La copa de fundición de Berlín ( en alemán : Erzgießerei-Schale ) es una kílix (copa para beber) de figuras rojas de principios del siglo V a. C. Es el vaso que lleva el nombre del pintor de vasos ático conocido convencionalmente como el Pintor de la fundición . Su característica más llamativa es la representación exterior de las actividades en un taller o fundición de bronce ateniense . Es una fuente importante sobre la tecnología de trabajo de los metales de la antigua Grecia .
La imagen interior (o tondo ) de la copa tiene una conexión directa con la metalistería. Representa a Hefesto , el dios de la artesanía, incluidos los herreros , entregando a la diosa Tetis armaduras y armas para su hijo Aquiles , que está luchando en la guerra de Troya . Aquiles va a usarlas para vengar a su amigo asesinado Patroclo . La escena está descrita en la Ilíada de Homero . Al igual que otras escenas relacionadas con la guerra de Troya, es un motivo común en los vasos griegos.
En cambio, la imagen exterior es inusual. Representa un taller de bronce. La producción de diversas estatuas de bronce se muestra en diferentes etapas. En el centro de un lado ( lado A ), la estatua de un guerrero, de tamaño mayor que el natural, se encuentra dentro de un andamio de madera . Su cuerpo está protegido por un escudo circular que sostiene en su mano izquierda; su mano derecha está a punto de clavar una lanza en alto . Inusualmente, las protecciones de las mejillas del casco están dobladas hacia arriba; el pintor probablemente usó esto para representar el rostro de la estatua con más claridad. La estatua parece estar en las etapas finales de producción, ya que dos trabajadores, uno de ellos marcado como herrero por su característica gorra de cuero , están alisando o puliendo su superficie. Están flanqueados a cada lado por un hombre apoyado en un cayado y observando a los trabajadores. No parecen representar a otros trabajadores ni a los propietarios del taller, sino más bien a transeúntes aleatorios en el camino hacia o desde la palaistra . Probablemente iban a participar (o simplemente lo hicieron) en una actividad atlética , como lo indican los elementos relacionados con el deporte (un frasco de aceite y un estrígilo ) suspendidos detrás de ellos.
En el lado opuesto ( lado B ) se está realizando una segunda estatua, que parece ser la de un atleta . La estatua, todavía sin cabeza, yace sobre un soporte de arena o arcilla; un obrero sostiene uno de sus brazos, manipulándolo cuidadosamente con un martillo. La cabeza de la estatua se encuentra a sus pies. Una línea entre el brazo y la mano de la estatua indica que las dos partes aún no están completamente unidas. La soldadura para unirlas (en realidad habría sido una aleación de plomo , antimonio y estaño con un punto de fusión bajo ) probablemente se esté preparando en el horno . Detrás del horno, un joven manipula un fuelle para encender el fuego; frente a él, un obrero sentado parece estar calentando una varilla de metal.
En el barrio de los alfareros atenienses, el Kerameikos , existían talleres de metal . Por tanto, es probable que la representación del taller que hace el Pintor de la Fundición se base en una observación personal. Sin embargo, algunos detalles, como el horno, están representados de una manera que difiere de la evidencia arqueológica conocida . Esto probablemente se debe simplemente a que eran necesarios ciertos ajustes de la realidad para pintar o componer la escena de manera efectiva. Al menos algunos de los trabajadores representados parecen ser esclavos . Por ejemplo, el hombre frente al horno está agachado de tal manera que sus genitales son visibles, un estilo de representación normalmente limitado a sátiros y esclavos.
El jarrón tiene tres inscripciones kalos : en el interior O PAIS KALOS ( el niño es hermoso ), en el exterior A DIOGENES KALOS NAICHI ( Diógenes también es hermoso ) y en el exterior B O PAIS KALOS NAICHI ( este niño también es hermoso ). Aparte de algunas zonas dañadas en la figura interior de Tetis, el jarrón se encuentra en un excelente estado de conservación. Es de estilo arcaico tardío y data de alrededor de 490/480 a. C. Su diámetro es de 30,5 cm. Originalmente, este tipo de copas se utilizaban en el simposio . La copa de la fundición había sido exportada a Etruria y fue descubierta en Vulci , probablemente en una tumba . En 1837 fue adquirida para la Antikensammlung de Berlín , Alemania . Actualmente, se exhibe en la sección 15 ( "Die Götter Griechenlands" - "Los dioses de Grecia") del Altes Museum . [1]
52°31′08″N 13°23′53″E / 52.519, -13.398