Las Cinco Coronas , también conocidas como las Cinco Coronas Celestiales , es un concepto en la teología cristiana que pertenece a varias referencias bíblicas a la eventual recepción de una corona por parte de los justos después del Juicio Final . [2] Los defensores de este concepto interpretan estos pasajes como que especifican cinco coronas separadas, siendo estas la Corona de la Vida; la Corona Incorruptible; la Corona de Justicia; la Corona de Gloria; y la Corona de Exaltación. [2] En el idioma griego , stephanos (στέφανος) es la palabra para corona y se traduce como tal en la Biblia, especialmente en versiones que descienden de la versión King James . [3] Estas cinco recompensas pueden ser ganadas por los creyentes, según el Nuevo Testamento , como "recompensas por la fidelidad en esta vida". [4]
La Corona de la Vida, también llamada Corona del Mártir, es mencionada en Santiago 1:12 y Apocalipsis 2:10; es otorgada a “los que perseveran bajo las pruebas ”. [5] [6] Jesús hace referencia a esta corona cuando le dice a la Iglesia en Esmirna : “No tengan miedo de lo que están por sufrir... Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida”. [7]
La Corona Incorruptible también es conocida como la Corona Imperecedera, y se hace referencia a ella en 1 Corintios 9:25. [2] Esta epístola, escrita por Pablo de Tarso , considera esta corona "incorruptible" para "contrastarla con los premios temporales que perseguían los contemporáneos de Pablo". [8] Por lo tanto, se da a aquellos individuos que demuestran " abnegación y perseverancia ". [8]
La Corona de Justicia se menciona en 2 Timoteo 4:8, [2] y se promete a “los que aman y esperan” la Segunda Venida de Cristo . [9] Estos cristianos desean intimidad con Dios . [10]
La Corona de Gloria se analiza en 1 Pedro 5:4 y se concede al clero cristiano , que "pastorea el rebaño con amor desinteresado siendo un buen ejemplo para los demás" 1 Pedro 5:2-4. [11] [12]
La Corona de Regocijo también se conoce como Corona de Exultación o Corona Auxiliar. [2] Delineada en 1 Tesalonicenses 2:19 y Filipenses 4:1, se da a las personas que participan en la evangelización de aquellos fuera de la Iglesia Cristiana . [13] En el Nuevo Testamento , Pablo gana esta corona después de ganar a los tesalonicenses a la fe en Jesús . [14]
Como hemos visto, cuando el Señor regrese, juzgará a los creyentes por sus obras (Rom. 14:10; 1 Cor. 3:11-15; 4:5; 2 Co. 5:10). A cada uno se le pedirá que dé cuenta del uso que ha hecho de los talentos (Mt. 25:14-30), las minas (Lc. 19:11-27) y las oportunidades (Mt. 20:1-16) que le han sido confiadas. El día declarará si un hombre ha construido de madera, heno y hojarasca o de oro, plata y piedras preciosas (1 Cor. 3:12). Si de lo primero, sus obras serán quemadas, y sin embargo será salvo así como por fuego (v. 15); si de lo segundo, recibirá una recompensa (v. 14). Las Escrituras enumeran varias coronas o trofeos: la corona incorruptible o imperecedera (1 Cor. 9:25), la corona de justicia (2 Tim. 4:8), la corona de vida (Santiago 1:12; Ap. 2:10), la corona de gloria (1 Ped. 5:4), y la corona de regocijo o exaltación (1 Tes. 2:19; cf. Fil. 4:1).
En la Versión Autorizada, 'corona' representa dos palabras griegas: (1)
stephanos
(de donde
sephanoō
, 'coronar'), (2)
diadema
; la primera es la insignia del mérito de la victoria, la segunda (que se encuentra solo en Apoc. 12
:3-13;
Apoc
. 11:
19-12
)
la marca de la realeza.
También está la corona de vida en Santiago 1:12, reservada para aquellos que perseveran bajo las pruebas.
Y Santiago dice, en su epístola, que los que son probados "recibirán la corona de vida, que el Señor ha prometido a los que le aman".
La corona de la vida: Se otorga a quienes han soportado el sufrimiento, a aquellos hombres y mujeres que "han aguantado hasta el cansancio" a través de las dificultades y la adversidad. Jesús le dijo a la iglesia de Esmirna: "No tengas miedo de lo que estás por sufrir... Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida".
Esta corona se llama imperecedera para contrastarla con los premios temporales que buscaban los contemporáneos de Pablo. La corona de olivo, la "corona" de los competidores, estaba destinada a marchitarse. La "corona de la resistencia", que perdura para siempre, se otorga por los ejemplos profundos de abnegación y perseverancia.
Esta corona se promete a quienes aman y esperan con ansia la venida de nuestro Señor. Estos son los que viven a la luz de la eternidad y la expectativa del inminente regreso de Cristo. Así motivados, no estarán entre aquellos que experimentarán vergüenza ante la venida de Cristo (1 Juan 2:28).
La corona de justicia: Se da a quienes anhelan intimidad con Dios. Es el premio especial para quienes anhelan la venida de Jesús: "Me está guardada la corona de justicia, la cual me entregará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida".
1 Pedro 5:4 la Corona de Gloria para los Pastores y Ancianos que sirven al rebaño con amor desinteresado.
Pero las palabras de Eusebio despejan toda duda: "Oh vosotros, amigos y sacerdotes de Dios, que estáis vestidos con la santa vestidura larga, y la corona celestial de gloria, y con la unción divina, y el manto sacerdotal del Espíritu Santo", etc.
Corona 5: La Corona de Regocijo - Esto es para aquellos en el cuerpo de Cristo que hacen la obra de un evangelista o que operan como evangelista, la corona se da a cualquiera que haya ganado almas para Cristo.
Así pues, Pablo hace hincapié en la recompensa. Estaba seguro de que le esperaban recompensas. Se había ganado al menos una corona: una corona de regocijo y de júbilo; el triunfo de sus queridos tesalonicenses le había asegurado este hecho.
