Consolador de pan

Consolador preparado con pan, supuestamente elaborado en la época grecorromana, hace unos 2.000 años.

El consolador de pan ( griego antiguo : ὀλισβοκόλλιξ , olisbokollix ) ^{[1] [2]} es un consolador preparado con pan , supuestamente elaborado en la época grecorromana hace unos 2.000 años. ^{[2] [3] [4]} Alternativamente, puede ser una broma metafórica basada en la forma de una barra de pan. ^[5]

Etimología

El término griego antiguo kollix se refiere al pan, olisbos se refiere a un consolador y el término olisbokollix se encuentra como un hapax legomenon en el léxico griego antiguo de Hesiquio "escrito en el siglo V d. C." ^{[1] [2] [5] [ 6]}

Historia

Ánfora atribuida al pintor del ángel volador que representa una cesta de falos y una doncella sosteniendo un gran falo.

Oikonomides afirma identificar tres pinturas diferentes de figuras rojas como representaciones de "consoladores de pan": ^[1]

• Un "fragmento de una copa de figuras rojas que ahora se encuentra en Berlín", que representa a una mujer que lleva un jarrón lleno de falos. Oikonomides afirma que no es el primero en identificarlos como olisbokollixes, sin embargo, la fuente citada no lo menciona. ^[7]
• Una pintura de ánfora de vientre del pintor Flying Angel, ahora en el Petit Palais , París, que representa a una mujer sosteniendo un "pájaro falo" y descubriendo un frasco o canasta de falos (derecha).
• Un jarrón pintado por Nikóstenes ahora en el Museo Británico , que representa a una mujer usando dos "objetos con forma de falo".

fuente talmúdica

El Talmud babilónico ofrece otro ejemplo en el que se utiliza el pan como medio para provocar la eyaculación .

Aquí el pan se utiliza con fines medicinales. En el texto, Abba ben Joseph bar Ḥama , a menudo denominado "Rava" en el Talmud, le pregunta a Rav Yosef bar Hiyya qué hacer si el meato urinario de un hombre , también conocido como orificio uretral externo, está obstruido.

Rav Yosef sugiere el siguiente remedio: "Traemos pan de cebada caliente y lo colocamos sobre su ano, y debido al calor emite semen, observamos lo que sucede y vemos si la perforación permanece cerrada o no". Abaye , sin embargo, cuestiona el método citando a Jacob, diciendo que tal método no es necesario para examinar el miembro de un hombre. ^[8]

Ver también

• Alimentación y sexualidad

• Portal de la antigua Grecia
• Portal de sexualidad humana

Referencias

1. Oikonomides, AN (1986). "Κόλλιξ,ὄλισβος,ὀλισβοκόλλιξ". Horós . 4 : 168-178. OCLC  16267383.
2. James, PJ; Thorpe, N.; Thorpe, IJ (1995). Inventos antiguos. Libros Ballantine. págs. 183-184. ISBN 978-0-345-40102-1. Consultado el 18 de mayo de 2016 .
3. Hsu, Christine (1 de febrero de 2013). "Un experto describe los consoladores de palitos de pan, la caca de ratón que marchita la erección, los rábanos sodomizantes y otras prácticas sexuales extrañas de los grecorromanos". Diario Médico . Consultado el 18 de mayo de 2016 .
4. Belardes, N.; Leavitt, C. (2014). Una historia popular de lo peculiar: un espectáculo extraño de hechos, obsesiones aleatorias y verdades asombrosas. Prensa Cleis. pag. pt80. ISBN 978-1-936740-92-5. Consultado el 18 de mayo de 2016 .
5. Meineke, agosto (1841). Fragmenta comicorum Graecorum . vol. 4. G. Reimeri. pag. 645. OCLC  9200260.
6. León, V. (2013). La alegría de Sexus: lujuria, amor y anhelo en el mundo antiguo. Caminante. pag. 169.ISBN​ 978-0-8027-1997-3. Consultado el 18 de mayo de 2016 .
7. Licht, Hans (1932). La vida sexual en la antigua Grecia. G. Routledge. pag. 317.ISBN​ 0404574173.
8. "Yevamot 76a: 3". www.sefaria.org . Consultado el 1 de julio de 2020 .