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Comuna de París (1789-1795)

Hôtel de Ville, París , en 9 Thermidor

La Comuna de París durante la Revolución Francesa fue el gobierno de París desde 1789 hasta 1795. Establecida en el Hôtel de Ville justo después de la toma de la Bastilla , estaba compuesta por 144 delegados elegidos por las 60 divisiones de la ciudad. Antes de su establecimiento formal, había habido mucho descontento popular en las calles de París sobre quién representaba la verdadera Comuna y quién tenía el derecho de gobernar al pueblo parisino. [1] El primer alcalde fue Jean Sylvain Bailly , un Feuillant relativamente moderado que apoyaba la monarquía constitucional. Fue sucedido en noviembre de 1791 por Pétion de Villeneuve después del impopular uso de la Guardia Nacional por parte de Bailly para dispersar una asamblea desenfrenada en el Campo de Marte (17 de julio de 1791).

En 1792, la Comuna estaba dominada por los jacobinos que no estaban en la Asamblea Legislativa debido a la Ordenanza de Autonegación . La nueva Comuna significó un desafío revolucionario a la Asamblea Legislativa , aunque sus victorias prácticas fueron limitadas y temporales. La violencia provocada por los jacobinos y sus excesos hizo que el poder de la Comuna acabara limitado por un creciente apoyo a fuerzas revolucionarias más moderadas hasta que la Reacción Termidoriana y la ejecución de sus líderes provocaron su disolución en 1795. [2]

Orígenes legislativos e historia temprana

Cuando Luis XVI ascendió al trono, inicialmente buscó establecer mejores relaciones con un París que se había sentido subordinado a Versalles , y en 1774 restauró el Parlamento de París, una corte de nobles que anteriormente había sido abolida. Sin embargo, sus poderes eran limitados y las presiones económicas significaron que Versalles impuso medidas de austeridad en las estructuras militares y policiales de París, incentivando la deslealtad a la corona entre los soldados y la policía. [3] Esto, junto con la frivolidad percibida del gasto real, alentó la ira popular, y los panfletos y reuniones radicales comenzaron a convertirse en una parte clave de la cultura intelectual burguesa parisina. En medio de esta ira y de los levantamientos sociales contemporáneos más amplios en Francia, el 25 de junio de 1789, 12 representantes de tres partes diferentes de la ciudad votaron a favor de la creación de un municipio parisino unido. Otras reformas propuestas por Nicolas de Bonneville tenían como objetivo crear una Guardia Burguesa Parisina que luego se convertiría en Guardia Nacional (y estaba compuesta por 48.000 ciudadanos) y una Comuna que tendría su propia asamblea que se autodenominaría L'Assemblée Générale des Électeurs de la Commune. de París y se estableció el 11 de julio, pocos días antes de la toma de la Bastilla el 14 de julio. [4] El 20 de julio, cada distrito de París eligió 2 representantes, creando una asamblea de 120 representantes que procedían principalmente del Tercer Estado . En la primavera de 1790 se reorganizaron los departamentos de Francia; La Comuna de París se dividió en 48 secciones revolucionarias de París y se les permitió discutir la elección de un nuevo alcalde. El propio Luis XVI dio permiso para ello el 21 de mayo de 1790. A cada sección se le concedió su propia milicia popular, comité civil y comité revolucionario. Estas secciones actuaron como intermediarios entre las poblaciones locales (en gran parte sans-culottes ) y la Comuna legislativa de París, e inicialmente tendieron a ocuparse de preocupaciones legales y civiles, pero las secciones se fueron radicalizando cada vez más y centrándose en cuestiones y luchas políticas. El 24 de febrero de 1792 se instaló el Consejo General de la Comuna : estaba formado por 24 miembros, bajo las cuales estaban Etienne Clavière , Pierre-Joseph Cambon , Sergent-Marceau , René Levasseur y el rey. Manuel fue nombrado procurador de la comuna , en representación del rey, pronunció un discurso advirtiendo contra la anarquía. [5] A principios de marzo, el Departamento de París fue colocado por encima de la Comuna en todos los asuntos de orden y seguridad generales. Según Jan ten Brinktenía derecho a suspender las decisiones de la Comuna y a disponer del ejército contra ella en caso de emergencia.

Las distinciones entre ciudadano activo y pasivo fueron abolidas por la Comuna el 25 de julio de 1792 cuando la Comuna se volvió cada vez más jacobina en su orientación y las ideas de ciudadanía plena comenzaban a arraigar. La base teórica para el establecimiento de la Comuna significó que el poder administrativo podría acercarse al pueblo de una manera revolucionaria, y París podría lograr la localización de los revolucionarios para modernizar la ciudad y el país, además de crear un marco o administración racional que pudiera funcionar eficientemente. sin agentes del estado. [6]

La insurrección del 10 de agosto de 1792

En los primeros días de la Comuna, las fuerzas republicanas burguesas de Feuillants y luego girondinas habían dominado, pero una presencia jacobina ascendente entre la clase política parisina se hizo cada vez más militante en su deseo de establecer el control de la Comuna, y logró hacerlo formalmente como parte de una toma organizada del poder en agosto de 1792. Como resultado de esto, la Comuna de París se volvió insurreccional en el verano de 1792, negándose esencialmente a recibir órdenes del Gabinete Constitucional de Luis XVI . En la noche del 9 de agosto de 1792 (impulsada por la publicación del Manifiesto de Brunswick el 25 de julio), una nueva Comuna revolucionaria, encabezada por Georges Danton , Camille Desmoulins y Jacques Hébert, tomó posesión del Hôtel de Ville . Antoine Galiot Mandat de Grancey , el comandante de la Guardia Nacional de París y encargado de la defensa de las Tullerías donde residía la familia real, fue asesinado y reemplazado por Antoine Joseph Santerre . [7] Al día siguiente, los insurgentes atacaron las Tullerías . Durante la crisis constitucional que siguió, la colapsada Asamblea Legislativa de Francia dependía en gran medida de la Comuna para obtener el poder efectivo que le permitía continuar funcionando como legislatura. La comuna insurreccional había elegido durante la noche a Sulpice Huguenin como su primer presidente. [8]

El 10 de agosto y los días siguientes, los 48 distritos de París decidieron elegir representantes con poderes ilimitados (28 distritos tomaron esta decisión conjuntamente en vísperas del asalto a las Tullerías, mientras que los 20 restantes se unieron a ellos en los días siguientes). El distrito 11, que cubría un área que incluía la plaza Vendôme , eligió a Maximilien de Robespierre como su representante. [9] En este momento, 52 representantes formaban el Consejo Departamental de la Comuna. El 16 de agosto, Robespierre presentó a la Asamblea Legislativa una petición de la Comuna de París para exigir la creación de un Tribunal Revolucionario provisional que debía ocuparse de los "traidores" y " enemigos del pueblo ". El 21 de agosto logró disolver el departamento separado de París; la Comuna tomó su lugar, combinando el poder local y regional bajo un solo organismo. [10] La todopoderosa Comuna exigió la custodia de la familia real, encarcelándola en la fortaleza del Templo . Se elaboró ​​una lista de "opositores a la Revolución", se sellaron las puertas de la ciudad y el 28 de agosto los ciudadanos fueron sometidos a visitas domiciliarias, aparentemente en busca de mosquetes. Se desarrolló un agudo conflicto entre el Legislativo y la Comuna y sus secciones. [11] [12] El 30 de agosto, el ministro interino del Interior, Roland y Guadet, intentaron suprimir la influencia de la Comuna porque las secciones habían agotado las búsquedas. La Asamblea, cansada de las presiones, declaró ilegal la Comuna y sugirió la organización de elecciones comunales. [13] El domingo 2 de septiembre por la mañana, los miembros de la Comuna, reunidos en el ayuntamiento para proceder a la elección de los diputados a la Convención Nacional, decidieron mantener sus escaños y arrestar a Rolland y Brissot. [14] [15]

Las masacres de septiembre de 1792

Una de las consecuencias más sangrientas de la Comuna de París fueron las masacres de septiembre , y sus orígenes exactos siguen siendo una fuente de debate histórico en torno a la política interna de la Comuna de París. Entre el 2 y el 6 de septiembre, se estima que entre 1.100 y 1.600 personas fueron asesinadas por alrededor de 235 fuerzas leales a la Comuna que habían sido responsables de vigilar las prisiones de París, [16] y se estima que la mitad de la población carcelaria de París fue masacrada. la tarde del 6 de septiembre. [17] Había surgido una cultura del miedo en medio de las guerras en curso con Austria y Prusia, y los jacobinos habían propagado una cultura de conspiración y venganza que señalaba a una población carcelaria potencialmente desleal; temiendo que los presos políticos y los numerosos prisioneros suizos en las cárceles parisinas se aliaran con el avance de un ejército extranjero o contrarrevolucionario. [18] Además, la cultura del terror revolucionario también provocó un deseo oportunista de venganza, y todo esto, junto con la inestabilidad del Estado y la ubicación del poder, y la precariedad de la vida ordinaria parisina alimentaron una cultura de miedo y paranoia extremos que eventualmente alimentaría la violencia masiva que fue racionalizada como un acto preventivo. [19] El 2 de septiembre, Danton pronunció un discurso en la Asamblea Legislativa señalando específicamente a los enemigos internos y pidió voluntarios para tomar las armas contra ellos y reunirse en París de inmediato. Insistió en que "cualquiera que se niegue a prestar servicios personales o proporcionar armas será castigado con la muerte" y afirmó que la salvación de Francia dependía de que los ciudadanos comunes y corrientes tomaran las armas contra posibles traidores. [20] Al día siguiente comenzaron las masacres y en 24 horas, 1.000 personas habían sido asesinadas. Jean-Paul Marat , al frente del comité de vigilancia de la Comuna, inició inmediatamente la difusión masiva de un aviso que imploraba a todos los patriotas que eliminaran a los propios contrarrevolucionarios lo antes posible, [21] y Jean-Lambert Tallien , el secretario de la comuna, Pidió una expansión de la acción de masas más allá de París como un deber patriótico. Siguió una enorme ola de violencia, a menudo organizada a través de secciones revolucionarias, y la población carcelaria se redujo a la mitad mediante las masacres. Sin embargo, a pesar de toda la retórica sobre los peligrosos presos políticos que representan una amenaza para París, sólo una minoría eran presos políticos, y la gran mayoría no eran presos políticos (72%), de hecho, algunos de ellos eran niños. [22] Las secuelas de las masacres fueron graves, y el asesinato de Marat por Charlotte Corday (una girondinasimpatizante) el 13 de julio de 1793, que lo culpaba de la violencia, desencadenó una ola aún mayor de radicalización entre los jacobinos, cuando surgió a su alrededor un culto al martirio. La culpa de las masacres sigue siendo controvertida, pero Danton y su retórica incendiaria es la figura más destacada por los historiadores. Sin embargo, Gwynne Lewis enfatiza los "arrebatos sanguinarios en la prensa" promovidos por Marat y señala que las masacres marcaron un parteaguas en una historia convulsa entre el pueblo y la elite política en una nueva combinación de fuerzas desatada por la revolución, la contrarrevolución y el apoyo de ambos entre las fuerzas populares y de élite en conflicto. [23] William Doyle sostiene además que la irresponsabilidad de Danton al provocar la violencia sirvió para devaluar la popularidad de la revolución a nivel local, nacional e internacional. [24]

La insurrección del 31 de mayo al 2 de junio de 1793

Pidió el restablecimiento del Tribunal Revolucionario para juzgar a los opositores políticos, y el 10 de marzo de 1793 se restableció el tribunal. El 18 de abril, la Comuna anunció una insurrección contra la convención tras la detención de Jean-Paul Marat . A mediados de mayo Marat y la Comuna apoyaron pública y secretamente a Robespierre. [25] El 25 de mayo, la Comuna exigió la liberación de Hébert. El presidente de la Convención Maximin Isnard , harto de la tiranía de la Comuna, amenazó con la destrucción total de París. "Si la Comuna no se une estrechamente al pueblo, viola su deber más sagrado", afirmó Robespierre. [26] Por la tarde, la Comuna exigió la creación de un ejército revolucionario de sansculottes en cada ciudad de Francia, incluidos 20.000 hombres para defender París. [27] [28] Al día siguiente, la Comuna decidió crear un ejército revolucionario de 20.000 hombres para proteger y defender París. [29] El sábado 1 de junio la Comuna se reunió casi todo el día. Insatisfecha con el resultado, la comuna exigió y preparó un "suplemento" a la revolución para el día siguiente. Se ordenó a Hanriot que marchara con su Guardia Nacional desde el ayuntamiento hasta el Palacio Nacional . [30] "Las fuerzas armadas", dijo Hanriot, "sólo se retirarán cuando la Convención haya entregado al pueblo los diputados denunciados por la Comuna". [31] La insurrección fue organizada por la Comuna de París y apoyada por los montañeses.

El tribunal presidió el arresto, juicio y ejecución de los girondinos (ver Insurrección del 31 de mayo al 2 de junio de 1793 ) y la promulgación de la ley de Máximo General el 29 de septiembre de 1793. Desempeñó un papel esencial en las guerras revolucionarias que siguieron. 1793, formando milicias y proporcionando armamento a muchos de los ejércitos revolucionarios durante el Reinado del Terror . [32]

La derrota de los girondinos

La Comuna se hizo cargo de funciones cívicas rutinarias, pero es más conocida por movilizar al pueblo hacia la democracia directa y la insurrección cuando consideró que la Revolución estaba en peligro, así como por su campaña para descristianizar el país. Esta campaña de descristianización fue encabezada por muchas figuras destacadas dentro de la Comuna, como el ministro de Guerra Jean-Nicolas Pache , que intentó difundir la obra profundamente anticlerical de Jacques Hébert comprando miles de ejemplares de sus libros y de su periódico radical Le Père Duchesne para su distribución gratuita al público. [33] Los hebertistas entre los comuneros lograron transformar con éxito Notre-Dame y muchas otras iglesias en Templos de la Razón , afianzando aún más el compromiso político de la Comuna con el Culto a la Razón . A medida que la Comuna se volvió cada vez más radical y dominada por los jacobinos, se alineó con las ideas y políticas de la izquierda radical montañesa , y estuvo encabezada por Pierre Gaspard Chaumette y el propio Hébert desde noviembre de 1792 - algunas de las voces más extremas dentro de la Comuna [34] - hasta su derrocamiento y eventual ejecución, junto con otros 91 miembros de la Comuna, como parte del golpe termidoriano en julio de 1794.

La política interna de la Comuna y su cultura política tuvieron un enorme impacto en la insurrección del 31 de mayo al 2 de junio de 1793 y la caída de los girondinos . El dominio jacobino de la Comuna existía en fuerte tensión con los mucho más moderados girondinos que dominaban la Asamblea Legislativa . Cuando la Convención Nacional los reemplazó efectivamente en septiembre de 1792, los girondinos seguían siendo más poderosos que los montañeses de izquierda radical , y la mayor parte del poder y control de la Convención sobre la mayor parte de Francia permaneció en sus manos. Pero en 1793, enormes desafíos a la legitimidad y reputación de los girondinos, como las guerras con Austria y Prusia y la guerra insurreccional en Vendée, comenzaron a destruir su apoyo popular. Las masacres de decenas de miles de personas en el levantamiento monárquico de Vendée expusieron cuán profundas eran las divisiones entre la Francia urbana y rural, el poco control práctico que tenían los girondinos sobre una república francesa unificada y cuán ineficaces eran para mantenerse fieles a los principios democráticos. . [35] Francia se estaba moviendo efectivamente hacia la Guerra Civil, y los republicanos estaban cambiando cada vez más su lealtad hacia los Montagnards. En medio de esta crisis, en la Comuna de París, Marat envió una carta a todas las sociedades provinciales animándolas a exigir la destitución de los recurrentes, lo que resultó en que la Convención exigiera que fuera llevado ante un Tribunal Revolucionario. Indignadas por esto, la mayoría de las secciones parisinas enviaron una petición indignada amenazando a los girondinos con una insurrección efectiva. En respuesta a esto, los girondinos lanzaron un asalto político a la Comuna de París como institución, arrestando a Hébert por un artículo incendiario que había publicado en su periódico, y a otros dos comuneros jacobinos. Esto desencadenó entonces la declaración de un levantamiento jacobino abierto, y Robespierre llamó al pueblo a unirse a la revuelta. Se formó un ejército popular revolucionario de unos 20.000 hombres dentro de la Comuna y las secciones formaron un comité insurreccional. El 31 de mayo, comenzó un intento de levantamiento sin éxito, y las fuerzas reunidas, más pequeñas de lo esperado, no pudieron tomar la Convención de ninguna manera significativa, y Jean-François Varletacusó a Hébert y Dobson de debilidad en la reunión vespertina de la Comuna por el intento mal planificado de derrocar a los girondinos. En respuesta a esto, la Comuna se reunió todo el día del 1 de junio, en el entendimiento de que un levantamiento dominical significaría una asistencia mucho mayor de los sans-culottes. Después de un día completo de planificación comunera, por la tarde 40.000 soldados rodearon la Convención, atrapando a los girondinos en su interior. Pasaron gran parte del 2 de junio denunciando ferozmente a los jacobinos y a la propia Comuna de París mediante discursos, defendiendo su supresión, pero cuando la Vendée cayó en manos de los rebeldes, inspirando indignación revolucionaria, Francois Hanriot ordenó a la Guardia Nacional que marchara hacia la convención y se uniera a los comuneros. fuerzas para derrocar a los girondinos que habían perdido la fe de los republicanos. La Convención, ahora rodeada por la Guardia Nacional, exigió que se culpara al derrocamiento de los girondinos por la desintegración de Francia. Los diputados girondinos que intentaban irse fueron arrestados cuando la Convención fue asaltada, y el presidente de la Convención salió a suplicar a Hanriot que retirara las tropas, pero él se negó a hacerlo y, bajo esta presión, la propia Convención terminó votando a favor del arresto. de esos 22 dirigentes girondinos, destruyéndolos efectivamente como fuerza política. Marat y Couthon aclamaron a Hanriot como un héroe de la revolución, y pasó a ser visto como un héroe de la propia Comuna. Esta insurrección provocada por los jacobinos condujo a una nueva fuerza gobernante montañesa, la derrota de sus enemigos girondinos y un gobierno revolucionario completamente nuevo para Francia.

A partir del 4 de diciembre de 1793, la Comuna de París y los comités revolucionarios de las secciones debían obedecer la ley, los dos comités y la convención. [36] Al cabo de tres semanas, la mayoría del Comité de Seguridad Pública decidió que los hebertistas ultraizquierdistas tendrían que perecer o su oposición dentro del comité eclipsaría a las otras facciones debido a su influencia en la Comuna de París.

En el verano de 1794 el municipio tuvo que solucionar graves problemas en los cementerios a causa del olor. El 23 de julio, la Comuna publicó un nuevo máximo, limitando los salarios de los empleados (en algunos casos a la mitad) y provocando fuertes protestas en las secciones. [37] El 27 de julio, la Comuna de París dio órdenes de cerrar las puertas (y tocar el tocsin) y convocó una reunión inmediata de las secciones para considerar los peligros que amenazaban a la patria. [38] La Comuna de París estaba aliada con los jacobinos para provocar una insurrección, pidiéndoles que enviaran refuerzos de las galerías, "incluso las mujeres que frecuentaban allí". [39] Alrededor de las 22 horas, el alcalde Jean-Baptiste Fleuriot-Lescot nombró una delegación para ir a convencer a Robespierre de unirse al movimiento de la Comuna. [40] Después de toda una tarde esperando en vano la acción de la Comuna, perdiendo tiempo en deliberaciones infructuosas, sin suministros ni instrucciones, las secciones armadas comenzaron a dispersarse.

La reacción termidoriana y el declive de la comuna

No fue hasta 1792 que el gobierno contó con un gabinete formal, con el nombramiento de los Ministros de la Convención Nacional Francesa y la decisión de los Comisionados del Comité de Seguridad Pública en 1794 de hacerse cargo de los departamentos administrativos, pero el aumento y el poder consolidado de la Convención Nacional en 1794 significaba ahora que podían desafiar el poder insurreccional y a menudo hostil de la Comuna de París. El derrocamiento de Robespierre el 27 de julio de 1794 (o el 9 de Termidor, año II en el calendario revolucionario), marcó una enorme contrarrevolución organizada contra la izquierda radical y el propio Robespierre de la Convención Nacional, y esto naturalmente significó problemas para la Comuna de París. Cuando fue detenido, las tropas de la Comuna de París al mando de Hanriot, que le eran en gran medida leales, organizaron un intento de liberarlo, que a su vez se encontró con un contraataque de las fuerzas de la Convención. [41] Se atrincheraron en el Hotel de Ville y el 28 de julio, las fuerzas de la Convención lograron capturar a Robespierre y a los partidarios que permanecían con él y los ejecutaron el mismo día. Casi la mitad de la Comuna de París (70 miembros) fueron ejecutados el 29 de julio, al igual que muchos miembros del club jacobino que habían apoyado a Robespierre, lo que marcó el comienzo del Terror Blanco . [42] [43] Con la ejecución de la mayoría de sus miembros, la Comuna era efectivamente un representante de la Convención Nacional y estaba sujeta a su gobierno directo. En respuesta a esto, Francois-Noel Babeuf y los militantes democráticos asociados con él, organizados a través de un Club Electoral recién creado, exigieron la restauración de la Comuna, pero no lograron lograr sus objetivos. [44] El gobierno de la república fue sucedido por el Directorio francés en noviembre de 1795, poniendo fin formalmente a la Comuna, pero sus efectos posteriores permanecieron fuertes en la imaginación parisina, y el recuerdo de la Comuna del siglo XVIII sirvió de inspiración para los posteriores comuneros. de la Comuna de París de 1871. [45] Sin embargo, con esa Comuna posterior de 1871, y sus experiencias traumáticas, Hippolyte Taine , escribiendo en L'Origine de la France Contemporaine, expresó críticamente la idea de que hubo fuertes reverberaciones del siglo XVIII. Comuna, dado que en el siglo XIX se restablecieron instituciones como el Comité de Seguridad Pública de 1793-1794. [46]

Derechos de las mujeres

En 1791, la Constitución revolucionaria francesa atribuyó a las mujeres la categoría de ciudadanas "pasivas". [47] Más tarde, en 1793, la Constitución jacobina no permitía que las mujeres votaran. [48] ​​En 1795, algunos hombres perdieron su derecho al voto y la noción de ciudadanía "pasiva" ya no estaba en uso, lo que significa que las mujeres perdieron su derecho a ser llamadas ciudadanas. [49] La falta de derechos no era inusual en ese momento para la mayoría de las mujeres de clase trabajadora y de clase media, sin embargo, influyó significativamente en aquellas más ricas a las que les gustaba involucrarse y podían ejercer cierta influencia a través de sus salones o sus maridos.

La Constitución de 1791 reconoció que el matrimonio era un contrato civil y con el tiempo el divorcio se convirtió en una posibilidad. [50] A principios de la década de 1790, las mujeres también obtuvieron la oportunidad de heredar propiedades legalmente. [51]

En general, hubo una agitación en la participación política de las mujeres que comenzó con la Marcha de las Mujeres Parisinas en Versalles en 1789. Las mujeres también participaron en las discusiones políticas. Por ejemplo, el Club Jacobin era sólo para hombres, sin embargo, sus reuniones públicas estaban abiertas a todos. [52] Aunque las mujeres no hablaban en el escenario, asistir y expresar su apoyo o desacuerdo con ciertos oradores era una forma de ser políticamente proactivo.

Maximilien Robespierre , miembro del Club Jacobin, subió al poder en 1792, y su popularidad se atribuye en gran medida a sus seguidoras femeninas. [53] Robespierre, sin embargo, no era un defensor de los derechos de las mujeres, y muchas activistas contemporáneas se opusieron a sus políticas. Entre esos activistas se encontraba Madame Roland , que organizó salones para los girondinos , republicanos burgueses, alrededor de 1791. Los desacuerdos políticos de su partido con Robespierre habían provocado sus diferencias. [54]

Olympe de Gouges , otra destacada activista en la escena política francesa de la época, había publicado la Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana (1791), abordando la Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789 . En su trabajo, criticó la revolución por no abordar la desigualdad de género. Al igual que Madame Roland, Olympe de Gouges estuvo asociada con los republicanos burgueses y favoreció la idea de la monarquía constitucional, lo que la llevó a criticar a Robespierre y los Montagnards después de la ejecución de Luis XVI . [55] Las críticas de De Gouges al movimiento revolucionario en sus escritos y su afiliación a los girondinos la llevaron a ser declarada culpable de traición y ejecutada junto con otros miembros del partido (incluida Madame Roland) en noviembre de 1793.

Durante el Reinado del Terror el activismo comenzó a declinar. La mayoría de los clubes y salones se cerraron en 1794 y a las mujeres se les prohibió entrar a las galerías de la Convención. [56]

Notas

  1. ^ François Furet y Mona Ozouf, eds Un diccionario crítico de la Revolución Francesa (1989), p. 519
  2. ^ Furet, pág. 520-522
  3. ^ Alfred Fierro Histoire et dictionnaire de Paris (1996), p. 87
  4. ^ Charles-Louis Chassin, Les Élections et les Cahiers de Paris en 1789: L'Assemblée des trois ordres et l'Assemblée générale des électeurs au 14 juillet , (París: Jouaust et Sigaux, 1889), p. 447
  5. ^ Municipio de París. Instalación del Consejo General de la Comuna, 24 de febrero de 1792
  6. ^ Alan Forest, "Reimaginar el espacio y el poder" en Un compañero de la Revolución Francesa (Oxford: Blackwell, 2012)
  7. ^ Éric Hazan Une histoire de la révolution française (París: La Fabrique, 2012) p. 161.
  8. ^ Hazán, pág. 167.
  9. ^ Hazán, pág. 168.
  10. ^ Hazán, pág. 169.
  11. ^ Israel 2014, pag. 267.
  12. ^ Hampson 1974, pag. 121.
  13. ^ Israel 2014, pag. 268.
  14. ^ Hardman, John (1999). Robespierre. Longman. págs. 56–57. ISBN 978-0-582-43755-5.
  15. ^ Hampson 1974, pag. 126.
  16. ^ Furet, pág. 139
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  18. ^ Georges Lefebvre, La Revolución Francesa: desde sus orígenes hasta 1793 (2001) p.236
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  20. Atrévete, atrévete de nuevo, atrévete siempre "por Georges Jacques Danton. Europa continental (380-1906). Vol. VII. Bryan, William Jennings, ed. 1906. Los discursos famosos del mundo" . www.bartleby.com .
  21. ^ Furet, p.521
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  23. ^ Lewis, pág. 38
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Fuentes