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Mesa de piedra

La mesa de piedra (de Maurice Harron (2016), CS Lewis Square, Belfast ).

En la serie de novelas de fantasía de CS Lewis , Las crónicas de Narnia , la colina de la Mesa de Piedra , o el túmulo de Aslan , es un montículo o túmulo alto , ubicado al sur del Gran Río en Narnia, junto a los Grandes Bosques. El túmulo se construyó sobre la colina de la Mesa de Piedra. La palabra túmulo deriva del nórdico antiguo haugr , que significa colina o montículo. [1] En algunas partes de Inglaterra, es un sinónimo de túmulo .

En algún momento durante la ausencia de los niños Pevensie, se levantó un túmulo sobre los restos de la Mesa de Piedra rota. Lewis no explica quién construyó el túmulo ni por qué.

En El príncipe Caspian (1951), el fugitivo príncipe Caspian huye hacia el bosque de su malvado tío, el rey Miraz , y encuentra una multitud de criaturas y animales buenos. Cuando se corre la voz de que el ejército del rey está dispuesto a capturar al príncipe, él y sus amigos se refugian en el túmulo de Aslan. El túmulo resulta ser una fortaleza fiable. El ejército de Miraz rodea el montículo y es derrotado cuando los cuatro Pevensie y Aslan regresan a Narnia. [2]

El caballo y su niño

El Caballo de Aslan sólo se menciona una vez más en El caballo y su muchacho . [3]

Como se muestra en las películas

En la serie de películas Las Crónicas de Narnia , el lugar se muestra de diversas maneras:

El león, la bruja y el armario

En El león, la bruja y el armario , la Mesa de Piedra es el lugar sagrado donde Aslan es asesinado por la Bruja Blanca . Alrededor de los bordes de la mesa hay una escritura, posiblemente narniana, y extremadamente antigua. En la película, Edmund Pevensie había cometido un pecado contra sus hermanos al contarle a Jadis sobre ellos con la premisa de que sería el rey de Narnia. Sin embargo, Jadis lo arroja a prisión y luego es rescatado por el ejército de Aslan. La Bruja Blanca luego viaja al campamento de Aslan, donde afirma que la "sangre de cualquier traidor es" suya. Ella y Aslan tienen una negociación privada y luego se revela que Aslan ha salvado a Edmund al ofrecerse a Jadis.

Esa noche, Aslan, junto con Susan y Lucy, viajan a la Mesa de Piedra. Aslan les dice a las chicas que se den la vuelta y regresen, sin decirles lo que está a punto de suceder. Sin embargo, las chicas desobedecen y observan cómo atan a Aslan, le cortan la melena y lo atan a la Mesa de Piedra. Luego, Jadis da un discurso y apuñala a Aslan, matándolo mientras Susan y Lucy observan desde el bosque.

Después de que Jadis y su ejército se van, las chicas se acercan para ver al muerto Aslan. Mientras están sentadas allí, los ratones comienzan a roer las cuerdas que ataban al león. Las chicas se quedan dormidas. A la mañana siguiente, Lucy y Susan deciden regresar a su campamento y prepararse para enfrentar a la Bruja Blanca. Mientras se van, hay un pequeño terremoto y un fuerte sonido de desmoronamiento. Cuando se dan vuelta, ven la Mesa de Piedra rota por la mitad y a Aslan desaparecido. Confundidas, las chicas comienzan a preguntarse qué le pasó a Aslan, hasta que lo ven caminando detrás de la mesa, iluminado por el sol naciente. Susan y Lucy corren y abrazan a Aslan, quien explica que la Bruja Blanca había malinterpretado el significado de la Magia Profunda. Según ella, una persona (o criatura) que no hubiera cometido ningún pecado y se hubiera sacrificado podría revertir la muerte.

El príncipe Caspian

En El príncipe Caspian, ambientada 1300 años después de El león, la bruja y el armario, la Mesa de piedra está consagrada en una enorme estructura de piedra construida en algún momento después de que los Pevensie abandonaran Narnia. A la estructura, conocida como el Aslan's How, se accede a través de una rampa. Parece haber una cámara principal en el frente donde se congrega el ejército de Caspian. Hay un túnel que sale de esta cámara, lleno de tallas y pinturas de los Pevensie como reyes y reinas, una del Sr. Tumnus y una de Lucy y Susan cabalgando sobre Aslan, como se ve en la primera película. El túnel termina en la antecámara donde se encuentra la Mesa de piedra. Se utiliza un canal que contiene una sustancia inflamable para la iluminación. En la pared trasera de la cámara hay una talla en relieve de Aslan.

La Cámara de la Mesa es el lugar donde Caspian y los Pevensie se reúnen para discutir el plan para la batalla. En un momento dado, una bruja y un hombre lobo logran entrar en la cámara para persuadir a Caspian de que Jadis, la Bruja Blanca asesinada por Aslan en la primera película, es la única que puede proporcionar los medios para ganar la batalla. Caspian está de acuerdo y la bruja usa la varita de Jadis para crear un muro de hielo. Cuando Jadis aparece, le pide a Caspian una gota de sangre para traerla de vuelta; sin embargo, Peter aparece y lo empuja. Sin embargo, el propio Peter está encantado con Jadis y se muestra dispuesto a darle un poco de su sangre. En el último segundo, Edmund apuñala el bloque de hielo por detrás, "matando" a Jadis.

Simbolismo y significado teológico

CS Lewis incorpora a menudo temas y símbolos cristianos en las historias de Narnia. La propia Mesa de Piedra (y no la colina) es uno de estos símbolos: simboliza la cruz de Jesús, y el asesinato de Aslan en ella por el pecado (traición) de Edmund Pevensie alude a la crucifixión de Cristo. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ Palabras en inglés estándar que tienen una etimología escandinava (Los vikingos en Inglaterra)
  2. ^ CS Lewis (1951). "Capítulo 13: Brujería y venganza repentina". El príncipe Caspian . OCLC  2812448.
  3. ^ CS Lewis (1954). "Capítulo 12: Shasta en Narnia". El caballo y su niño . OCLC  2801054.
  4. ^ Kathryn Walls (2017). "Un adversario análogo: la antigua dispensación en El león, la bruja y el armario". Revista de lo fantástico en las artes . 28 (2). JSTOR: 202–218. JSTOR  26499447 . Consultado el 21 de febrero de 2022 . Como resume TA Shippey, '[l]os paralelos . . . son obvios: no solo la muerte y las burlas [de Aslan], sino también la escena de desesperación (que recuerda al Huerto de Getsemaní), el papel de Lucy y Susan (compárese con las dos Marías en la cruz) y la ruptura de la Mesa de Piedra como señal de resurrección (paralela al rodaje de la piedra de la tumba de Cristo)'.