Chinnamanur es una ciudad y un municipio en el distrito de Theni en el estado de Tamil Nadu , India . En 2011, la ciudad tenía una población de 42.305 habitantes. La ciudad es uno de los principales centros comerciales del distrito y satisface las necesidades básicas de una población de más de 100.000 personas en la ciudad y sus alrededores. En los últimos tiempos, Chinnamanur es conocida por la comercialización de plátanos. Los plátanos procesados de más de veinte unidades en Chinnamanur se exportan a varios países. Chinnamanur también alberga la mayor cantidad de joyerías en todo el distrito de Theni. Chinnamanur es la cuarta ciudad más grande del distrito por población y la segunda ciudad más grande del distrito por área.
Chinnamanur se encuentra en 9°50′N 77°23′E / 9.83, -77.38 . [1] Tiene una elevación media de 375 metros (1230 pies). La ciudad de Chinnamanur se encuentra a una altura de 374 m sobre el nivel del mar. Esta ciudad se llamó inicialmente Harikesarinallur y es conocida por el Templo Sivagamiamman que está situado a orillas del río Mullai. La ciudad también se menciona en la obra gramatical tamil, Tholkappiam.
Según el censo de 2011 , Chinnamanur tenía una población de 42.305 habitantes con una proporción sexual de 1.007 mujeres por cada 1.000 hombres, muy por encima de la media nacional de 929. [2] Un total de 4.015 eran menores de seis años, lo que constituye 2.120 hombres y 1.895 mujeres. Las castas programadas y las tribus programadas representaban el 17,08% y el 0,03% de la población respectivamente. La alfabetización media de la ciudad era del 75,61%, en comparación con la media nacional del 72,99%. [2] La ciudad tenía un total de 11.545 hogares. Había un total de 16.827 trabajadores, de los cuales 430 eran cultivadores, 3.840 trabajadores agrícolas principales, 405 en industrias domésticas, 10.845 otros trabajadores, 1.307 trabajadores marginales, 41 cultivadores marginales, 369 trabajadores agrícolas marginales, 87 trabajadores marginales en industrias domésticas y 810 otros trabajadores marginales. [3]
Según el censo religioso de 2011, en Chinnamanur había un 90,57% de hindúes , un 7,55% de musulmanes , un 1,81% de cristianos , un 0,05% de seguidores de otras religiones y un 0,01% de personas que no seguían ninguna religión o no indicaban ninguna preferencia religiosa. [4]
Las inscripciones de cobre, todas tomadas de Chinnamanur en el período británico, están disponibles en el museo de Londres. Chinnamanur se remonta a un período muy histórico cuando el rey de Madurai, Thiru. Rajasimar llegó a esta tierra. Es una tradición en la India donde se adora al Señor Shiva presentando leche de vaca en el Shiva lingam y realizando los rituales. El rey Rajasimeshwaran no era una excepción y había estado realizando el mismo tipo de rituales. Una vez, cuando un lechero estaba trayendo leche a la casa del rey, se vio obstaculizado por una raíz en el suelo, que tenía una forma irregular, casi como una roca. El hombre se cayó derramando toda la leche sobre la raíz. Continuó trayendo leche al día siguiente y se produjo el mismo incidente. Esto continuó durante varios días seguidos. El hombre planeó cortar la raíz y pasó un hacha sobre ella. En el momento en que la clavó, encontró que la raíz sangraba. Inmediatamente después, se quedó estupefacto al ver una luz larga, rápida y luminosa con gran intensidad desde el cielo hasta la tierra en el mismo lugar de la raíz. El lechero corrió hacia el rey y le contó el incidente que tuvo lugar en el medio del camino. El rey, un devoto muy puro del Señor Shiva, se puso eufórico y se dio cuenta de que era algún juego del Todopoderoso y corrió al lugar. El rey se sorprendió al ver la energía vibrante del señor de pie desde el cielo hasta la tierra y levantó las manos sobre su cabeza, suplicando en la postura namaste dijo: "Siva perumane". "Oh, señor, eres tan enérgico, vibrante, luminoso y estoy atónito mirándote. Todo mi poder y mis potenciales están debajo de tu pie. Eshwara, ¿cómo puedo adorar esta maravillosa y espectacular aparición tuya? Por favor, desciende al nivel de la gente común, ya que siempre buscamos tu dicha eterna". Con estas humildes palabras del rey, el Señor Shiva desciende a la misma altura del Rey Rajasimeshwaran en forma de lingam, como se adora en todas partes. El rey se alegra tanto de que el Señor mismo haya aceptado su adoración y abraza el lingam con fuerza. Tan pronto como abraza el lingam, el amor y la calidez derriten el lingam y los adornos que usa el rey quedan grabados en él. Estos adornos en relieve se ven incluso hoy en día. Entonces el rey construyó un templo con el lingam como la deidad en el medio, llamado 'Templo Thiru Poolanandeshwarar Sivakami Amman', la esposa Sivakami del señor Shiva, que es comúnmente conocida como Parvati. Incluso hoy, en el templo, el lingam es adorado tradicionalmente con deeba aradanai (tradición de mostrar una lámpara encendida al ídolo). El aradhanai muestra los reflejos de los adornos en relieve del rey Rajasimeshwaran en el lingam. La deidad tiene varios otros nombres como, 'Palkonda naadar' que significa, el señor que pidió leche; 'Alavodu alavanavar' que significa, el señor que descendió por la humilde petición de un verdadero devoto; 'Tazhuva Kudaindavar' que significa, el señor que fue compasivo con el abrazo de un rey honesto y un verdadero devoto.La deidad también recibe el nombre del rey, Rajasimeshwarar. Hay muchas otras evidencias de Shiva en la India, entre las cuales Chinnamanur es un pequeño ejemplo.
El festival Chithirai y el Vinayagar Chathurthi se celebran ampliamente en la ciudad. También se organiza un festival de coches en el mes de abril/mayo todos los años. El Vinayagar Chathurthi se celebra durante tres días, siendo el tercero especial, en el que se reúnen 108 estatuas de Vinayagar por toda la ciudad y termina en el puente del río Mullai en el extremo oeste de la ciudad. Hay tres grandes mezquitas en la ciudad y la principal es la mezquita Mohammad Nainarsha (paeriya pallivasal), la cinna masjid (cinna pallivasal) y la samikulam pallivasal. Los musulmanes viven allí pacíficamente. Antes de 30 años, parece que no muchos de ellos tenían educación y se inscribían en actividades sociales como la política y hacían negocios halal (según las normas del ejemplo de la regla islámica, los musulmanes normalmente no hacen negocios financieros, ya que es Haram y no halal). Pero en la actualidad, hay una enorme cantidad de personas de esta comunidad en particular que se han educado. En su mayoría son ingenieros y trabajan en la India y en el extranjero. La gente de esta comunidad en particular son los Rowthers y siguen la escuela de jurisprudencia islámica Hanafi. La gente de esta comunidad en particular vivía en Chinnamanur, particularmente en la calle musulmana kk kulam sur, y la gente que vive en vadakku thaeru y en saamikulam. Según la mitología, esta ciudad ha existido desde que el rey de Madurai, Rajasimeshwaran, llegó aquí. Se cree que el templo fue construido en un lugar donde el lechero del rey encontró una raíz. El rey fue informado sobre el lugar y construyó un templo y lo nombró Templo Thiru Poolanandeshwarar Sivakami Amman. Un Shiva Lingam está consagrado en este templo. Algunas de las iglesias famosas en Chinnamanur son la Iglesia Católica Romana, la Iglesia del Sur de la India, la Iglesia Bethel de la India y la Iglesia Maranatha.
Hay cuatro escuelas secundarias superiores, incluidas dos subvencionadas por el gobierno (KVA Girls Hr. Sec. School y SKA Boys higher secondary school). La escuela secundaria superior masculina SKA tiene muchos profesores experimentados y es la única escuela para varones en Chinnamanur. Hay dos escuelas de matriculación privadas (Gayathri matriculation higher secondary school y CNMSS) y la escuela de matriculación Mayoor Ram. También hay muchas escuelas secundarias que brindan educación a estudiantes hasta el décimo grado (Nalli matriculation school y Thai matriculation school) en tamil y en inglés. Hay dos escuelas secundarias importantes (Kurukal middle school y Anna memorial middle school). Y para la primaria, Saraswathi Vidhyala Nursery y Primary School, y hay muchas. Hay una escuela de artes y ciencias en las afueras orientales de la ciudad. El VOC ITI para educación técnica también está funcionando con estudiantes de la zona circundante y la escuela de cortadores de árboles de [arafath] o [grasshopper].