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Colegio de Sant'Anselmo

El Colegio de Sant'Anselmo ( italiano : Collegio Sant'Anselmo ) es un colegio benedictino internacional fundado por el Papa León XIII en 1887 y ubicado en Roma , Italia . Situada en la colina del Aventino , es una de las cuatro instituciones benedictinas que ocupan el complejo conocido como " Sant'Anselmo all'Aventino " que sirve como Abadía Primada ( en italiano : Badia Sant'Anselmo ) de la Confederación Benedictina . Como colegio residencial eclesiástico en la tradición del Colegio Romano , sirve como casa de formación para benedictinos, pero también como residencia para más de cien monjes de alrededor de cuarenta países, religiosos , sacerdotes diocesanos y laicos . Ofrece un ambiente monástico para quienes estudian en el Pontificio Ateneo de San Anselmo o en otras universidades pontificias romanas.

Historia

Formación benedictina

San Benito de Nursia (480-547) fue un monje recordado sobre todo por su " Regla de San Benito " completada antes de su muerte. Historias mucho más amplias sobre él nos llegan a través de los escritos del Papa Gregorio Magno (540-604), quien publicó cuatro libros de sus " Diálogos " en 594. El segundo libro de los Diálogos se tituló "Vida y milagros de San Benito". Tanto de la Regla como de los Diálogos aprendemos cuán importante era la formación y la educación continua de los monjes en un monasterio. En el prólogo 45 de la Regla encontramos que Benito escribió que tenía la intención de "establecer una escuela para el servicio del Señor". [1] Como señaló un autor, "schola" se utiliza en la Regla para referirse tanto al monasterio como a todo el grupo de personas "que se han reunido para el propósito común especificado por la Regla: buscar a Dios, imitar a Cristo, obedecer sus mandamientos, perseverar en sus enseñanzas. [2] Además, la educación de un monje no se obtiene simplemente mediante el estudio, aunque sea importante.

Cuando Benito habla del lavatorio de los pies, su principal preocupación es que sirvamos como Cristo y sirvamos a Cristo, el Señor, en otra persona humana (cf. RB 35,9 y 53,13s). Al ser obedientes, obedecemos a Cristo (en la persona que tenemos delante), y obedecemos como Cristo obedeció (cf. RB 5,56, 13). [3]

Por lo tanto, una parte integral de la formación monástica es la comprensión de que un monasterio forma a sus monjes no sólo a través de la educación formal, los estudios y la oración contemplativa, sino también a través del servicio a los demás (litúrgico, a través del trabajo manual y a través de la hospitalidad). Como tal, los monasterios tradicionalmente han formado a sus propios monjes en sus propios monasterios.

Primer Colegio de Sant'Anselmo

A principios del siglo XV, el número de monasterios benedictinos conectados con la Archiabadía de Monte Cassino variaba desde muy pequeños hasta muy grandes. Como tal, en 1408 se formó una " Congregación Benedictina Casinesa " para afiliar aquellos monasterios conectados con la archabadía como medio de apoyo y cooperación. Uno de esos esfuerzos fue la necesidad de ofrecer formación a los monjes benedictinos para que sirvieran como profesores y formadores en monasterios individuales, pero hacerlo dentro de un entorno monástico muy específico. Por lo tanto, el 22 de marzo de 1687, el Papa Inocencio XI fundó un " Colegio Sant'Anselmo " para estudiantes de la Congregación Benedictina Cassinese que residiría inicialmente en el Palazzo San Callisto en la sección Trastevere de Roma , y ​​luego en la Abadía de San Pablo. Extramuros . [4] El colegio recibió su nombre en honor al monje benedictino San Anselmo de Canterbury . A lo largo de los años, el número de estudiantes en el " Collegio Sant'Anselmo " varió, pero a principios del siglo XIX quedaban pocos estudiantes y el colegio se disolvió. En 1885, el Papa León XIII comenzó a imaginar una refundación del colegio, pero con un énfasis renovado en que aceptara estudiantes de abadías benedictinas de todo el mundo y no solo de la Congregación Benedictina de Cassinese. El 4 de enero de 1887, el Papa León XIII emitió un breve papal (" Quae diligenter ") que encargó formalmente el restablecimiento de un colegio residencial internacional en Roma para servir a todas las abadías benedictinas del mundo. [5] [6]

Segundo Colegio de Sant'Anselmo

La vivienda para el restablecido " Colegio Sant'Anselmo " se convertiría en un desafío crítico, por lo que los benedictinos comenzaron a buscar alojamiento más permanente. El colegio encontró su primera y temporal ubicación en una parte del Palazzo dei Convertendi en la Piazza Borgo Vecchio . El Papa León XII había confiado al arzobispo Giuseppe Benedetto Dusmet , OSB la refundación del colegio y el primer día comenzó con sólo catorce estudiantes. Pronto empezarían a llegar otros de monasterios de todo el mundo, incluidos un total de siete profesores benedictinos y cinco hermanos laicos. El colegio estaría dirigido por el abad Gaetano Bernardi de Monte Cassino y su prior sería el p. Adalbert Miller de la Archiabadía de San Vicente . [7]

Desde el otoño de 1893 a 1896, el colegio se trasladó a una casa en Via della Bocca di Leone 68, cerca de la Piazza di Spagna . La construcción comenzaría en 1892 en un complejo ubicado en el Monte Aventino que serviría como hogar permanente para la universidad, además de albergar otras instituciones benedictinas. Finalmente, en octubre de 1896, el colegio (entonces compuesto por cincuenta y cinco estudiantes, siete profesores y cinco hermanos legos) se trasladó a su residencia recién construida en " Sant'Anselmo all'Aventino ". [8]

Primeros años

Después del traslado al Aventino, el número de residentes universitarios siguió creciendo. Para los abades del mundo que enviaban a sus monjes, una importancia vital era el "carácter monástico" del colegio. Incluso en medio de estudiantes que necesitaban estudiar, los abades querían asegurarse de que se mantuvieran las costumbres monásticas: oración y misa comunitaria diaria, oración/meditación privada, servicio monástico y silencio en la casa. Sant'Anselmo no fue fundado como un monasterio, sino como "un instituto de estudios superiores" con un "carácter monástico" distintivo. Este sería el desafío durante los próximos 100 años en cuanto a cómo equilibrar lo que aparentemente eran objetivos en competencia con la vida en Sant'Anselmo. Como señaló un autor, "el principal objetivo de San Anselmo fue y siguió siendo la formación de los jóvenes benedictinos en filosofía y teología". [9]

En 1914, al comienzo de la Primera Guerra Mundial, el colegio tenía once profesores, setenta y cinco estudiantes benedictinos, seis cistercienses , un camaldulense y un olivetano . Todo el trabajo manual lo realizaban dieciséis hermanos laicos, en su mayoría de la Congregación de Bouron . El 24 de junio de 1914, el Papa Pío X emitió un Motu proprio que concedía formalmente a Sant'Anselmo el derecho de conferir decretos de doctorado en Filosofía, Teología y Derecho Canónico con el mismo estatus que las demás universidades pontificias de Roma. [10]

Años de guerra

Los años de guerra trajeron grandes desafíos a la universidad, ya que los monasterios, especialmente aquellos de países en conflicto directo, lucharon por llevar a sus estudiantes a la universidad. Durante la Primera Guerra Mundial, el Vaticano había confiado a los benedictinos el trabajo de la nueva edición de la Vulgata Latina junto con un acercamiento continuo al movimiento ecuménico con Oriente. Algunos estudiantes tuvieron que regresar a sus países de origen cuando fueron reclutados para los esfuerzos de guerra. Asimismo, el gobierno italiano comenzó a transformar las escuelas en hospitales militares y Sant'Anselmo no fue la excepción. La universidad se utilizó como hospital de guerra desde septiembre de 1916 hasta julio de 1919. [11]

El período anterior a la Segunda Guerra Mundial vio un florecimiento de los estudios y la vida monástica en Sant'Anselmo, pero una lucha por los profesores y las finanzas. Hubo un interés especialmente renovado por parte del P. Lambert Beauduin volverá a comprometerse con la visión original del Papa León XIII de los benedictinos como un puente hacia las Iglesias orientales. Esto conduciría en última instancia a la fundación de la Abadía de Chevetogne por parte de Beauduin en Bélgica . En estos años de posguerra, el "Colegio Internacional de Sant'Anselmo ( Collegium Internationale S. Anselmi de Urbe )" acogería por primera vez no sólo a estudiantes de otras órdenes religiosas, sino también a clérigos diocesanos. [12]

Durante la Segunda Guerra Mundial, se hicieron grandes esfuerzos para garantizar que no se desarrollaran facciones nacionales entre los estudiantes. Aquí es donde la práctica monástica de dividir la comunidad más grande en "decanatos" más pequeños se volvió tan importante incluso como lo es hoy. Ningún grupo lingüístico predominaría, incluso cuando la esperanza era que los estudiantes también aprendieran otros idiomas y otras culturas. [13] No obstante, los estudiantes enfrentarían dificultades a medida que se cerraran sus monasterios, algunos fueran reclutados para los esfuerzos bélicos de sus países y las tensiones aumentarían. Un monje visitante, el P. Se descubrió que Hermann Keller, de la Archiabadía de Beuron , también trabajaba para la Gestapo alemana , pero fue trasladado a París. Un mayor desafío para los estudiantes fue la muerte repentina en 1942 del P. Anselm Stolz de la abadía de Gerleve , que había sido un monje y profesor de fama internacional. Finalmente, en octubre de 1943, la comunidad monástica de la Archiabadía de Monte Cassino , junto con sus archivos y obras de arte, fueron trasladadas a Sant'Anselmo antes de la destrucción definitiva de ese monasterio. [14]

Años de posguerra

En los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, la universidad volvió a florecer, junto con importantes renovaciones de los edificios, la iglesia y los terrenos de Sant'Anselmo. En 1939 había ochenta y seis estudiantes benedictinos y sesenta estudiantes ajenos a la comunidad monástica. En mayo de 1952, el Abad Primado también estableció el Instituto Monástico ( latín : Studiorum Monasticorum Institutum ) como parte del Departamento de Teología en un esfuerzo por promover la enseñanza de los formadores benedictinos. [15] Finalmente, el 17 de junio de 1961, se estableció formalmente el Instituto Pontificio de Liturgia ( latín : Pontificium Institutum Liturgicum ) con su apertura el 9 de diciembre de 1961 y el nombramiento del P. Salvatore Marsili como su primer moderador. [dieciséis]

En 1966, el Congreso de Abades realizó más cambios, que vieron la separación del " Colegio Sant'Anselmo " del " Ateneo Pontificio de San Anselmo " para funcionar como dos instituciones separadas, una posterior aceptación de las mujeres como estudiantes en la universidad. así como el cambio de conferencias en latín a conferencias en italiano. La mayor falta de hermanos laicos provocó el empleo de empleados laicos para realizar la mayor parte del trabajo manual. [17]

Presente

El " Collegio Sant'Anselmo " se describe como un " collegium monasteriale ". En palabras de un autor:

Estas dos palabras pretenden expresar el hecho de que Sant'Anselmo, como colegio benedictino, se parece a un monasterio y no es simplemente una casa de estudios. Tampoco es un seminario, que hay muchos. Es más bien una comunidad internacional de profesores, funcionarios y estudiantes que siguen un ritmo de vida monástico en la medida en que sea conciliable con el objetivo principal de la casa, que son los estudios. [18]

Como colegio residencial eclesiástico, se distingue de otros por su "carácter monástico" que se muestra en ciertos ejercicios comunitarios. Sobre todo, está la celebración coral diaria del Opus Dei y la Misa donde se asigna a los residentes para desempeñar diversos roles litúrgicos. Asimismo, a diferencia de otras casas religiosas de Roma, en las comidas comunes del mediodía y de la noche hay camareros. También se espera el lavado de platos después de estas comidas ya que los residentes se turnan para realizar cada uno de estos servicios. [19]

El desayuno sigue la tradición monástica de tomarse en silencio. Durante el almuerzo se puede conversar, lo que permite que los residentes de todo el mundo se conozcan. Durante cinco días a la semana, la cena se realiza sin conversación pero con lectura pública o música grabada durante la comida. Las comidas de autoservicio con conversación se realizan regularmente sólo los domingos por la noche y los miércoles por la noche. [20]

Para las oraciones comunitarias corales, a las 6:20 am se celebran Laudes y Misa en italiano seguidas del desayuno. El oficio del mediodía ( Ora Media ) comienza a las 12:50 pm y consiste en un himno en latín, uno o dos salmos cantados en latín, una breve lectura en italiano, seguida de una oración final en latín. Luego sigue el almuerzo con oraciones corales en la mesa, antes y después de comer. Todos en la iglesia cantan las Vísperas en latín a las 7:15 pm, seguidas de la Cena con oraciones corales en la mesa antes y después de comer. Se cantan completas en latín a las 8:30 pm para finalizar el día. Los domingos y fiestas principales, se cantan Laudes en latín a las 6:50 a. m. y sigue la misa conventual en italiano a las 9:00 a. m.

Por lo tanto, se anima a los benedictinos que buscan ampliar sus estudios a estudiar en Roma porque la presencia del colegio proporciona el regalo único de vivir en un colegio residencial eclesiástico con un "carácter monástico" distintivo. También hay habitaciones a disposición de otros religiosos , sacerdotes diocesanos y laicos que estén estudiando en el Ateneo Pontificio de San Anselmo o en otras universidades pontificias romanas. [21]

Rectores del Colegio Sant'Anselmo

El Abad Primado de la Confederación Benedictina sirve como Abad de la Abadía Primacial de Sant'Anselmo ( italiano : Badia Sant'Anselmo ) y nombra a un monje benedictino como Prior . Este Prior también se desempeña como Rector del colegio. Históricamente, el Rector del Collegio era también el Rector del Ateneo hasta que se dividieron las responsabilidades. Hoy en día, el papel del Rector del Colegio Sant'Anselmo es: aceptar a los estudiantes que buscan ingresar en el colegio, asegurar la formación de los candidatos al sacerdocio según las normas vaticanas establecidas en la " Ratio fundamentalis " y representar el Colegio de la Congregación para el Clero del Vaticano . A continuación se enumeran los rectores del " Colegio Sant'Anselmo " desde la división de responsabilidades, sus años de servicio y su abadía de origen: [22]

Entierros

El " Collegio Sant'Anselmo " ha mantenido una bóveda en el cementerio de Campo Verano , junto a la Basílica de San Lorenzo, para los entierros de aquellos afiliados a Sant'Anselmo que hayan muerto mientras estaban en Roma. La bóveda está situada en el II Cuadripórtico, tramo cuatro, en la primera fila frente al tramo tres. En la bóveda han sido enterrados los siguientes (ver galería de fotos):

Galería

Ver también

Además del " Collegio Sant'Anselmo ", el complejo conocido como " Sant'Anselmo all'Aventino " también incluye las tres instituciones siguientes:

Notas

  1. ^ Fry, Timoteo (1981). RB 1980 La Regla de San Benito: en latín e inglés con notas . Collegeville: La prensa litúrgica. pag. 165.ISBN​ 9780814612439.
  2. ^ Freír, pag. 365
  3. ^ Böckmann, Aquinata (2015). Una comunidad de escucha: un comentario sobre el prólogo y los capítulos 1-3 de la Regla de Benito . Collegeville: La prensa litúrgica. pag. 71.ISBN 9780814649220.
  4. ^ Walz, A. (1937). "LA STORIA ECCLESIASTICA NEGLI ATENEI ROMANI DAL SECOLO XVII AL 1932". Angelicum (en italiano). 14 : 459–460 . Consultado el 2 de septiembre de 2021 .
  5. ^ Comandini, Francesco (2000). L'Abbazia di Sant'Anselmo (en italiano). Roma: Aracne editrice. ISBN 9788895913155.
  6. ^ Somorjai, Ádám (2009). "LEONE XIII E LA FONDAZIONE DI S. ANSELMO NELL'URBE". Archivum Historiae Pontificiae (en italiano). 47 : 43–49 . Consultado el 2 de septiembre de 2021 .
  7. ^ Engelbert 2015, pag. 7-19.
  8. ^ Engelbert 2015, pag. 34-45.
  9. ^ Engelbert 2015, pag. 96.
  10. ^ Engelbert 2015, pag. 123-125.
  11. ^ Engelbert 2015, pag. 141-142.
  12. ^ Engelbert 2015, pag. 143-164.
  13. ^ Engelbert 2015, pag. 198-199.
  14. ^ Engelbert 2015, pag. 200-204.
  15. ^ Engelbert 2015, pag. 266-267.
  16. ^ Engelbert 2015, pag. 280-281.
  17. ^ Engelbert 2015, pag. 360-362.
  18. ^ Engelbert 2015, pag. 380.
  19. ^ Engelbert 2015, pag. 381.
  20. ^ Engelbert 2015, pag. 383.
  21. ^ "Vida del colegio". www.collegiosantanselmo.com . Colegio de Sant'Anselmo . Consultado el 31 de agosto de 2021 .
  22. ^ Engelbert 2015, pag. 345-381.
  23. ^ Vogel, Eva-Marie (19 de marzo de 2017). "Mauricio Wilde zum Prior en Rom berufen". Correo principal (en alemán). Kitzingen . Consultado el 3 de septiembre de 2021 .

Referencias

enlaces externos