La Conferencia Panhelénica Nacional ( NPC ) es una organización que agrupa a 26 hermandades de mujeres nacionales e internacionales en los Estados Unidos y Canadá . Panhelénico ( literalmente, 'completamente griego') se refiere a que los miembros del grupo son sociedades sociales autónomas de letras griegas de mujeres universitarias y exalumnas .
La Conferencia Panhelénica Nacional proporciona pautas y recursos para sus miembros y sirve como voz nacional sobre temas contemporáneos de la vida de la hermandad. Fundada en 1902, la NPC es una de las organizaciones de mujeres más grandes y antiguas, y representa a más de 4 millones de mujeres en más de 650 campus universitarios y 4.600 capítulos locales de exalumnas en los EE. UU. y Canadá. Cada año, los universitarios y exalumnas afiliados a NPC donan más de 5 millones de dólares a causas, proporcionan 2,8 millones de dólares en becas a mujeres y realizan 500.000 horas de voluntariado en sus comunidades. [1]
La organización es una conferencia , no un congreso , ya que no promulga ninguna legislación y sólo regula sus propias reuniones. [2] Aparte de los acuerdos básicos que sus grupos miembros deben seguir por unanimidad, el NPC se limita a recomendaciones y consejos y actúa como tribunal de apelación final en cualquier disputa universitaria panhelénica. Uno de sus servicios es proporcionar asesores para hermandades de mujeres.
Las primeras historias de hermandades de mujeres contienen relatos de acuerdos o pactos apresurados y comprometidos entre hermandades de mujeres en varios campus, y muchas historias de cooperación y asistencia mutua. Sin embargo, no existía ninguna organización panhelénica real y no se observaron prácticas uniformes. El origen del NPC se remonta a 1891, cuando Kappa Kappa Gamma invitó a las siete hermandades de mujeres existentes a una reunión en Boston , con la intención de reunirse nuevamente en 1893. [3]
En 1902, Alpha Phi invitó a Pi Beta Phi , Kappa Alpha Theta , Kappa Kappa Gamma, Delta Gamma , Gamma Phi Beta , Delta Delta Delta , Alpha Chi Omega y Chi Omega a una conferencia en Chicago el 24 de mayo para establecer estándares para las hermandades universitarias. . Alpha Chi Omega y Chi Omega no pudieron asistir y se unieron al año siguiente. Los siete grupos restantes se reunieron y la sesión resultó en la organización de la primera asociación interfraternidad y la primera organización intergrupal en campus universitarios. [ cita necesaria ] Las primeras reuniones dieron como resultado varios acuerdos mutuos, especialmente en materia de promesas de contribuciones. Hasta ese momento no se habían establecido directrices y las mujeres podían comprometerse con grupos antes de matricularse en la universidad y pertenecer a más de un grupo.
Muchos de los actuales [ ¿cuándo? ] los miembros se unieron durante la siguiente década, con Alpha Xi Delta en 1904, Alpha Omicron Pi y Sigma Kappa en 1905, Alpha Delta Pi y Alpha Gamma Delta y Zeta Tau Alpha en 1909, Delta Zeta en 1910, Phi Mu en 1911 y Kappa . Delta en 1912. [2] No se admitieron nuevos miembros durante las siguientes décadas.
A lo largo de sus primeros años, los miembros del NPC a menudo estaban segregados racial y religiosamente y rara vez admitían miembros judíos , católicos o de minorías étnicas, lo que llevó a la formación de hermandades de mujeres específicas para cada grupo que intentaban proporcionar las mismas salidas sociales y académicas a grupos que de otro modo estarían segregados racial y religiosamente. excluidos de la membresía. Estos grupos incluyeron las primeras organizaciones de letras griegas negras . [4]
En 1922, el NPC (en ese momento llamado Congreso Nacional Panhelénico) tenía un comité ejecutivo compuesto por un presidente, un secretario y un tesorero; un tablero de publicidad; y una mesa delegada con al menos un representante de cada uno de sus 18 miembros senior. [5] Ese año, el Congreso también inició planes para una sede centralizada para coordinar y agilizar las interacciones con las hermandades de mujeres separadas. [6]
Poco antes de su fusión con la NPC, la Asociación de Hermandades Educativas (AES) formaba parte de una asociación multipanhelénica más grande, el Consejo de Panhelénicos Afiliados. Creada en 1941, incluía como miembros a la AES, la NPC y la Asociación Panhelénica Profesional . [7]
Los miembros de Sigma Sigma Sigma y Alpha Sigma Alpha organizaron la Asociación de Hermandades Pedagógicas el 10 de julio de 1915. Sus miembros eran principalmente hermandades ubicadas en campus estatales a las que asistían principalmente mujeres que ingresaban al campo educativo. En 1917, Pi Kappa Sigma y Delta Sigma Epsilon se unieron a la asociación, seguidos por Theta Sigma Upsilon en 1925, Alpha Sigma Tau en 1926 y Pi Delta Theta en 1931. En la tercera conferencia bienal, el nombre de la asociación se cambió a Asociación de Hermandades Educativas. ¿ Más tarde, cuando? ] se cambió la palabra Educativo a Educación .
Desde 1915 hasta 1926, la NPC y la AES operaron capítulos en los mismos colegios y universidades. En 1926, la NPC y la AES firmaron un acuerdo "que define los campos de actividad de cada panhelénico". [ cita necesaria ] Había competencia entre las hermandades de mujeres NPC y AES, y a menudo se realizaban membresías duales. En la década de 1940, muchas escuelas normales habían comenzado a agregar programas de artes liberales , y viceversa, lo que generó dificultades para que las organizaciones funcionaran por separado. [2] [8]
El 12 de noviembre de 1947, en una conferencia en Colorado Springs, Colorado , la NPC consideró y otorgó membresía asociada "con reservas" a las seis hermandades de mujeres AES. La AES estaba celebrando su reunión bienal cuando fue notificada de la decisión de la NPC y, en esa reunión, "completaron los asuntos necesarios y tomaron medidas formales para disolver la Asociación". [9] El NPC admitió otras cinco hermandades de mujeres al mismo tiempo: Alpha Epsilon Phi , Delta Phi Epsilon , Phi Sigma Sigma , Sigma Delta Tau y Theta Phi Alpha . En diciembre de 1951, las 11 hermandades de mujeres se convirtieron en miembros de pleno derecho de la NPC. Desde entonces, tres miembros de AES se han fusionado con otros grupos de NPC, dejando a Alpha Sigma Alpha, Alpha Sigma Tau y Sigma Sigma Sigma como los ex miembros restantes de AES.
Desde la década de 1940 hasta la de 1960, varias organizaciones más pequeñas se fusionaron en otras más grandes. En algunos campus con dos capítulos diferentes de hermandades fusionadas, una tercera hermandad se organizaría en el campus para absorber el capítulo anterior de la hermandad más pequeña. [10]
A finales de la década de 1960 y con el movimiento de derechos civiles , las hermandades de mujeres NPC eliminaron las políticas oficiales que impedían que los miembros minoritarios se unieran, [4] aunque la diversidad en la vida griega seguía siendo un problema. [11] [12]
A partir de la década de 2010, los miembros de la hermandad y los observadores externos notaron un cambio en la cultura de la hermandad; Aunque las hermandades comenzaron como organizaciones feministas , el énfasis a mediados del siglo XX en la reputación social y las políticas de reclutamiento excluyentes (como la negativa a reclutar mujeres judías y afroamericanas ) les dio la reputación de seguir la hegemonía cultural y estar compuestas por miembros de clase alta. mujeres blancas . [13] Aunque estos problemas continúan persistiendo de diversas maneras, tanto las mujeres de las hermandades como las que se oponen a ellas observaron que las hermandades se volvían más diversas étnicamente y se alejaban de las estructuras de poder tradicionales hacia sus raíces feministas. [13] En la década de 2010, los miembros de la hermandad comenzaron a intentar cambiar cómo funcionan las hermandades desde dentro. [13]
En noviembre de 2015, ocho miembros del NPC ( Alpha Phi , Alpha Chi Omega , Phi Mu , Alpha Gamma Delta , Sigma Delta Tau , Delta Phi Epsilon , Delta Gamma y Gamma Phi Beta ) rompieron filas con el NPC para retirar su apoyo a Safe. Campus Act , un controvertido proyecto de ley que habría requerido que las víctimas de agresión sexual en el campus se reportaran a la policía y se presentaran a una investigación policial antes de que su escuela pudiera comenzar su propia investigación. [14]
En 2016, los colegiados comenzaron a discutir ofertas de membresía para mujeres transgénero , lo que fue apoyado por algunas organizaciones nacionales con cambios en sus políticas nacionales; [15] [16] [17] sin embargo, algunas organizaciones nacionales retrasaron las ofertas de membresía para mujeres trans debido a temores sobre el estado de exención del Título IX , lo que provocó disidencia en los capítulos locales. [18] Aunque la NPC creó un grupo de estudio de identidad de género para examinar las posibles consecuencias legales, concluyeron que los precedentes legales eran "incompletos, no concluyentes e inconsistentes" y no promulgaron políticas ni recomendaciones oficiales. [19]
Para 2021, la mayoría de las organizaciones nacionales habían publicado declaraciones políticas sobre la equidad e inclusión racial y social , al tiempo que desarrollaban políticas de membresía con respecto a la identidad de género. Delta Phi Epsilon desarrolló una política explícitamente abierta a personas trans y no binarias , [20] y las hermandades de mujeres abiertas a cualquier persona que se identifique como mujer incluyen: Alpha Chi Omega , [21] Alpha Delta Pi , [22] Alpha Epsilon Phi , [ 23] Alfa Sigma Tau , [24] Chi Omega , [25] Delta Gamma , [26] Gamma Phi Beta , [27] Kappa Alpha Theta , [28] Kappa Delta , [29] Kappa Kappa Gamma , [30] Phi Sigma Sigma , [31] Sigma Sigma Sigma , [32] y Theta Phi Alpha . [33] Las hermandades de mujeres abiertas a cualquier persona que se identifique y viva como mujer incluyen: Alpha Gamma Delta , [34] Alpha Omicron Pi , [35] Alpha Xi Delta , [36] Delta Delta Delta , [37] Pi Beta Phi , [38 ] Sigma Delta Tau , [39] y Sigma Kappa , [40] mientras que Zeta Tau Alpha especifica que el individuo debe identificarse y vivir consistentemente como mujer. [41]
Un Consejo Panhelénico está formado por miembros de la junta ejecutiva de cada universidad o colegio. Cada institución ocupa diferentes puestos ejecutivos según su tamaño y la relación del NPC con ella. Los puestos básicos en cada institución son Presidente, Vicepresidente de Comunicaciones, Vicepresidente de Finanzas, Vicepresidente de Filantropía y Servicio Comunitario, Vicepresidente de Programación, Vicepresidente de Reclutamiento, Vicepresidente de Becas y Vicepresidente de Judicial. [42] El número de puestos se basa en el número de hermandades de mujeres NPC en cada institución. Además de que cada delegado es un representante de su hermandad, la junta ejecutiva también incluye a un miembro de cada hermandad.
A lo largo de su historia, la Junta Ejecutiva de la APN ha estado dirigida por un presidente . [44] En 2018, la junta directiva de NPC votó a favor de cambiar su modelo de gobernanza. A partir de 2021, los miembros rotan en la junta directiva en el orden en que su organización se unió al NPC, pero ahora se elige al presidente. [45]
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