de Utrech envió una segunda carta al Papa. [8] Al no haber recibido respuesta a sus dos comunicaciones anteriores, enviaron una tercera carta al Papa el 29 de diciembre de 1723. [9] Mientras tanto, van Erkel mantuvo viva la conversación sobre los derechos de las iglesias nacionales a elegir a sus propios prelados. Las voces ultramontanas que favorecían el poder del papado escribieron respuestas, incluyendo un diálogo entre Warmond y Regthart, y una carta de un médico de Lovaina a un amigo en Holanda sobre los supuestos derechos del "llamado Capítulo de Utrech". [10]
El 9 de marzo de 1724, el Capítulo de Utrech envió una carta a todos los obispos católicos romanos sobre los sufrimientos de la Iglesia de Utrech, y luego recibió noticias de la muerte del Papa Inocencio XIII el 7 de marzo. [11] El Papa Inocencio XIII no confirmó la elección de Steenoven, pero tampoco la condenó; se tenía la esperanza de que su sucesor pudiera considerar con más benevolencia la difícil situación de la Iglesia de Utrech. [12] Steenoven y van Dyck, en su calidad de vicarios generales del Capítulo, publicaron una carta pastoral pidiendo las oraciones de los fieles por el Papa fallecido. [13] Al día siguiente, el 8 de abril de 1724, los cardenales de la Iglesia Católica Romana se reunieron en cónclave y emitieron una carta en la que reprochaban al Capítulo de Utrech. [14] El Internuncio también denunció la obra del Capítulo de Utrech en un panfleto ampliamente difundido dirigido a todos los católicos romanos en Holanda. [15] El Capítulo respondió con una respuesta firme al Internuncio. [16] El Capítulo también envió una carta a todos los decanos y capítulos católicos, instándolos a oponerse a la invasión del papado a los derechos de las iglesias locales; también escribieron a las universidades de Lovaina, Douai, París, Reims, Nantes, Caen, Poitiers, Colonia, Viena, Praga y Estrasburgo. [17] Sobre la escasez de respuestas a las comunicaciones del Capítulo de Utrech, Kemp escribió: "En verdad, todos eran perros mudos, ¡no podían ladrar! ¡Que todos ellos, obispos, canónigos, universidades, guarden silencio! Semejante silencio, noble clero e ilustre Capítulo [de Utrech], es una prueba clara de que vuestro Arzobispo ha sido bien y válidamente elegido, y que podéis proceder con plena seguridad a su consagración". [18]
El 29 de mayo de 1724, el cardenal Orsini fue elegido para ocupar la sede vacante como papa Benedicto XIII. Tras apelar a él y no recibir respuesta, el Capítulo de Utrech pidió a los obispos vecinos que acudieran en su ayuda y consagraran a Steenoven. Se dice que el conocido obispo francés y jansenista Charles de Caylus respondió: "Si yo estuviera en el país, no tendría la menor dificultad en imponer mis manos [sobre el arzobispo electo]". [19] Los obispos de Amberes, Arras y Saint-Omer (o Audomar) expresaron su simpatía por la difícil situación de la Iglesia de Utrech. [20] El 30 de julio, el obispo de Amberes consagró a su hermano como obispo titular de Rodas, presumiblemente con la aprobación papal, pero tomó la astuta decisión de hacerlo solo, sin la asistencia de ningún otro obispo, como para alentar a otro obispo a actuar solo para ayudar a la Iglesia de Utrech.
Dom Thierry de Viaixnvs parece haber preguntado a los obispos franceses sobre el asunto. En una carta al Capítulo de Utrech fechada el 10 de septiembre de 1724, compartió que los obispos de Montpelier, Senez y Auxerre estaban a favor de la consagración de Steenoven, y que, hasta donde él podía saber, los obispos de Bayeux, Pamiers, Macon, Rhodez, Angoulerne, Metz, Troyes y el ex obispo de Tourney eran de la misma opinión. Dieciocho meses después de la elección del arzobispo electo, el 13 de octubre de 1724, el Capítulo de Utrech escribió a Dominique Marie Varlet , ex obispo de Babilonia, que ahora residía en Ámsterdam. Ellos reafirmaron su caso, diciendo: “Somos como ovejas que no tienen pastor que pueda ser el vicario de Cristo en nuestra Iglesia: por [Dios], entonces, Quien es el Pastor y Obispo de nuestras almas, te rogamos, suplicamos y conjuramos que nos concedas el deseo de nuestros corazones. ¿Cuál será tu alabanza en la Iglesia Católica, si levantas de nuevo una Iglesia que casi ha caído... para que cuando [Dios] renueve Sus signos, y haga maravillas, pueda contribuir a la ejecución de Sus consejos?” [21] Varlet consintió en consagrar a Steenoven como Arzobispo de Utrecht.
Dos días después, el domingo 15 de octubre de 1724, en presencia del Capítulo de Utrecht, Steenoven fue consagrado por Varlet en la capilla privada del obispo en Ámsterdam . [22] La consagración tuvo lugar a las 6:00 am, para acomodar a los párrocos (a saber, Jacob Krys, Luke Ahuys y Theodore Doncker) que celebraban los servicios dominicales en sus parroquias más tarde en la mañana. [23] Varlet fue asistido durante la ceremonia por van Erkel y Daellenoort. Varios obispos católicos romanos escribieron cartas de felicitación, entre ellos Charles-Joachim Colbert de Croissy de Montpellier, Charles de Caylus de Auxerre, de Lorraine de Bayeux, de Tilladet de Mâcon, de Verthamon de Pamiers, Soanen de Senez Tourourre de Rhodez, Dreuillet de Bayona, d'Arbreuve de Dax, de Corslin de Tarbes, Meaupon de Lombez, Beaujen de Castres, de Verthamon de Lugón. [24] A través de la consagración de Steenoven sin la aprobación papal, fue una ruptura definitiva con la Iglesia Católica Romana . [25]
Después de su consagración, el arzobispo Steenoven escribió al papa Benedicto XIII y a otros obispos católicos romanos importantes para informarles de su consagración. Escribió un manifiesto explicando los principios sobre los que él y su clero habían actuado, apelando a un futuro Concilio General de la iglesia. El 21 de febrero de 1725, el papa Benedicto XIII emitió un escrito declarando nula y sin valor la elección de Steenoven, calificando su consagración de "ilícita y execrable" y censurando al obispo Varlet . [26] El "Cisma de Utrecht" dio lugar al nacimiento de la Antigua Iglesia Católica de los Países Bajos , que también era conocida como la "Jansenistenkerk".
Cuando el breve papal llegó a los Países Bajos, Steenoven estaba gravemente enfermo. Murió el 3 de abril de 1725, menos de seis meses después de su consagración como arzobispo de Utrecht . [27] Fue enterrado en la Iglesia Reformada de Warmond.
Kemp, Willibrordus (1725). Kort historisch verhaal van 't gans de Kcrke van Utrecht wedervaren is. Ámsterdam: Nicolaes Potgieter.
Moss, CB (1948). El movimiento católico antiguo: sus orígenes e historia. Berkeley, CA: Apocryphile Press. ISBN 978-0976402596.
Neale, Rev. John Mason (1858). Una historia de la llamada Iglesia jansenista de Holanda. Oxford: John Henry & James Parker. pp. 252–260. ISBN 978-1602066571.