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El corazón frío

Peter Marmot convocando al diablillo de cristal

" El corazón frío " ( alemán : Das kalte Herz ) es un cuento de hadas escrito por Wilhelm Hauff . Fue publicado en 1827 en una colección de cuentos de hadas que tienen lugar dentro de la narrativa de The Spessart Inn . Se adaptó al cine en Alemania, incluidas las películas de 1924 y 1950 del mismo nombre que la historia.

Resumen

A pesar de hacerse cargo del negocio de carbón de su difunto padre , Peter Marmot, que se hace llamar Coal-marmot Peter, no está contento con el trabajo sucio, agotador, mal pagado y de bajo estatus. Sueña con prosperidad y prestigio. Luego se entera de un espíritu del bosque que vive en la Selva Negra , el pequeño diablillo de cristal, que también se llama Schatzhauser. El diablillo de cristal concede tres deseos a cada persona nacida un domingo entre las 11 y las 14 horas, al igual que Peter Marmot, pero hay que convocarlo con un poema específico. Durante la búsqueda del pequeño diablillo de cristal, Peter se encuentra con otro espíritu del bosque, el enorme y peligroso Dutch-Mike, que acecha el bosque como un malvado hechicero en las noches de tormenta. Peter, sin embargo, logra escapar de él.

Con el poema "Schatzhauser en el abeto verde, tienes muchos cientos de años. Tuya es la tierra donde están los abetos, sólo te verán los niños del domingo [la versión alemana de El niño del lunes ]", Peter llama al pequeño vaso. diablillo, quien le concede tres deseos pero con una condición: el tercero no se le concederá si sus dos primeros deseos son una tontería. Pero desde el principio, el primer deseo de Peter es una tontería. Porque Pedro quiere poder bailar mejor que el "rey de la pista de baile" y quiere tener tanto dinero como Ezequiel. Ambos son modelos cuestionables de Peter. Su segundo deseo es más razonable. Esta vez pide una gran fábrica de vidrio y suficiente dinero para mantenerla. El pequeño diablillo de cristal señala que Peter también debería haber deseado tener el cerebro necesario para eso. El pequeño diablillo de cristal se niega a conceder el tercer deseo inmediatamente para que Peter tenga uno para más tarde.

Los dos deseos de Peter se cumplen y, durante un tiempo, la suerte está de su lado. Es dueño de la fábrica de vidrio más hermosa de la Selva Negra, baila mejor que todos y, cuando juega, tiene la misma cantidad de dinero que Ezekiel. Pronto se convierte en el hombre más famoso de la Selva Negra. Sin embargo, su falta de comprensión del oficio que eligió pronto se hace evidente. Abandona su fábrica de vidrio para dedicarse al juego y de repente se endeuda. Y es sólo cuando se encuentra con Ezechiel en la taberna que de repente tiene tanto dinero como Ezekiel en sus bolsillos.

La desgracia de Peter realmente comienza a desarrollarse cuando, en lugar de perder, de repente comienza a ganar cada vez. Peter gana todo el dinero de Ezekiel hasta que ya no le queda nada y, como resultado, Peter tampoco. Luego, lo echan de la taberna. A la mañana siguiente, un juez de distrito llama a su puerta para apoderarse de su fábrica de vidrio. Enloquecido por la miseria, Peter se adentra en el bosque para encontrar a Dutch-Mike, quien, a diferencia del diablillo de cristal, está aliado con el diablo. Mike demuestra ser más generoso que el diablillo de cristal, pero exige el corazón de Peter como pago por su ayuda. Peter dice que su corazón y los sentimientos que lleva consigo sólo le obstaculizan en la vida, por lo que no tiene ningún problema en separarse de él. A cambio de su corazón, Peter recibe una piedra fría en el pecho y 100.000 táleros al día y, si eso no fuera suficiente, añade Mike, Peter puede volver a pedir más dinero cuando quiera. Al día siguiente, Peter comienza un viaje alrededor del mundo.

Pronto Peter descubre que no puede encontrar alegría en nada, no puede reír ni llorar, ni sentir ningún tipo de amor y descubre que ya nada es hermoso. Su nuevo corazón de piedra ya no puede sentir empatía. Regresa a la Selva Negra y va a ver a Dutch-Mike en un intento de recuperar su corazón. Mike rechaza la solicitud de Peter y le dice que solo recuperará su corazón después de su muerte. Le muestra a Peter su colección de corazones y Peter se da cuenta de que muchas otras grandes personalidades de la Selva Negra han cambiado sus corazones por riquezas terrenales, entre ellos el modelo a seguir de Peter, Ezequiel. Mike le da a Peter aún más dinero y le aconseja que busque una ocupación y se case para aliviar su aburrimiento. Peter construye una mansión en la Selva Negra y desde entonces trabaja como comerciante y cobrador de deudas con tasas de interés exorbitantes. Se hace conocido por su tacañería y ahuyenta a todos los pobres que mendigan delante de su casa. Incluso su frágil madre sólo recibe limosnas de él y, por lo demás, la mantiene a distancia. A continuación, busca esposa y pide la mano de la bella Lisbeth en matrimonio. Se casan, pero Lisbeth pronto comienza a sentirse infeliz. Peter tiene mal carácter, es tacaño y prohíbe a Lisbeth ayudar a los pobres, a pesar de su enorme fortuna, por lo que pronto se la considera aún más tacaña. Lisbeth sufre mucho y desea no haberse casado nunca con Peter.

Cuando un día llega un anciano pequeño y le pide algo de beber, Lisbeth, creyendo que nadie la vigila, le ofrece vino y pan. El hombre le agradece y le dice que un corazón tan bueno será recompensado. En este mismo momento Peter regresa. Fuera de sí de rabia, golpea a Lisbeth con el mango de madera de un látigo y ella muere inmediatamente. Cuando Peter ve a su esposa muerta, se arrepiente al instante. El anciano se revela como el duende de cristal y responde que Peter había pisoteado la flor más hermosa de la Selva Negra. Peter le echa la culpa al diablillo de cristal, que se convierte en un monstruo debido a su ira ciega.

Por el bien de la difunta esposa de Peter, que lo ayudó, le da a Peter ocho días para reflexionar sobre su propia vida. Peter duerme mal y escucha voces que le dicen que "tenga un corazón más cálido". Miente a las personas que extrañan a Lisbeth diciéndoles que su esposa de repente se fue de viaje. Los incidentes le hacen pensar aún más en su propia muerte. Finalmente, se adentra en el bosque y llama al pequeño diablillo de cristal porque todavía le queda un deseo. Quiere recuperar su corazón, pero el "Schatzhauser" no puede ayudarlo porque el trato "dinero por corazón" no se cerró con él. En cambio, le dice cómo engañar al holandés Mike. Peter visita a Dutch-Mike por tercera vez y le afirma que lo ha traicionado porque no era un corazón de piedra lo que le había implantado. Dutch-Mike quiere demostrar lo contrario y "a modo de prueba" sustituye la piedra por el verdadero corazón de Peter. Entonces Peter saca una cruz de cristal que había recibido del pequeño duende de cristal y se la ofrece a Dutch-Mike. Esto mantiene al ahora furioso Dutch-Mike alejado de él para que pueda huir a la casa del pequeño diablillo de cristal. Ahora se arrepiente de cómo acabó su vida, pero el pequeño diablillo de cristal lo reúne con su madre y Lisbeth, que había vuelto a la vida. A partir de ahora, siguiendo el consejo del pequeño duende de cristal, se convierte en un trabajador carbonero y goza de buena reputación incluso sin dinero. Para felicitarlo por el nacimiento de su hijo, el pequeño diablillo de cristal le da a Peter un regalo: cuatro rollos de táleros, marcando al pequeño diablillo de cristal como padrino de su hijo.

Desarrollo

Hauff utilizó el cuento de Washington Irving " El diablo y Tom Walker " como fuente para la segunda parte de este cuento, contando la historia como si fuera una leyenda tradicional de la Selva Negra. [1]

Romanticismo

Se pueden establecer conexiones de este cuento con la época romántica . Durante este período literario era bastante común escribir prosa en forma de cuento de hadas. Basándose en el mito del "diablillo de cristal", Hauff presenta la búsqueda romántica de la felicidad. Otras características románticas incluyen el uso de lo místico-espeluznante , lo misterioso y los cuentos populares.

El concepto clave del romanticismo es el anhelo ( Sehnsucht ) que encarna la marmota de carbón Peter, ya que se le conceden tres deseos a lo largo de la historia. El resultado de este anhelo es, como se ve a menudo en los protagonistas de las obras románticas, la autodestrucción, ya que las riquezas que Pedro deseaba se desmoronan en miseria y su anhelo degenera en tacañería y rencor. Como romántico empedernido que es, Peter, la marmota del carbón, no renuncia a su búsqueda de la felicidad y, al final del cuento de hadas, finalmente la encuentra con su esposa.

Análisis psicológico

En Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Interpretación nach dem Märchen von Wilhelm Hauff Mathias Jung realiza un análisis psicológico sobre el desarrollo de Peter en la trama y su relación con la propia vida de Hauff: En 1809, cuando Hauff tenía sólo siete años, su padre murió, lo que posiblemente resultó en una Intensa fijación materna. Las luchas del joven Hauff podrían reflejarse en el personaje de Peter Marmot, que es moral y mentalmente inestable y está plagado de sentimientos de inferioridad. Peter acude al "padre equivocado", Dutch-Mike, porque no confía en su industria (ver Las etapas del desarrollo psicosocial de Erikson § Competencia: industria versus inferioridad ). Se eligió el nombre Pedro porque solía ser muy común, lo que permitía que todos se identificaran con él. [2] El diablillo de cristal aparentemente representa la conciencia o (siguiendo la terminología de Freud ) el superyó o el arquetipo positivo del padre (como dice la terminología de Jung ). También podría verse como una brújula moral, un daimonion (usando el término de Sócrates ). Esto también significa "comercio civil y moralidad", mientras que Dutch-Mike describe la desenfrenada "búsqueda de ganancias del comercio en este primer tercio del siglo XIX". El nombre Ezequiel se remonta al profeta bíblico Ezequiel, quien dijo: "Quitaré de vuestro cuerpo el corazón de piedra y os daré uno de carne". [3]

Según Jung, Peter Munk permanece en un estado de autoabuso, en el que juega, baila, bebe y busca riqueza y reconocimiento de los demás. Peter es de mediana edad y sigue el modelo de Erik Erikson (identidad y estilo de vida) en la etapa de "generatividad versus estancamiento". Una de las tareas centrales de este estilo de vida es transmitir esta vida a la siguiente generación, construir una casa y tratar de mejorar la mentalidad pública. Al principio, Peter fracasa en estas tareas. [4]

Película (s

Ver también

Referencias

  1. ^ Blamires, David (2009). Contando cuentos: el impacto de Alemania en los libros infantiles en inglés. Editores de libros abiertos. pag. 185.ISBN​ 978-1-906924-09-6.
  2. ^ Mathias Jung: Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Interpretation nach dem Märchen von Wilhelm Hauff. 2006, pág. 55; 58.
  3. ^ Mathias Jung: Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Interpretation nach dem Märchen von Wilhelm Hauff. 2006, págs. 62, 63, 77, 122
  4. ^ Mathias Jung: Das kalte Herz: wie ein Mann die Liebe findet; eine tiefenpsychologische Interpretation nach dem Märchen von Wilhelm Hauff. 2006, págs. 145, 151, 152, 159-161, 168

Enlaces externos