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Congreso Eucarístico de 1932

El 31.° Congreso Eucarístico Internacional , celebrado en Dublín del 22 al 26 de junio de 1932, fue uno de los congresos eucarísticos más grandes del siglo XX. Irlanda albergaba en ese entonces a más de tres millones de católicos y fue elegida como sede del congreso porque en 1932 se conmemoraba el 1500.° aniversario de la llegada de San Patricio . [1] El tema fue "La propagación de la santa Eucaristía por los misioneros irlandeses".

Descripción

Dos días antes, la revista Time había destacado el tema especial del Congreso:

Los congresos anteriores tuvieron sus notas características, escribió el editor en jefe Vincent de Paul Fitzpatrick de The Catholic Review. En Chicago hubo "el entusiasmo de los estadounidenses"; en Roma, "la gloria eterna de la Iglesia"; en España, "el amor por la belleza y la galantería de los españoles"; en Cartago, "el recuerdo de los mártires". En Dublín, sin duda, sería "la fe de los irlandeses". [2]

Una bandera diseñada para el Congreso que fue llevada a varias ceremonias durante el evento. [3] [4]
El Papa Pío XI dando el mensaje para el Congreso Eucarístico Internacional en 1932.

La ciudad de Dublín estaba decorada con pancartas, banderines, guirnaldas y réplicas de torres redondas. [1] Siete transatlánticos amarraron en las dársenas del puerto y a lo largo del muelle de Sir John Rogerson . Estos fueron De Grasse , Doric , Dresden , Duchess of Bedford , Marnix van Sint Aldegonde , Rio Bravo y Sierra Cordoba . Otros cinco, Antonia , Laconia , Lapland , Samaria y Saturnia, anclaron alrededor de Scotsmans Bay. Los transatlánticos actuaron como hoteles flotantes y podían acomodar de 130 a 1.500 personas en cada uno. Los Húsares Azules , una unidad de caballería ceremonial del Ejército irlandés formada para escoltar al Presidente de Irlanda (de 1938 a 1948) en ocasiones de estado, aparecieron por primera vez en público como guardia de honor para el legado papal visitante que representaba al Papa Pío XI .

John Charles McQuaid , presidente del Blackrock College , organizó una gran fiesta en el jardín de la universidad para dar la bienvenida al legado papal, donde los cientos de obispos reunidos para el Congreso tuvieron la oportunidad de mezclarse con una gran multitud de invitados distinguidos y otras personas que habían pagado una modesta cuota de suscripción. [5]

La misa pública final del congreso se celebró el 26 de junio en Phoenix Park en un altar diseñado por el eminente arquitecto irlandés John J. Robinson de Robinson & Keefe Architects, a la 1:00 p. m. del domingo, y fue celebrada por Michael Joseph Curley , arzobispo de Baltimore . Se instaló una estación de radio en Athlone para coincidir con el Congreso. (Conocida como Radio Athlone, en 1938 se convirtió en Radio Éireann y más tarde en RTÉ Radio ). [6] Las ceremonias incluyeron una transmisión de radio en vivo por parte del Papa Pío XI desde el Vaticano. [1] John McCormack , el mundialmente famoso tenor irlandés, cantó Panis angelicus de César Franck en la misa. [7]

Aproximadamente el 25% de la población de Irlanda asistió a la misa y luego cuatro procesiones salieron del parque hacia O'Connell Street , donde aproximadamente 500.000 personas se reunieron en el puente O'Connell para la bendición final dada por el legado papal, el cardenal Lorenzo Lauri . [7] El Dundalk Democrat describió el evento:

Aquí, hombres y mujeres se sienten orgullosos de dar testimonio de su fe: orgullosos de ser hijos e hijas de los católicos muertos y desaparecidos que mantuvieron viva la llama en días malvados de persecución y despojo. ... Los hombres y mujeres de antaño... desde el alto lugar en el Cielo ganado por su heroica piedad... deben haber contemplado esta gloriosa escena con serena felicidad y bendición.

El escritor católico inglés GK Chesterton también estuvo presente y observó: "Confieso que yo mismo era lo bastante extraño como para sentir en mi mente, mientras la multitud ilimitada comenzaba a dispersarse hacia las puertas, caminos y puentes, el pensamiento instantáneo: 'Esto es democracia; y todos dicen que no existe tal cosa ' " . [ cita requerida ]

Por otra parte, una manifestación tan abrumadora de catolicidad sólo confirmó a los protestantes del Norte la necesidad de la frontera. [6]

Arquitectura

Casa en la ciudad de Waterford decorada en honor al Congreso

El arquitecto designado para el Congreso fue John J. Robinson , que había pasado algunos años en un seminario antes de convertirse en arquitecto. Los edificios tienen un tema clásico neogriego y constan de:

Muchas casas de todo el país también fueron decoradas para la ocasión.

Véase también

Referencias

  1. ^ abc O'Dwyer, Rory (noviembre-diciembre de 2007). "En exposición al mundo: el Congreso Eucarístico de 1932". History Ireland . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2020. Consultado el 15 de febrero de 2020 .
  2. ^ "En Dublín". Time . 20 de junio de 1932. Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2008 . Consultado el 22 de junio de 2008 .
  3. Jan Mertens (17 de abril de 2009). «Congreso Eucarístico Internacional, 1932». Banderas del mundo . Consultado el 23 de marzo de 2023 .
  4. Eugene O'Loughlin (27 de mayo de 2012). "El Congreso Eucarístico de 1932 y un poco de historia familiar" . Consultado el 23 de marzo de 2023 .
  5. ^ Savage, Roland Burke (invierno de 1965). "La Iglesia en Dublín: 1940-1965". Estudios: An Irish Quarterly Review .
  6. ^ ab McGarry, Patsy (23 de junio de 2008). «Congreso Eucarístico de 1932: una muestra de catolicismo irlandés sin parangón ni siquiera con la visita papal». The Irish Times . Archivado desde el original el 7 de noviembre de 2020. Consultado el 15 de febrero de 2020 .
  7. ^ ab "Congreso Eucarístico - Una descripción". Parroquia de Ballymena. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2020. Consultado el 15 de febrero de 2020 .
  8. ^ Archivos de Robinson & Keefe Architects

Enlaces externos

Medios relacionados con el 31º Congreso Eucarístico Internacional en Dublín en Wikimedia Commons