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El " Corán de la Sangre " es una copia del libro sagrado islámico , el Corán , que se dice que fue escrito con la sangre del ex presidente de Irak , Saddam Hussein , en el transcurso de dos años a finales de los años 1990. Saddam encargó el libro en 1997, en su 60 cumpleaños, supuestamente para dar gracias a Dios por haberlo ayudado a superar muchas "conspiraciones y peligros". Explicó sus razones para encargar el libro en una carta publicada por los medios estatales iraquíes en septiembre de 2000: "Mi vida ha estado llena de peligros en los que debería haber perdido mucha sangre... pero como sólo he sangrado un poco, le pedí a alguien que escribiera las palabras de Dios con mi sangre en agradecimiento". [1]
En 2000, las autoridades religiosas de los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita denunciaron el acto de Saddam Hussein [2] y, tras su caída del poder en 2003, el Corán fue retirado de la exhibición pública. Persiste la controversia sobre cuánta sangre contribuyó Saddam Hussein al proyecto, o si parte de ella es suya.
El libro fue producido por Abbas Shakir Joudi (Judy), un calígrafo islámico que vivió en Virginia, Estados Unidos, antes de su muerte. Según su versión de los hechos, en el transcurso de dos años, Saddam donó entre 24 y 27 litros de su sangre, que Joudi utilizó para copiar los 6.000 versos y unas 336.000 palabras del Corán. [3] Según Joudi, Saddam Hussein lo citó al hospital Ibn Sīnā en Bagdad, donde su hijo Uday se estaba recuperando de un intento de asesinato, y le pidió que escribiera el Corán con su sangre como "una especie de juramento por parte de Saddam". [4] La obra fue entregada a Saddam en una ceremonia en septiembre de 2000. [1]
Otros informes han puesto en tela de juicio la versión oficial del gobierno de Saddam Hussein sobre cuánta sangre se donó para la redacción del Corán (o incluso si se trataba de la sangre de Saddam en primer lugar). El periodista Philip Smucker informó en Bagdad el 29 de julio de 2001: "Lo más sorprendente es la afirmación dudosa y totalmente inverificable de que Saddam donó casi 50 pintas de su propia sangre para la redacción de un Corán". [5] Smucker también escribió: "Los diplomáticos occidentales con base en Bagdad no están impresionados con la devoción religiosa del líder iraquí, y desestiman la mezquita y su libro sagrado escrito con sangre como un burdo truco publicitario. '¿Cómo podemos estar seguros de que ésta es la sangre de Saddam y no la de algunas de sus víctimas?', preguntó uno". [5]
En un artículo posterior, publicado también en el periódico británico Telegraph, el 14 de diciembre de 2002, el periodista David Blair se encontraba en Bagdad hablando del infame Corán de la Sangre de Saddam. "De hecho, un artista experto copió las 605 páginas del libro sagrado utilizando la sangre de Saddam Hussein. El ex presidente iraquí donó tres pintas en dos años y ésta, mezclada con sustancias químicas, se utilizó para cada versículo". [6]
En diciembre de 2010, varias agencias de noticias publicaron artículos sobre cómo el infame Corán de la Sangre de Saddam se había convertido en un tema polémico en la delicada política del Iraq actual. En un artículo, Celso Bianco, vicepresidente ejecutivo de los Centros de Sangre de Estados Unidos, señaló lo difícil que resulta creer la afirmación de que Saddam donó 27 litros de sangre en sólo un período de dos años: "La cantidad de donación permitida para un donante de sangre en Estados Unidos es de cinco o seis pintas en el transcurso de un año, o menos de un galón, dijo Bianco. A ese ritmo seguro, Hussein debería haber tardado nueve años en donar toda esa sangre, no dos. 'Es una cantidad increíble, si esa [cifra] es correcta', dijo Bianco. 'Eso sin duda lo habría dejado anémico' ". [7]
El Corán de Sangre se exhibió en un edificio hexagonal de mármol situado sobre un lago artificial dentro del complejo de la Mezquita Madre de todas las Batallas . Solo los visitantes invitados podían verlo, ya que el edificio normalmente estaba cerrado y fuera de los límites. [8] [9] Según el periodista australiano Paul McGeough, que vio una página del Corán de Sangre, "las letras de sangre tienen unos dos centímetros [¾"] de alto y los amplios bordes decorativos son deslumbrantes: azules, claros y oscuros; manchas de rojo y rosa; y reflejos en espiral en negro". Martin Chulov, del Guardian , lo describe como "un libro exquisitamente elaborado que ocuparía su lugar en cualquier exposición de arte, si no fuera por el hecho de que está escrito con sangre". [3]
Tras la caída de Bagdad en manos de las fuerzas lideradas por Estados Unidos en abril de 2003, los custodios de la mezquita guardaron el Corán ensangrentado para su custodia. La muerte de Saddam dejó a las autoridades religiosas y seculares iraquíes ante el dilema de qué hacer con las reliquias de su régimen. Ali al-Moussawi, portavoz del primer ministro, Nour al-Maliki , subraya este dilema diciendo: "No todo lo que se construyó durante este régimen debemos eliminarlo. Sin embargo, había algunas esculturas que hablaban únicamente de la dictadura y el control sobre Irak. Algunas hablaban de dictadores y batallas, y deberían eliminarse. Tienen significados étnicos y sectarios". [3]
El gobierno de mayoría chií del Iraq post-Saddam no quiere que vuelvan a aparecer los símbolos del antiguo régimen y ha creado un comité para supervisar su eliminación. Algunos antiguos opositores de Saddam, como Ahmed Chalabi , han abogado por la destrucción de todos los monumentos y símbolos de la era de Saddam, argumentando que son "un claro recordatorio de las consecuencias del totalitarismo y la idealización de una persona que encarna el mal". Otros, como Mowaffak al-Rubaie , sostienen que los iraquíes "tienen que recordar [la era de Saddam], todo lo que es malo y lo que es bueno y aprender lecciones". El portavoz del primer ministro iraquí, Ali al-Moussawi, ha propuesto que el Corán de la Sangre se conserve "como un documento de la brutalidad de Saddam, porque no debería haber hecho esto. Dice mucho sobre él". Sin embargo, dijo que nunca debería exhibirse en un museo porque ningún iraquí querría verlo, pero tal vez podría conservarse en un museo privado como los objetos de recuerdo de Hitler o Stalin . [3]