La Congregación de María Reina Inmaculada ( en latín : Congregatio Mariae Reginae Immaculatae ; CMRI ) es una congregación religiosa católica tradicionalista sedevacantista . [1] La CMRI se dedica a promover el mensaje de Nuestra Señora de Fátima y la devoción de la práctica de la Consagración Total a la Virgen María como la enseñó San Luis María de Montfort . [2]
El CMRI sostiene que la Cátedra de San Pedro ha estado desocupada desde la muerte del Papa Pío XII en 1958. El CMRI no está vinculado a la actual Santa Sede ni a ninguna diócesis eclesiástica territorial.
La congregación enumera más de 90 iglesias y capillas católicas tradicionales tanto en los EE. UU. como en el extranjero, así como al menos 13 escuelas con personal religioso . [3] [ se necesita una fuente no primaria ]
El grupo había utilizado y era designado con varios nombres:
Las hermanas del Monte San Miguel graban CD y realizan un concierto navideño anual. [8]
El CMRI celebra la conferencia de Fátima en el Monte San Miguel en Spokane, Washington, en octubre de cada año. La conferencia incluye cinco días de conferencias, misa diaria, devociones y comidas. [9]
El CMRI ha estado involucrado con los medios de comunicación desde su fundación como un método de reclutamiento e información. A lo largo de su historia, el CMRI ha producido libros, folletos y grabaciones de audio. El CMRI tiene una librería (Mary Immaculate Queen Center) [10] y publica varias publicaciones periódicas: The Reign of Mary (revista trimestral), Adsum (boletín mensual del seminario Mater Dei) y Anima Mariae, el boletín de las hermanas del CMRI. El CMRI también publica CD anuales de las charlas de la Conferencia de Fátima, además de ofrecer una transmisión en vivo de la Misa diaria y devociones desde la Ciudad de María en Rathdrum, Idaho. [11]
Francis Konrad Maria Schuckardt (un laico católico de Seattle, Washington) y Robert Denis Chicoine (un ex marine, albañil y periodista de New Bedford, Massachusetts) atrajeron a sus primeros seguidores a través de giras de conferencias internacionales como parte del Ejército Azul de Nuestra Señora de Fátima. Chicoine escuchó por primera vez a Schuckardt en una charla de 1965 en San Diego sobre el mensaje de Fátima. Después de escuchar a Schuckardt durante tres noches seguidas, se convirtió en su discípulo. [12]
A partir de finales de la década de 1960, Schuckardt logró atraer a numerosos sacerdotes vagabundos. [13]
Schuckardt fue ordenado sacerdote y consagrado obispo por Daniel Quitler Brown del 28 de octubre al 1 de noviembre de 1971 en un motel de Chicago frente a 40 testigos. [1] Brown había sido consagrado obispo en 1969 por Hubert A. Rogers, un obispo de la Antigua Iglesia Católica Romana de América del Norte , pero la había abandonado y se había independizado en 1971. [14]
Ese mismo año, Schuckardt cambió el nombre del grupo a Iglesia Católica de Rito Latino Tradicional. [4]
El CMRI poseía y operaba numerosas escuelas, campamentos y propiedades. [15]
El 3 de junio de 1984, Schuckardt y un pequeño grupo de sus seguidores fueron expulsados de la CMRI y abandonaron la zona de Spokane, adoptando el nombre de Iglesia de Rito Latino Tridentino (TLRC). Además del padre Alfonso, a Schuckardt le siguieron 4 hermanas religiosas y 10 clérigos y hermanos religiosos. [17] Un grupo más grande de sacerdotes, religiosos y laicos permaneció con Chicoine en Mt. St. Michael, conservando el nombre de CMRI y la mayor parte de la propiedad de la iglesia. Chicoine acusó a Schuckardt de abuso y adicción a las drogas. [1] Los medios locales en 1984 informaron que había 5000 seguidores del grupo en los Estados Unidos, 800 de los cuales vivían en el área de Spokane. [16] En 1986, los medios locales informaron que aproximadamente la mitad de los miembros de las órdenes religiosas de la iglesia se habían ido. [18]
Tras la expulsión de Schuckardt, el obispo sedevacantista George Musey (de la línea apostólica Thuc ) volvió a administrar condicionalmente los sacramentos impartidos por Schuckardt, cuya validez ahora se consideraba dudosa, y reordenó condicionalmente a los sacerdotes restantes. [19]
En 1986, la Congregación celebró su primer Capítulo General , que estableció su regla y constituciones, que luego fueron aprobadas por el obispo sedevacantista Robert McKenna ORCM . [20]
En agosto de 1989, el Padre Tarcisius Pivarunas ( Mark Pivarunas ) fue elegido Superior General de la congregación. [21]
El 1 de febrero de 1991, el obispo sedevacantista Moisés Carmona expresó su deseo de consagrar como obispo a quien la congregación eligiera. El 3 de abril de 1991, Mark Pivarunas fue elegido para ser consagrado obispo. De acuerdo con la práctica católica, Mark Pivarunas dejó de usar su nombre religioso, "Tarcisius", y de acuerdo con las Constituciones de la CMRI, renunció a su cargo de Superior General. Fue sucedido por el padre Casimir M. Puskorius. El 24 de septiembre de 1991, en Mount Saint Michael , Mark Pivarunas fue consagrado obispo por Mons. Carmona. [22]
En junio de 2007, 15 hermanas (incluida la reverenda Madre Ludmilla) que vivían en Mount Saint Michael en Spokane fueron expulsadas de la congregación porque no estaban de acuerdo con la postura sedevacantista de la congregación. Más tarde se reconciliaron con la Iglesia Católica y formaron las Hermanas de María, Madre de la Iglesia (SMMC) bajo la autoridad de William Skylstad , obispo de Spokane. [1]
Más recientemente, el notorio sacerdote tradicionalista Florian Abrahamowicz , un conocido antisemita austríaco y negacionista del Holocausto que fue expulsado por la Sociedad de San Pío X en 2009, se ha unido a la CMRI. [23] En 2016, el obispo Mark Pivarunas administró el sacramento de la confirmación a 20 personas en Paese , durante una misa presidida por Abrahamowicz. La diócesis de Treviso declaró que las confirmaciones eran " válidas pero ilícitas ". [24]
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