stringtranslate.com

Conquista musulmana de Azerbaiyán

La conquista musulmana de Azerbaiyán (Adurbadagan o Adharbayjan) fue la lucha militar que llevó a la incorporación de Adurbadagan al Califato Rashidun . En 643 d. C. ( 22 d. H. ), después de la ocupación de Rey y Eranshahr central , Umar ordenó la conquista de Adurbadagan . El Califato Rashidun continuó la conquista hacia Adurbadagan primero bajo la fuerza de Al Mughirah bin Shubah . [1] Esto fue informado por Abu Jafar Tabari , citando el informe de Ahmad bin Thabit al Razi.

Historia

Umar designó a Hudheifa como comandante de la campaña. Hudheifa marchó primero a Zanjan . La guarnición local se defendió, pero finalmente fue dominada y la ciudad cayó.

Las fuerzas musulmanas avanzaron hacia Ardabil , donde los persas no opusieron resistencia y se rindieron en las condiciones habituales de la yizya (el impuesto anual que se cobraba a los no musulmanes). Desde Ardabil, las fuerzas musulmanas marcharon hacia el norte a lo largo de la costa occidental del mar Caspio . Se produjo un enfrentamiento en la zona de Bab, que era un puerto importante en el mar Caspio. Los musulmanes obtuvieron otra victoria, pero por razones desconocidas, Hudheifa fue convocada.

Los persas lanzaron entonces un contraataque, provocando que los musulmanes abandonaran sus puestos de avanzada en Adurbadagan . Como respuesta, Umar envió fuerzas expedicionarias a Adurbadagan, una dirigida por Bukayr ibn Abdallah y otra por Utba bin Farqad. El contingente bajo el mando de Bukayr se enfrentó a los persas en Jurmizan. Los persas estaban comandados por Espandiyar . La batalla fue bastante dura, los persas fueron derrotados y su comandante Espandiyar fue capturado vivo. Espandiyar preguntó a Bukayr: "¿Prefieres la guerra o la paz?" a lo que Bukayr respondió que los musulmanes preferían la paz. Espandiyar respondió: "Entonces mantenme contigo hasta que pueda ayudarte a negociar la paz con la gente de Adurbadagan". Los persas fueron a los fuertes de las colinas cercanas y se encerraron. Los musulmanes capturaron toda el área de las llanuras. [2]

Durante el año 25 de la Hégira, se creó el Mushaf Uthmani del Corán en un intento de evitar la confusión lingüística del Corán que había sido traducido al dialecto local de Adurbadagan y Armenia . Hudhaifa advirtió a Uthmani que la traducción perdería su Tafsir original si no se estandarizaba primero en la versión original del Mushaf , antes de que los lugareños pudieran traducir y dar comentarios. [3]

Secuelas

Bukayr ibn Abdallah , que había sometido recientemente a Adurbadagan , fue asignado para capturar Tiflis . Desde Bab en la costa occidental del Mar Caspio, Bukayr marchó hacia el norte. Umar decidió practicar su tradicional y exitosa estrategia de ataques por varios frentes. Mientras Bukayr estaba todavía a millas de Tiflis, Umar le ordenó dividir su ejército en tres cuerpos. Umar designó a Habib ibn Muslaima para capturar Tiflis, Abdulrehman para marchar hacia el norte hacia las montañas y Hudheifa para marchar hacia las montañas del sur. Habib capturó Tiflis y la región hasta la costa oriental del Mar Negro . Abdulrehman marchó hacia el norte hasta las montañas del Cáucaso y sometió a las tribus. Hudheifa marchó hacia el suroeste hasta la región montañosa y sometió a las tribus locales allí. El avance hacia Armenia llegó a su fin con la muerte de Omar en noviembre de 644. Para entonces, casi todo el Cáucaso Sur había sido capturado. [4]

Después de 645, las fuerzas bajo el mando de Al-Walid ibn Uqba hicieron campañas en rotaciones de cuatro años en dos distritos fronterizos (Thughur) de Rey y Adurbadagan . Una cuarta parte de su ejército, compuesto por 40.000 hombres de Kufa, hacía campaña cada año, con alrededor de 4.000 en Rey y 6.000 en Adurbadagan. [5]

Notas

  1. ^ La historia de al-Tabari, vol. 14: La conquista de Irán, 641-643 d. C./21-23 h. SUNY Press, 16 de junio de 2015. ISBN 9781438420394– a través de Google Books.
  2. ^ "Khalifa Umar bin al-Khattab - Expansión del Islam y campañas militares de conquista de Azerbaiyán".
  3. ^ Sejarah teks al-Quran dari wahyu sampai kompilasi: kajian perbandingan dengan perjanjian lama dan perjanjian baru (en indonesio). Gema Insani. 2005.ISBN 9789795619376.
  4. ^ La conquista musulmana de Persia Por AI Akram. Cap. 16 ISBN 978-0-19-597713-4
  5. ^ Daryaee, Touraj (16 de febrero de 2012). The Oxford Handbook of Iranian History (Manual de Oxford sobre la historia iraní). Oxford University Press, EE. UU. ISBN 978-0-19-973215-9– a través de Google Books.