Congénies ( pronunciación francesa: [kɔ̃ʒeni] ; occitano : Congènhas ) es una comuna del departamento de Gard en el sur de Francia .
Situado entre Nimes , Montpellier , las Cevenas y la Camarga , Congénies tiene una fuerte tradición cuáquera . Posee la única y más antigua casa de reuniones cuáquera construida específicamente para este fin en Francia.
El desierto. A partir de 1661, el rey católico Luis XIV utilizó diversas incitaciones para reconvertir a los protestantes franceses al catolicismo . En 1681 comenzó a utilizar tropas para forzar estas conversiones . En 1685, el Edicto de Fontainebleau proscribió el protestantismo en todo el Reino de Francia . Muchos pastores ya se habían convertido o emigrado y el rey tenía la falsa impresión de que casi no quedaban protestantes en Francia. De hecho, entre la gente sencilla, principalmente campesinos, trabajadores agrícolas y pequeños artesanos, muchos se habían quedado en Francia, cumpliendo mínimamente con las exigencias del rey. En 1685, la religión pasó a la clandestinidad y las visitas de pastores clandestinos se convirtieron en la única y muy rara forma de relacionarse con la fe reformada. En tiempos de exasperación debido a la intensidad de la represión, los profetas laicos "inspirados" , afirmando que recibían sus instrucciones directamente de Dios, se pusieron de pie y tomaron la iniciativa del "pequeño rebaño (protestante)".
La guerra de los camisards (1702-1711)
A partir de julio de 1702, algunos de los profetas llevaron a los campesinos a una revuelta armada que se extendió principalmente por las montañas de Cévennes . La región de las Tierras Bajas, donde se encuentra Congénies, se vio mucho menos afectada, aunque el 17 de diciembre de 1703, Jean Cavalier , un líder camisardo , bajó a las Tierras Bajas e incendió la iglesia católica. Se cree que los habitantes de Congénies y de la región circundante, Vaunage , se mantuvieron fieles a la línea general no violenta que prevaleció en otras regiones protestantes francesas. Congénies se vio afectada por segunda vez entre el 19 y el 27 de mayo de 1704, cuando se organizaron negociaciones de paz entre el comandante de las tropas reales, el mariscal de Villars , y Jean Cavalier en el pueblo vecino de Calvisson . Durante estos ocho días hubo una tregua general que permitió a los profetas de las Cévennes interactuar libremente con la población. En esta ocasión se organizaron numerosos cultos protestantes públicos. La tradición religiosa local se basaba, por tanto, en principios y se apoyaba en un espíritu interior, la Inspiración . Esta historia preparó el escenario para los posteriores desarrollos religiosos en Congénies, entre los cuales se encuentran el desarrollo de una comunidad cuáquera local , totalmente desvinculada de cualquier otro grupo cuáquero, y el florecimiento de una misión metodista bajo el liderazgo del pastor inglés Charles Cook.
En 1715, Jean Bénezet de Calvisson fue exiliado a Holanda y luego a Londres. Su hijo, Antoine , llegó a Filadelfia. Ambos se unieron a la Sociedad de Amigos.
Paul Codognan, nacido en Congénies, llegó a Londres andando en 1768 y regresó a pie a Congénies con literatura cuáquera. En 1785, el Inspiré estableció contacto formal con la Sociedad de Amigos de Londres.
La Casa de Reuniones y el cementerio se construyeron en un terreno comprado a Georges Majolier en 1822. Permaneció en propiedad de la Sociedad de Amigos hasta 1907, cuando el grupo era demasiado pequeño para mantenerlo. Esto se debió a que los hombres jóvenes emigraron porque no podían aceptar el servicio militar y las mujeres jóvenes se casaron fuera de la Sociedad. La Casa de Reuniones sirvió como hospital durante la Primera Guerra Mundial y, en los últimos años, fue propiedad de dos familias cuáqueras inglesas y se vendió de nuevo a los Amigos franceses en 2003. El edificio ha sido destripado y se está reconstruyendo con el interior en estilo moderno. El exterior se está manteniendo y el futuro del cementerio está asegurado.
El nombre Congénies aparece en muchas biografías cuáqueras (por ejemplo, la de John Yeardley ), dando evidencia de visitas frecuentes. [3] Congénies también poseía una capilla metodista entre 1869 y 1968.
El nombre Congénies proviene del latín Congeniæ y se escribe Coungènio en occitano local , sabiendo que la "o" final es muda en occitano. Por lo tanto, a pesar de la "s" final ornamental que se añadió, la pronunciación correcta es "congéni" y la pronunciación con acento en la "e" final ( congéniès ) es un indicador seguro de un no nativo. Solo el parecido con nombres que sí tienen una "ès" final en lugar de la "es" más rara (por ejemplo, Saint-Geniès-des-Mourgues ) puede explicar esta confusión, que, curiosamente, se hizo oficial cuando un decreto ministerial del 12 de julio de 1878 que trataba la construcción de la estación de tren reprodujo el error en la imprenta. El error apareció entonces en la propia estación de tren y en muchos documentos, postales, etc. desde entonces. La ortografía correcta no se restableció hasta principios de los años 1960, lo que no impidió que el "acento de división" reapareciera cuando se colocaron nuevas señales de tráfico en 1994 [5] , ni impidió que los habitantes de la región siguieran pronunciando congéniès . Alain Pierrugues y Édouard Ravon, por ejemplo, propagan este error en un libro reciente, añadiendo la teoría de que es una señal de que el francés original del Languedoc ha sido reemplazado por un francés del norte más estandarizado [6] . Sin embargo, el uso local de la pronunciación "congéni" se mantuvo sin cambios. [ cita requerida ]
La iglesia católica gótica (siglos XII-XVII) con la " campana de Nogaret ". El templo protestante fue construido entre 1817 y 1818, el menhir de Peyra Plantada (2500 a. C.) es considerablemente más antiguo y hay numerosas capiteles en las garrigas.
Congénies celebra su herencia del Languedoc con los tradicionales encierros de toros . Durante tres días al año hay Abrivados y Bandidos, y el bandido de noche, que tiene lugar durante el fin de semana del 14 de julio .
