El Concilio Local de la Iglesia Ortodoxa de Rusia de 1917-1918 (en ruso: Поместный собор Православной российской церкви ) fue el primer Concilio Local de la Iglesia rusa desde finales del siglo XVII. Se inauguró el 15 de agosto de 1917 ( OS ) en la Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú . Su decisión más importante fue restaurar el Patriarcado en la Iglesia rusa, poniendo así fin a un período de aproximadamente 300 años en el que la Iglesia rusa fue gobernada directamente por el Emperador a través del Santísimo Sínodo como resultado de las reformas eclesiásticas de Pedro el Grande .
Las sesiones del concilio se celebraron desde agosto de 1917 hasta mediados de septiembre de 1918, principalmente en la Casa Diocesana de Moscú en el carril Lijov de Moscú. El concilio coincidió con acontecimientos importantes en la historia rusa como la continuación de la guerra con la Alemania imperial , el asunto Kornilov en agosto de 1917, la proclamación de la República en Rusia (1 de septiembre de 1917), la caída del Gobierno Provisional y la Revolución de Octubre , la disolución de la Asamblea Constituyente , la publicación del Decreto sobre la separación de la Iglesia y el Estado y el comienzo de la Guerra Civil . El concilio actuó en respuesta a algunos de estos acontecimientos. Los bolcheviques, cuyas acciones fueron condenadas directamente por el concilio (o personalmente por el Patriarca), no pusieron obstáculos directos a las sesiones del concilio.
El Concilio, cuya preparación había comenzado a principios del siglo XX, se inauguró en un momento en que predominaban los sentimientos antimonárquicos tanto en la sociedad como en la Iglesia. El Concilio estaba integrado por 564 miembros, de los cuales 227 eran obispos y clérigos y 299 laicos. Participaron en él el jefe del Gobierno provisional, Aleksandr Kerenski , el ministro del Interior, Avksentiev, representantes de la prensa y del cuerpo diplomático.
La primera sesión del concilio, que duró del 15 de agosto al 9 de diciembre de 1917, se dedicó a la reorganización de la alta gestión eclesiástica: la restauración del patriarcado, la elección del patriarca, la determinación de sus derechos y deberes, la institución de las autoridades de la catedral para trabajar junto con el Patriarca en la gestión de los asuntos eclesiásticos, así como la discusión de la posición jurídica de la Iglesia Ortodoxa en Rusia.
El debate sobre la restauración del Patriarcado no estaba previsto desde el principio: los opositores al Patriarcado señalaron la amenaza que podría suponer para el carácter conciliar de la Iglesia rusa e incluso el peligro de absolutismo en la Iglesia; el profesor Nikolai Kuznetsov creía que existía un peligro real de que el Santo Sínodo, como autoridad ejecutiva que actuaba en el período entre los concilios, se convirtiera en un simple órgano consultivo bajo el Patriarca, y que eso también supondría una disminución de los derechos de los obispos miembros del Sínodo. Pero la cuestión adquirió urgencia justo después de que los bolcheviques tomaran el poder en Petrogrado el 25 de octubre; y tres días después, los debates se suspendieron y la decisión de restaurar el Patriarcado en la Iglesia Ortodoxa Rusa se aprobó el 28 de octubre (OS).
El 5 de noviembre del mismo año, después de ser elegido uno de los tres candidatos para el reinstaurado Patriarcado de Moscú, Tikhon Belavin , Metropolitano de Moscú, fue seleccionado después de un sorteo como el nuevo Patriarca de Moscú y de toda la Rus .
